هيتنا دالية وناعور

قحطان محمد صالح الهيتي

الحوار المتمدن-العدد: 6227 - 2019 / 5 / 12 - 19:32
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

كثير هم الشعراء الذين كتبوا عن نواعير الفرات، ولكني ومن خلال بحثي وجدت بأن كل شاعر هيتي عاصر الناعور وعاش أيامه وحتى من رأى أطلال دواليه كتب عنه قصيدة أو أكثر، ومنهم من ذكره بأحدي قصائده. وحالي حال أولئك المحبين فقد كتبت عن الناعور شعرا طرز ديواني (دار سعدى)، وكيف لا أكتب عن الدالية والناعور وهما مصدر إلهامي ومهبط وحي شعري.
-
اليوم أسطر لكل محب للنواعير ما كتبته شعرا عن الدالية والناعور مساهمة مني مع جهود الساعين الى إحياء هذا التراث العظيم لنعيد لمدينتنا زهوها وألقها وبعضا من تاريخها.واقدمه هدية الى الصديق هندي الهيتي مع كل الحب.
-
الناعور
-
أيها الْسَّائِرُ فِيْ دَرْبِ
نِهَايْتُهْ بِدَايَّةِ
سَأُغَنِّيْكَ لِتَبْقَىَ لِلْغَدِ الْآتِيْ حِكَايَةُ
مَنْ سِنِيْنٍ سِرْتُ لَكِنْ!
لَنْ تصلْ
يَوْمَا إِلَيْهَا
لَا وَلَنْ تَرْجَعَ طِفْلَا
لَاهِيَا ًبين يَدَيْهَا
فَابْكِ ِيا نَاعُوْرُ كَيْ
تَرْوِيْ دُمُوْعُكَ مُقْلَتَيْهَا

أَيُّهَا الْرَّاهِبُ مَا جَدْوَىْ الصَّلَاةَ
أَيُّهَا الْبَاكِيْ تَغَنَّىْ بِالْحَيَاةْ
لَنْ تَرى الْخُلْدَ
وَلَنْ تلقى الوفيهْ
إِنَّمَا تُحْرِقُ يَا قَيْسُ ....
بِنَارٍ الْعَامريَّهُ
ثُمَّ تُنْسَى
وَكَأَنَّ الْلَّهَ لَمْ يَرْسِلْ
إِلَىَ الْنَّاس نَبِيّا

كَمْ تُصَلِّي؟
كَمْ تُصَلِّي؟
كُـُنتَ بِالْأَمْسِ ِتصلي
وَغَدَا تَبْقَىَ تُصَلِّيَ
وَالَى مَ سَتُصَلِّي
وَأَنَا الْإِيْمَانُ بِالْإِنْسَانِ يَا نَاعُوْرُ ظِلِّيَ
صَلِ صَل ِ
لِعُيُوْنِ الْوَرْدْ ِ يَا نَاعُوْرُ صَلِّ

أَنَا يَا نَاعُوْرُ...
فِيْ هَذِيْ الْحَيَاةِ بِلَا مَتَاعْ
كُلُّ مَا كَانَ بِقَلْبِيْ
تَاهَ فِيْ بَحْرِ الْضَّيَاعْ
فَنَسِيْتُ الْيَوْمَ ذِكْرَاهُ
سَاعَاتِ الْوَدَاعْ
سَأُصَلِّي
مَثَلَّمَا أَنْتَ تُصَلِّيَ
لِلْمَلَايِينِ الْجِيَاعْ

أَنَا يَا نَاعُوْر ُلَنْ أبكي لِأَرْوِي
الْأَيْكِ َوالزهرا
إِنَّمَا أبْكِيَ لِأَنَّ الْشَّمْسّ قَدْ غَابَتْ
وَلَمْ تُهِدْ ِ الْهَوَىَ فَجْرا
أَنَا يَا نَاعُوْرُ أَهْوَىْ ...
أَنَا أَهْوَىْ طِفْلَة ًكانت تُـغني
بقَوَافِيّ وَتَقْرَا
هِيَ وَحْيُ الْحَرْفِ
قَيْثَارُ الْهَوَىَ لَحْنَا ًوذكرى
أَنَا يَا نَاعُوْرُ ضَيْفٌ
لَنْ يَطِلّ ْفي الْعَيْشِ عمره
فَغَدَا يَرْحَلُ ُللدار الَّتِيْ تَحْفَظُ ُسرًه
فابْقَ لِلْإِنْسَانِ ِخلاً
وَابْقَ يَا نَاعُوْرُ ثَوْرَهْ
فَحَيَاة ُالخيرِ تَبْقَىَ
وَحَيَاةَ ُالمرء ِمرهْ
إِنَّا يَا نَاعُوْرُ إِنْ مِتُ سَتَبْكِيْ
بَعَدَيَ الْأُمُ سنينا
أَنْتَ يَا نَاعُوْرُ إِنْ مُت َسيبقى
بَعْدَكَ الْوَرْدْ ُحزينا
فَكِلْانَا يُوَرِّث ُالكون َدموعا
وَنُوَاحَا وَأَنَيْنَا
وَكِلَانَا يَكْتُبُ الْقِصَّةِ
لِلْأَجْيَالِ فِيْ أُفُقِ الْمَدِيْنَةِ
-
هيت / صَيْف 1973
-
وقلت في قصيدتي (دار سعدى) عن دالية الدوارة بعد أن وقفتُ على أطلالها ورأيت حالها الذي لا يختلف عن حال دوالي الفرات كلها بعد إهمالها وتخريبها:
-
كأنَّنـــي يا أنــــا طيـــــــــرٌ بـــلا شـــجر ٍ
تمَخَّضــــتْ نفسُــهُ عُشّــــــاً ومـــا ولِــدا

فجئــــتُ ابحـــــثُ عنــهُ جنْـــب َداليـــةٍ
كانــــت نواعــــيرُها فيروزَنـــا الغــرِدا

لكنـــــني لــــم أجــــدْ منها ســـوى بـدنٍ
مهزولــــــة ٍويـــــد ٍمُــــدتْ تريـــدُ يـَـدا

فالهُدبُ قد شــابّ والعيــنانُ قـــد عَميَتْ
والدمـعُ قــد جفَّ والجفنانُ قــــد رَمُــدا

ناحــتْ وقالــــتْ ســـألتُ اللهَ لي ولـــداً
أنْ يتخــذْ لحــدَهُ من سِــكْريْ إنْ لُحـِــدا

فقــــلـــتُ يـــــا أمُ بُشــــــراك ِفــانَّ لك ِ
فينـا العشـــــــيرَ الذي يَفديــــك ِوالولدا
-
الرمادي في 23 / 2 / 2003
-
وذكرتها وذكرت العيون:
-
عيناكٍ مثلُ مدينتي
فيها يتوهُ العاشقونْ
ناعورها يشكو الهوى
وعيونها تشكو العيونْ
عيناك طيبةٌ وأهلي طيبونْ
-
وفيها قلت:

في كل سعفةِ نخلةٍ
في هيتَ قلبٌ هائمُ
ولكل دالية ٍوناعور حبيبٌ دائمُ
في كل بيت عند أهلي حاتمُ
-
الرمادي 13 / 5 / 1992
-
وقلت:

عيناكِ هذا العالمُ المسحورْ
فيها أرى كلَّ العصورْ
فيها أرى هيتَ التي
كُتبتْ بعزتِها السطورْ
فيها أرى دوارتي
شاقوفتي
فيها أرى الناعورْ
-
الرمادي/ تموز1995
-
وذكرت الناعور والدالية:
-
إيمانُ أصحابي وخلاني وداري
إيمانُ ناعورٌ بدالية ِاختياري
إيمانُ يا قلبُ ابتكاري
-
الرمادي /تموز 2008
-
وذكرتهما بقصيدتي اني قحطان محمد صالح الهيتي:
-
لو أنُّ حبّي غَـــدا ضُـراً على أحــد ٍ
أنزلته عندَ حد ِّ الدون ِ في الضَرَرِ
-
حيــــثُ المَحَــبة ُنــاعـورٌ بداليتي
تَسقي المُحبين ماءَ الكَوثرِ العَطِر
-
الرمادي/ شباط 2009
-
وذكرت الدالية بقولي:
-
حبي جميلٌ
حُبّي جميلٌ يا رجالْ
حُّبي جميلٌ يا بناتْ
عيناهُ داليةٌ
ووجْـنـَتـَهُ الفراتْ
-
الرمادي/ ت2 2010
--
وذكرت الدالية والناعور بأول قصيدة نظمتها بالشعر الشعبي وباللهجة الهيتية
-
أقولْ وطبعي اصْــدقْ يا اعـز الناسْ
بأنْ غِيرك وربي بعمْـريْ ما حبيــت
-
لا تعتْبيـــنْ يــا روحــي أريـدك مَــيّ
واريدك داليهْ وناعــــورْ يَمي بهــيتْ
-
هيت في 12/شباط 2014

#قحطان_محمد_صالح_الهيتي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل