ماذا بقى للعراقيين من اصلاحات مارتن لوثر ج8

عبد الصاحب ثاني الموسوي

الحوار المتمدن-العدد: 5748 - 2018 / 1 / 5 - 19:19
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الجزء الثامن

ان ابرز مقومات فكر مارتن لوثرالاهوتي، هي أن الحصول على الخلاص او غفران الخطايا، هو هدية مجانية، ونعمة اللة من خلال الأيمان بيسوع المسيح مخلصا، وبالتالي ليس من شروط نيل الغفران، القيام بأي عمل تكفيري أو صالح.

وثانيا رفض السلطة التعليمية في الكنيسة، والتي تنيط بالبابا القول الفصل، فيما يتعلق بتفسير الكتاب المقدس، معتبرا أن لكل امرء الحق في التفسير.

وثالثا أن الكتاب هو المصدر الوحيد للمعرفة، المختصة بامور الأيمان.

وعارض رابعا سلطة الكهنوت الخاص، باعتبار أن جميع المسيحيين يتمتعون بدرجة الكهنوت المقدسة.

وخامسا سمح للقس بالزواج.

وفي هذة المراحل من تطور أفكارة، هاجم ما يسمى بالتقوى الشعبية، مثل الحج أو زيارة الكنائس أو سواها من الممارسات الكنسية.
ولدية فأن القداس الألهي، هو هدية من اللة.وذهب الى الحد أن فكرة اعتبارها تجسيد للتضحية هو تصور وثني.

وبذلك نمت افكارة نموا سريعا وازداد عدد معتنقية، وهم المعترضون، البروتستانت الأنجيليين.والأطر العامة لهم ، هو عدم اعطاء المعمودية أية اهمية، فالخلاص بالأيمان وحدة.
والروح القدس من الأب والابن وبذلك يؤمنون بالطبيعتين والمشيئتين في السيد المسيح.

لا يؤمنون باسرار الكنيسة السبعة، ولا بالتقليد أو التسليم الرسولي، ولا يتقبلون كل القوانين الكنسية، ولا المجامع المقررة وقراراتها، ولا يلتزمون بتعاليم الأباء.

لا يقبلون الكهنوة، فهناك كائن واحد في السماء والارض هو يسوع المسيح.ولا كهنوت للبشر، أو كلنا كهنة، فلا فرق بين أنسان واخر، ومن أزداد علما لاهوتيا فهو الخادم أو المعلم.

والخلاص هو علاقة مباشرة مع اللة.وهم ضد الطقوس وبذلك لا يؤمنون بالأعتراف بالكهنة، لعدم إيمانهم بكهنوت البشر، والإعتراف يكون على اللة مباشرة دون وسيط.

لا يؤمنون باستحالة الخبز والخمر الى الجسد والدم الأقدسين، ولذلك لا يوجد مذبح في كنائس البروتستانت.يقبلون الصوم كعمل فردي في أي وقت، ولا يوافقون على أصوام محددة في مواعيد معينة يصومها كل الشعب.

ولا يؤمنون بالصلاة على الموتى، ولا يؤمنون بالشفاعة لا للملائكة ولا العذراء، ولا شفاعة القدسيين ولا شفاعة الموتى في الاحياء.، فلا واسطة اطلاقا بين اللة والناس.

لا أكرام للقدسيين، ولا احتفالات بأعيادهم.لا ايقونات ولا صور في الكنيسة، ولا بإيقاد شمعة.، ولا تبنى الكنائس على اسماء القدسيين، وقد تسمى أن وجدت بإسم المدينة او الحي أو بإسم فضيلة مثل الرجاء.

وينكر البعض الكنيسة كبناء، على أعتبار إن اللة يملأ السماء وألارض.
وعموما توجد كنائس للبروتستانت ولكنها بدون هياكل أو حجاب أو منارات أوقباب، وكل ما بها منبر للوعظ ومقاعد.

ولا وجوب للاتجاة نحو الشرق، فاذا وقفوا للصلاة، فحسب كل منهم.
ولا يستخدم البخور والمبخرة، ولا توجد صلاة قنديل أي مسحة المرضى.

لا يؤمنون بالصلواة السبع التي للكنيسة، ويصلي كل أنسان متى شاء وكيفما يشاء.ويؤمنون أن السيد المسيح سيأتي أخر الزمان ويحكم ألف سنة على ألارض، يكون فيها الشيطان مقيدا، ويسود فيها السلام، ويرعى فيها الحمل مع الأسد.

وهم لا يؤمنون بدوام بتولية العذراء، فهي بالنسبة لهم زوجة يوسف النجار، وانجبت منة بنين، عرفوا بأسم أخوة يسوع.
ولا يكرمون العذراء، ويسمونها أم يسوع، وينكرون صعود جسدها الى السماء، ويسميها البعض اختنا.

وهم يؤمنون بحرية العقيدة وتنوعها، فكل أنسان لة الحق في أن يعتقد ما يشاء، ويعلم ما يشاء دون سلطة كنسية تمنعه.

وهم ينكرون الابوة الروحية، فلا يكون احدا،أبا أو قسا ولا أسقفا.
ولا يوجد لديهم صليب، بل يرتفع الديك على الكنائس البروتستانتية، تماشيا مع نهاية بطرس:قبل صياح الديك، تنكرني ثلاث مرات، والذي انتهى مصلوبا، على صليب مقلوب، في عهد الامبراطورنيرون عام 67.

يتبع

#عبد_الصاحب_ثاني_الموسوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات