تحت خط الصفر

ماجد عزيز الحبيب

الحوار المتمدن-العدد: 6176 - 2019 / 3 / 18 - 23:39
المحور: المجتمع المدني
    

حين كنا في مرحلة الشباب اي نهايه السبعينات وبداية الثمانينات من القرن الماضي كنا نتسابق على المكتبات الخاصة لشراء الكتب والمجلات الثقافية ,فكانت مواضيع تلك الكتب والمجلات تشدنا الى ابعد الحدود نغوص معها ومن خلالها تعلمنا كيف نفك طلاسم بعض القصص ,كانت حتى اوراق واغلفة تلك الكتب والمجلات لها رائحة تعشقها انوف المثقفين وخاصه الشباب منهم ,اضف الى ذلك كنا نقرأ كل ما يقع بين ايدينا ,نطالع بشغف ما يكتب من خلال انامل الكُتاب ,وهذا كان له مردودا ايجابياً في دراستنا وكانت لغتنا العربيه رصينه وكنا نتبارز في درس الانشاء نتيجه لقدرتنا بالتلاعب بمفردات ومعاني الكلمات ,ومع ذلك كله كنا نرى اننا متاخرين عن بقية الدول رغم ان العراقيين كانوا من اشد الشعوب شغفاً للقراءة والمطالعه ,وقد اسمينا تلك الفتره بالفتره الذهبيه حين رأينا بأم اعيننا ما جرى بعد هذه الفتره من نكسات وانتكاسات ثقافيه كبرى واصبح الواقع الثقافي العربي كاريثياً نتيجه تدخل السياسه بكل مفاصل الدول العربية فوجهت الثقافه لخدمة توجهات الحاكم والسلطان ومن هنا جاء المرض والوباء على الثقافة ولبست الثقافه السواد,وظهرت لنا حالة شاذه استفحلت في المجتمع واصبحت هي السائده الا وهي ظاهرة الكاتب الوصولي الذي باع ضميره من اجل حفنه مذله من الدنانير والدولارات ,هؤلاء الانتهازيزن الذين حولوا بمكرهم وجشعهم المجتمع وهيئاته الى مصدر نفعي مصلحي يتوغلون وينتشرون كالسرطان في الجسد اذا لم يتم ردعهم ,فالثقافة عند البعض هي مهنه للترزق وكسب العيش فهم لا يتورعون عن عرض مواقفهم وافكارهم سلعاً في الاسواق الاعلامية ولا يترددون في انخراطهم بالتجاذبات السياسية والطائفية والدينية والاقليمية لمصلحة من يعطيهم المال .ان ظهور المتغيرات الدولية والاقليمية قد اثبتت ان الكثير ممن عَرفوا انفسهم انهم مثقفون لا يمتلكون وعياً ثقافياً وتاريخياً كبيراً ولهذا السبب لم يستطع المثقف العربي اليوم من هز او تحريك اي شئ في الشارع العربي كون ان رصيده التنويري في الشارع العربي اصبح تحت خط الصفر,لهذا لا نرى اليوم كاتباً صادقاً الا ما ندر لأن الصادقون قد ركنوا جنباً,لهذا نرى وبوضوح تراجع الثقافة العربيه وتراجع معها الانتاج الفكري ,هناك من يقول لمن نكتب ولمن نؤلف وننشر كتبنا اذا كانت جميع الشعوب العربيه نائمة لا تقرأ ولا تريد ان تقرأ بحجة ان المواطن العربي لاه بالتفتيش عن لقمة العيش , وما عَلمَ المواطن العربي بأن من جراءِ عدم قراءته وتجهيله من قبلِ الحاكم والسماح للحاكم باللعب بقدرات الوطن والمواطن وصل الى ما وصل اليه اليوم بالدوران على هذه اللقمه من العيش,ان تجهيل الشعوب هو ما يبتغيه بعض الحكام للسيطره على المقدرات ولهذا انحسرت الثقافة بل استطيع القول بأن قلم المثقف الشريف الذي كان حبرهُ كالنار قد جف منه هذا الحبر وتكسر ذاك القلم الجليل ورمي بحاويات النفايات,نحن نسير بأتجاه معاكس امام نهضة وتطور الامم الاخرى ,نحن امة لبسها الجهل من اعلى الرأس حتى اغمص القدم .هل يعلم المواطن العربي ان مجمع الدول العربيه تنتج سنوياً كتاباً واحداً لكل 13 الف مواطن عربي بينما تنتج المانيا كتاباً لكل ستمائه مواطن المانيا ,المواطن العربي لا يريد ان يقرأ فالقراءة بالنسبة له اصبحت شئ معيب ,اصبح المواطن العربي مواطناً ديكورياً يشتري الكتاب ليضعه كالديكور لا يعرف ما يحويه هذا الكتاب ,المواطن العربي يشتري السلع الكماليات ويدفع الالاف الدولارات فيها ولكنه لا يدفع بضع دراهم ليشتري كتاباً ليثقف نفسه به ,وتراكمت الكثير من هذه الحالات في ادمغة المواطن العربي حتى اصيب بالغباء الفكري والثقافي ,وكما اشرت سابقاً ان السلطة احتلت الفضاء العام اي الثقافي والاجتماعي وضربت بكل القوى الثقافية نتيجه لذلك تقلص المد الثقافي بشكل ملفت للنظر ,نرى في الدول الغربيه ان المواطن الغربي دائما يحمل في حقيبته كتاب يطالعه اينما جلس اما المواطن العربي فأنه اذا ما حمل كتاب فقد يستخدم اوراقه لكي يلف بها سندويش او يشعل بواسطتها النار او يتسلى بتمزيق اوراق الكتاب ,نعم انها ثقافة مجتمع ونحن بعيدون عن هذه الثقافة اذا ما علمنا ان الفرد العربي لا يقرأ سوى ستة دقائق في السنه بالمقارنة مع نظيره في الدول الغربية,لقد تم هزيمة الفكر من خلال جملة من الاسباب وبذلك تم هزيمة المفكر والمثقف الصادق. المواطن العربي اليوم مواطن خارج التصنيف والمقياس الدولي للثقافة فهو تحت خط الفقر اولاً وتحت خط الصفر ثقافياً ,يراد توعيه نهضويه كبرى حاسمة وجاده وهذه لا يقوم بها الا اصحاب الضمائر الحيه من ادباء ومثقفين وتنويرين وداعمين
ارى في العراق اليوم نهضة ثقافيه كبرى هذا بفضل مساحة الحريه التي اطلقت بعد 2003 ولكن ايضا مقيده بعض الشئ ولكن تبشر بخير وكذلك في مصر وسوريا ولبنان وبعض دول المغرب العربي والخليج وستنطلق بشكلها الجدي اذا ما رفع عنها مقص الرقيب,

ماجد عزيز الحبيب
كاتب وشاعر واعلامي
السويد

#ماجد_عزيز_الحبيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات