في اعجاز القرآن العلمي/ الجزء الاول

فلاح عبدالله سلمان

الحوار المتمدن-العدد: 6216 - 2019 / 4 / 30 - 13:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في أعجاز القرآن.العلمي....
الجزء الاول.
كثير من علماء المسلمين ادعى ان القران يحوي اعجاز علمي يفوق ماتوصلت اليه الدراسات البحثية والمختبرية ، وهو لايزال يزخر بالعديد من العلوم التي لم تكتشف بعد ، معتمدين بذلك على بعض ايات من القران واحاديث نبوية قليلة جدا ، وحاول الكثيرون اثبات عكس هذا الادعاء بطرق شتى ، وهنا سنحاول مناقشة ذلك الامر بطريقة طرح الاسئلة التي يمكن بها ان نتوصل الى نتيجة توفق بين الادعائين لانني أتصور ان القول بالاعجاز العلمي في القرآن سيتسبب في وضع النص المقدس في مكان لايحسد عليه وسيحرجه بشدة ولعدة اسباب.
1- ان الحقائق العلمية لابد وان تكون واضحة جلية حتى يتسنى لمن يعارضعها ان يطعن بها وفق معيار علمي ثابت بحيث لايمكن استخدام النتائج المطاطة التي لاتحدد الحقيقة بشكل مباشر، فمثلا نظرية نيوتن بقيت ثابتة ومسيطرة على الواقع العلمي انذاك وفق نتيجة واضحة وبينة ومباشرة ، وعندما دحضها اينشتاين لم يشكك المتابعون بان النتيجة التي توصل اليها احدهم تقبل اكثر من رأي بل راح الجميع او الغالبية يقبلون النتيجة الجديدة لانها تتمتع بنفس مواصفات الاولى ، ولهذا رفض اصحاب النظريات العلمية استخدام الالفاظ المشتركة والتعابير المجازية التي تحتمل اكثر من تأويل ، وعليه وعند مراجعتنا للايات التي يدعي اصحاب الاعجاز بانها نظريات علمية لم نجد انها تحمل حقيقة واضحة ومباشرة بل تحمل مفاهيم عامة يمكن تاويلها واانطباقها على اكثر من مصداق ، ولو كان هنالك اعجاز حقيقي لبينت لما الايات وجهة النظر الواضحة التي يتبناها النص.....
اذن السؤال هو لماذا لم ييشخص القران الحقائق العلمية تحديد مباشر ؟؟؟؟.
2- ان الحقائق العلمية تتغير بتغير الادوات الموصلة لها ، فكلما كانت الامكانيات بسيطة كانت الحقائق بسيطة وكلما تقدمت الامكانيات والادوات تطورت تلك الحقائق بل ولغت ماقبلها ، واذا ما سلملنا بوجود اعحاز علمي بالقران وثبت انه متوافق مع احد الاكتشافات العلمية وهلل اصحاب الاعجاز بذلك الاكتشاف ، فماذا سيكون موف النص المقدس عندما تاتي حقيقة علمية اخرى تلغي التي توافقت مع الراي القراني؟........
السؤال ماهو موقف النص من تبدل الاكتشافات العلمية لنفس الموضوع ومع من سيكون.
3- ان طرق معرفة مدلول الاية وتفسيرها يعتمد على اسس منها اسباب النزول والروايات والاقوال اضافة الى ان بعض الايات تفسر بعضها الاخر ، كما ان النص القراني يخضع لكثير من القواعد كالناسخ والمنسوخ مثلا ، فندما ناتي ونحصر تفسير النص المقدس بالحقيقة العلمية فاننا نصارد كل ادوات التفسير سالفة الذكر ونركنها ........
السؤال ماهي اسس التفسير الصحيحة للنص القراني ؟
4- النص المقدس هو كلام الهي والحقيقة العلمية هي اكتشاف بشري فحينما نقارن هذا بتلك فاننا ننزل الاله الى مرتبة البشر ونوحد القياس بينه وبين مخلوقاته وهذا امر باطل ، لانه يعتبر (قياس مع الفارق ) .....
السؤال هل يمكن قياس ومقارنة نتاج المخلوق بالخالق؟.
5- القران الكريم ينص على امور يعتبرها العلم ضرب من ضروب الخيال او الخرافة بحيث لنها لاتمت الى العلم بصلة كقضية الاسراء والمعراج على سبيل المثال لا الحصر، فلماذا لم يجد لها انصار الاعجاز اي تبرير ، فنحن اما ان نعتبر القران كله يحمل اعجازا علميا او نترك هذا الادعاء.....
السؤال اذا كان القرآن يحمل اعجازا علميا فلماذا تناول بعض الامور التي تعتبر خرافة من وجهة نظر العلم.
6- هذا الاعجاز لماذا لم يكتشفه المتبحرين في علوم القرآن ليسبقوا الغرب باكتشاف الحقائق العلمية الموجودة في القرآن؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
7- الاعجاز عادة مايكون نتيجة تحدي وهذا التحدي مرتبط بزمان ومكان معينين ، فهل ان تحدي القرآن للعلم محدد بتلك الضروف ام مطلق؟؟؟؟؟.

#فلاح_عبدالله_سلمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات