ما خفي من الاصلاح والمصلحين 8

عبد الصاحب ثاني الموسوي

الحوار المتمدن-العدد: 6225 - 2019 / 5 / 10 - 00:23
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

فهم لم يفكروا كطرف وطني يسعى الى كسب البروتستانت في مواجة بريطانيا، ولافكروا كذلك كطرف طائفي يعمل على استثمار التباين بين بريطانيا والبروتستانت
وبدل صب الجهود على رفع الاضطهاد عن الجمهور الكاثوليكي، اتجه الجيش الجمهوري الى تدمير الاحتمالات الاصلاحية العقلانية وحص السلطة البريطانية على ممارسة العنف ضد الجميع​
اماحيال الاصلاحات التي تتحقق، فيصار الى تصويرها مجرد تنازلات املاها البأس الثوري في معزل عن سائرالعناصر المحيطة، الاجتماعي منها والثقافي، السياسي او المدني​
​
بيد ان الرسميين وان اعلنوا انهاء نشاطهم العنفي، فهذا ما لم يحصل دون صراعات دموية بينهم وبين المؤقتين وكذلك مع جيش التحرير القومي الايرلندي، وهو حركة انشقاقية راديكالية صغيرة ظهرت على الساحة السياسية​
لكن هذا التفسخ، مما لازم ويلازم الحركات المماثلة في بلدان اخرى، لم يحجب الدور الارهابي الهائل للمؤقتين​
فهم منذ بدايات نشاطهم، شنوا حملات متصلة ووحشية، استدعت بدورها ردود افعال بروتستانتية لا تقل وحشية وتدميرا​
​
فعلى مدى عقدين، راحوا يمارسون على نحو منهجي ومن غير تميز، قتل البروتستانت الايرلنديين فضلا عن الجنود البريطانيين​
وظلت اهدافهم غير المعلنة، تتراوح بين حدين محكومين بخياريين ضمنيين​
آما دفع الجيش البريطاني الى الانسحاب بما يضطر البروتستانت الى الاقرار بانه تسوية تعكس الغلبة الكاسحة وتقوم مقام الثأر للماضي، وهذا إعتراف ضمني بأن نصر المقاومة مدخل للاستبدال فيما يخص الحضور الكولنيالي كضمانة لحياة الجماعات المختلفة بعيدا من الممارسات الثأرية ​
وإما تخليص ايرلندا الشمالية بقوة العنف المحض من البروتستانت، وعندها يغدو حضور الجيش البريطاني لحمايتهم بلا معنى، فيفرض الانسحاب نفسه فرضا​
​
وهكذا فان العنف، بدل أن يفتح الطريق الى السياسة، صار السبب الرئيس وراء انهيار السياسة وعلى نحو تصاعدي متعاظم​
في تحليل لاستقصاءات ومسوحات اجريت لفترة ستة سنوات، رأى السوسيولوجيان برناديت هايز و ايان ماكايستر ان الاجيال الأقدم، لاسيما اولئك الذين كبروا في المرحلة التي شهدت التقسيم، واولئك الذين كبروا ابان كساد الثلاثينات والحرب العالمية الثانية، ابدت مستويات منخفضة التمييز ضد الاخر​
وفي المقابل تظهر مستويات التمييز الاعلى بين اولئك الذين كبروا مع بدء المشاكل​
فداخل هذة الاجيال، قفز التمييز بنسبة ثلاثة ارباع قياسا بما كان مع اللذين كبروا قبل نصف قرن ​
​
هكذا يبدو ان التطرف صفة ملازمة لكل الافكار الجديدة والتي سرعان ما تشكل تيارا قويا في بدايتها​
ولكن مجموعة متطرفة تكون تيارا أخرا ينمو ليكون اقلية منزوية عن التيار الام الاكبر والذي يؤيد الاعتدال​
وبعض هذة الحركات كانت لها افكار اشتراكية وشعبية تقدمية تعبر عن حاجة الطبقة المسحوقة، لكنها كانت حركات عنيفة ومتطرفة​
​
وبذلك يبدو واضحا الجهل السياسي بطبيعة المشاكل ودوافعها ​
ويفرد بيتر تايلور صفحات من كتابه وراء القناع، مقابلات اجراها مع سياسيين يقرون بجهلهم المطبق بشؤون ايرلندا، قبيل توليهم هم انفسهم سدة المسؤلية عنها​
يصح ذلك في كبير رجال المخابرات البريطانية في بلفاست​
بل وفي وزير الداخلية يوم ذاك جيمس كالاهان، صاحب قرار ارسال الجيش الى شوارع بلفاست وديري ​
والجهل هذا كان ان اثمر مرة بعد اخرى سلوكات رسمية تتيح للجمهوريين ان يقدموا الصراع بوصفة حربا قذرة تشن على الايرلنديينن ، ولا يردعها الا العنف الايجابي​
والظاهر بالمقابل يصح ذلك في اعتماد لندن مبدأ السجن دون محاكمة، وارتكاب العسكريين مجزرة بحق 14 شخصا من متظاهري حقوق مدنية عزل في ديري، وهو ما انهى كل تعاطف كان لا زال قائما مع الجش، وصولا الى موقف مارغريت تاشر المتصلب في التعامل مع اضراب مساجين الجيش الجمهوري عن الطعام​
وهكذا تأسست دينامية عنف وعنف مضاد اسبغت على الصراع المسلح طابع الديمومه​
يتبع

#عبد_الصاحب_ثاني_الموسوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات