الارادة الحرة تتمة ...

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6274 - 2019 / 6 / 28 - 10:36
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

الأنترنيت جعلنا نرى ، ونشارك أيضا
حرية الإرادة وقفزة الثقة وجهان لعملة واحدة ...
....

الإرادة الحرة محور شخصية الفرد ، المرنة ، والمتماسكة ، والقوية .
والعكس صحيح أيضا ، تفكك الشخصية عرض الإدمان الرئيسي .
....
البديل الثالث مزدوج بطبيعته ، سلبي أو إيجابي .
البديل الثالث السلبي ، نموذجه القياس حيث يكون الماضي والأمس هو المرجع .
البديل الثالث الإيجابي ، نموذجه الابداع والتفكير من خارج الصندوق ، حيث الغد والمجهول وجهته ومرجعه بالتزامن .
قفزة الثقة وقفزة الطيش جدلية ، يتعذر الفصل بينهما ، مثل الرشوة والهدية .
يندر أن تحدث قفزة الثقة من المرة الأولى ، حظ المبتدئ لا يقبل التكرار عادة .
....
قواعد قرار من الدرجة العليا ، خبرة مشتركة مع البديل الثالث وقفزة الثقة والإرادة الحرة .
بحسب تجربتي المزدوجة _ الثقافية والشخصية _ هذا النمط من المهارات العليا الفردية ، يوجد بشكل حزمة أو متلازمة ، لانتقال من استعارة الهرم إلى الأسطوانة ( لها تتمة لاحقا )
مثلا ق ق د ع هي نفسها خبرة الإرادة الحرة ، ولا تشبهها فقط .
على التوازي قفزة الثقة والبديل الثالث ، خبرة مركبة ونوعية بدورها ، وتشترك بالقاعدة العريضة للصحة النفسية _ العقلية المتكاملة للفرد ( امرأة أو رجل أو طفل _ة ) .
....
مشكلة المعنى ...
مثال مباشر عبارة " لصوص سوريا " ماذا تعني بشكل حقيقي ، أقصد المعنى المتوازن والموضوعي ، وليس الشتائم والثرثرة العشوائية ، كما هو واقع الحال في ...الثقافة الرسمية والاعلام والتعليم ، الجامعي خصوصا _ بالتزامن مع ثقافة المعارضة التقليدية ، أو معارضة ربع الساعة الأخير ....
_ حتى الأربعين ، كنت أقرأ العبارة بالطريقة الفصامية ( السائدة ) ، هم لصوص سوريا ونحن الشرفاء وأصحاب الموقف الأخلاقي والمعرفي .
من هم ، ومن نحن ....هذا السؤال لم يكن يسأل ، ولا علاقة للأجهزة بالأمر أكثر من علاقة الجامعة أو وزارة الثقافة ، وتكفي نظرة سريعة على الاعلام المتبادل بين فريقي الحرب الأهلية ، لإدراك درجة الانحدار في الثقافة السورية _ السياسية خصوصا .
ثرثرة أو شتائم _ الكلمتان تختصران الثقافة السورية الرسمية والمعارضة معا ، خلال القرن الماضي ، والحياة الفعلية هي هناك دوما ...
ماذا عن الآن _ هنا اللاذقية حزيران 2019 ....
اللاذقية بدلالة معيار الكذب _ الصدق !؟
توجد 3 أصناف للموقف أو السلوك ( في البيت أو في الشارع أو في مكان عام ) :
1 _ موقف النصب والاحتيال ، يعرفه الجميع .
الفرد ( امرأة أو رجل أو طفل _ة ) ، يكذب بشكل مسبق ، وبصرف النظر عن الظروف والأوضاع المتغيرة .
نسبة هذا الصنف لا تتجاوز 1 من 10 .
موقف الكذب المسبق ، مرض عقلي _ نفسي _ جسدي بالتزامن ، ولا يحتمله الشخص العادي أو المتوسط بدرجة الحساسية أو الذكاء .
2 _ نقيضه موقف الصدق المسبق ، يعرفه الجميع أيضا ( لحسن الحظ ) ...
لا يختلف سوريان على مصداقية سعد الله ونوس أو سنية صالح أو وجيه أسعد .
كما يفاخر السوريون اليوم بالماغوط ونزار قباني ورياض الصالح الحسين لدى النخبة .
لكن ، ولسوء الحظ موقف الصدق المسبق يقترن بتكلفة عليا مباشرة ، ولا يكترث الناس عادة للجودة العليا لاحقا .
نسبة هذا الصنف أقل من 1 من 100 .
3 _ الموقف الانتهازي ، موقفنا جميعا ...
التضحية بالغد والقادم لأجل اللحظة .
أو التضحية بالأفضل لأجل الجيد .
لكن المغالطة ، في الاتجاه ، حيث الموقف يجسد علاقة : اليوم أسوأ من الأمس ...
قبل الأربعين عادة يفقد الفرد السوري ( ...) الثقة .
وقبل الستين يفقد الاهتمام .
كيفما نظرت أو اتجهت ...عجوز شمطاء أو شيخ خرف .
....
العجوز الشمطاء ، امرأة عاجزة عن الحب وعمرها العقلي دون العشرين .
الشيخ الخرف ، رجل عاجز عن الحب وعمره العقلي دون العشرين .
يشيخ الفرد ( طفل _ة أو رجل أو امرأة ) في بلادنا قبل الثلاثين عادة .
وأحيانا قبل العاشرة .
خلال القرن العشرين كان الخوف هوية سوريا الموحدة ،
سوريا العربية وغير العربية بالتزامن .
....
2
الوعي الزائف
المغالطة الأساسية تتضمنها عبارة " الوقت مال " !؟
المال وقت ، عبارة صحيحة وحقيقية .
الوقت مال ، عبارة زائفة ، ونسبة صحتها أقل من 1 بالمئة .
بعبارة ثانية ، الوقت مال عبارة غير صادقة ، ونسبة كذبها 99 بالمئة .
وهذه ظاهرة يمكن ملاحظتها ، واختبارها ، وتعميمها بالتزامن .
....
المال يتضمن الثمن والقيمة بطبيعته .
الثمن ، أو سعر مبيع السلعة ، مقدار محدد وواضح بذاته . محاولة توضيحه حذلقة ولغو .
القيمة ، مصطلح ملتبس بطبيعته ، وهو مشترك بين الفلسفة والعلم وذلك مصدر غموضه .
الغريب وما يتعذر علي فهمه ، عداك عن تقبله أو قبوله ، اختلاط القيم والأخلاق !
هل هذا الزيف خاص باللغة العربية ، أو هو جنون مشترك ، وعالمي !؟
العلاقة المزمنة بين القيم والمال ، وليس العكس .
الثمن مرادف المال ، والقيمة ماهيته .
....
مثال ماركس ....
كارل ماركس العالم والفيلسوف الشهير ، مثال نموذجي على المغالطة .
لا أعتقد فقط ، بل أعرف بالتجربة ، أن أقل من واحد بالمئة من الماركسيين قرئوا ماركس .
الاسهام المعرفي لماركس ، يتمثل بدراسة الثقافة ( والسياسة بالأخص ) وفهمها بدلالة المال .
أو العبارة المبتذلة في الاعلام ، البنية التحتية تتحكم بالبنية الفوقية وتنتجها أيضا .
المهم ، ما أضافه ماركس للمعرفة المنهجية ، إمكانية فهم السياسة بسهولة ودقة أيضا بدلالة علم الاقتصاد ( الاقتصاد السياسي ) . وفرويد من جانب آخر ، أضاف إمكانية فهم الحياة النفسية والعقلية للفرد بدلالة الدافع الجنسي .
تطورت العلاقات الاقتصادية ، والمالية خصوصا ، وتتطور وفق سلسلة هندسية ....
ويمكن بسهولة فهم العلاقات المختلفة ، بدلالة المال أكثر من أي وسلة أخرى .
ولحسن الحظ ، حتى في اللاذقية تحقق الأمر بالفعل ؟
في المصرف او الهجرة والجوازات ( وربما في غيرها أيضا ) ، يوجد مستويين للدور بحسب التكلفة والسرعة .
المعاملة الفورية ( العاجلة ) لها سعر .
والمعاملة البطيئة ( العادية ) لها سعر أدنى .
آمل ، أن يكون معنى عبارة المال وقت قد توضح ، بالنسبة لمن يعانون من سرعة البديهة .
....
كنت أعتقد أن المشكلة هناك .
بعد الخمسين فهمت ، أن المشكلة هنا في العقل أولا ، وطريقة التفكير .
_ ما تزال سرعة البديهة مشكلتي أل.....
....
الوقت مشكلة الانسان المزمنة .
الوقت ( أو الزمن ) نقيض الحياة وليس عدوها فقط .
العمر الأقصى للفرد ، يتحدد من خارجه بالفعل !؟
....
....
ملحق وهامش
التفسير ( العلمي ) والتأويل ( الخيالي ) ...
النظرة إلى الكون والموقف الوجودي للفرد المعاصر ؟!
مع أن كوبرنيكوس وكبلر هما ، أسبق من غاليلي في الموقف الحالي ( الأكثر قربا إلى الواقع من كل ما سبقه ) من الوجود الكوني . هما بالتسلسل اكتشفا دوران الأرض حول الشمس وليس العكس كما تخبرنا الحواس والحدس معا .
مع توفر الأدوات الحديثة والملائمة ، يحدث الانتقال شبه التلقائي من التأويل إلى التفسير .
بقي كوبرنيكوس وكبلر معا عند المستوى الفكري التأويلي .
بينما انتقل بسهولة غاليلي ونيوتن وغيرهما ، إلى التفسير العلمي ، بعد توفر الأدوات الحديثة والملائمة للتجربة والاختبار مع قابلية التعميم .
التأويل سحري بطبيعته .
والتفسير علمي بطبيعته .
مثال 2 اتجاه حركة الزمن !؟
خلال هذا القرن سوف يحدث الانتقال ، في الموقف من الزمن ، من الاستنتاج فقط ...إلى استخدام الأدوات الجديدة .
ربما يحدث ذلك خلال حياتي !
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل