مبارك (الباشيه)

حميد حران السعيدي

الحوار المتمدن-العدد: 6198 - 2019 / 4 / 11 - 13:38
المحور: كتابات ساخرة
    

يُحزننا منظر مداخل مدننا الكئيبه , يؤلمنا أن نرى بعض مدارسنا قد تحولت مكب نفايات بعد صدور (فرمانات) هدمها لكونها (آيله للسقوط) فتمت إحالتها لعهدة مقاول (شلع بالخرجيه), يوجعنا واقع مشافينا التي تحولت لمأوى للقوارض بعد أن فقدت صفتها الأنسانيه, تُدمي قلوبنا حين نمر بشارع ما تم تعبيده قبيل أسابيع فنلحظ تموجاته وتكسراته وكأن (الطسات) مُنجز يستحق صرف الملايين من ميزانيتنا , يُبكينا صبية ينبشون في المزابل بحثا عما يصلح للبيع أو الأستهلاك لكي يوفروا لعوائلهم ماعجزت ميزانية البلد الملياريه عن توفيره ... هذه وغيرها تدفع البعض للتساؤل عن مصير أموال العراق ؟ فمن غير المعقول أن يحصل هذا في بلد يعوم على بحيرات نفط تبلغ أثمان مبيعات المستخرج منها مايكفي لتأمين الحياة الحره الكريمه لأضعاف عدد سكان العراق .
وقد يأتي الجواب من جهات مسؤوله بأن إيراداتنا صُرفت بالطرق القانونيه وحسب ما أقره المجلس النيابي في إجتماعاته لمناقشة موازنات السنه وماقبلها من أعوام وقامت الجهات التنفيذيه بعملها (كما ينبغي) ويبدو أنه هذا ال (كما ينبغي) لايختلف عما حصل مع (عائلة شنان) في إحدى سنوات الخير حين جادت الأرض بمحصول وفير وإزداد عدد رؤوس قطيعه وحصل أولاده على مبلغ من المال لم يسبق لهم أن يكسبوا مثله من صيد الأسماك و(نشنش وريش) وأصبح حلمه قاب قوسين أو أدنى .... فقد كان يحلم بشراء (باشيه مفضضه) _ من أنواع البنادق المعروفه آنذاك _ ولكي يحقق ما أراد (كلف) بعض معارفه بالبحث فغايته ليست سهلة المنال , وذات يوم وفد عليه شخص لم يسبق له التعرف عليه وبعد الترحيب بالضيف والقيام بواجب الضيافه وتجاذب أطراف الحديث طرق (شنان) حاجته وأوعده الوافد خيرا , مرت ليالٍ ثلاث وإذا بضيف الأمس قادم بالبشاره , فقد عثر على (غاية المُنى) وحث صديقه على جمع مالديه من أموال ليذهبا على جناح السرعه الى (مصيريعه) حيث يسكن مالك البندقيه ,وفي صباح اليوم التالي غادرا الديار متجهين صوب (الهدف) .. وبعد مسير نهار كامل في منطقة جرداء وصل شنان ورفيق دربه الى كوخ صغير منفرد في عرض صحراء واسعه يسكنه شخص وحيد تمت صفقة العمر بعد مساومات ودفع الرجل كل مالديه وأستلم (الباشيه) على غير ماجرت عليه العاده بأن يقوم المشتري بفحص السلاح وتجربته بأطلاق عدة إطلاقات , فقد إدعى البائع إنه ليس لديه عتاد والبندقيه (سر مهر) وبأمكانه تجربتها بعد عودته ويستطيع إرجاعها إذا ثبت له عدم صلاحيتها وخلال شهر كامل , عاد شنان لمضاربه وحيدا قاطعا نفس الطريق لأن رفيقه قال إن مسكنه قريب من (مصيريعه) ولن يتمكن من مرافقته بالأياب , وحال وصوله طلب من إبنه الذهاب الى أحد الأقرباء ليزودهم بطلقات وبعد محاولات عديده والأستعانه بالخبراء المحليين وغيرهم ثبت إن البندقيه لاتُطلق وقرر إعادتها الى صاحبها وإستعادت المال (المنهوب) .. ويالخيبة شنان , فلم يعثر على البائع ولم يجد الكوخ وثبت له بالدليل عدم وجود منطقه تحمل إسم (مصيريعه) وعرف إن الدليل نصاب محترف ... وضاعت فلوسك يشنان .

#حميد_حران_السعيدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل