ثرثرة سورية 18

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6168 - 2019 / 3 / 9 - 07:48
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

...جدل ماركس ( السيء )

مثال تطبيقي على الجدل
التوقع بين الرغبة والأداء ...
قبل البدء بمعالجة الموضوع ، أجد من المناسب توضيح نقطتين ، الأولى تخص تغيير الترتيب إلى عكسه _ حلقة 19 وتليها 18 _ والنقطة الثانية ، البدء بالمثال التطبيقي ، ويأتي بعده النص الأصلي ، عملا بمقولة " وضع العربة أمام الحصان " ، أرجو أن تكون مبررات ذلك فنية _ نصية وفكرية _ بالفعل ، لا نفسية فقط وتحركها العقد الشخصية للكاتب بشكل لاشعوري وغير واعي ، ....وفي النهاية السلطة الحقيقة للقراءة ، ودرجة جودتها أو العكس ، والكتابة بأحسن حالاتها تأتي بالدرجة الثانية من الأهمية في تشكيل المعنى وتجلياته .
التوقع يمثل احتمال لا نهائي بين حدين ، الرغبة والأداء .
الرغبة في المستوى الأول مشتركة بين البشر : الحصول على جودة عليا بتكلفة دنيا .
لتلك الحاجة غير الواقعية أسباب موضوعية ومشتركة أيضا ، بالإضافة لأسباب شخصية تختلف بين فرد وآخر ، لكنها تبقى مجرد فروقات صغيرة على المستوى الكمي لا النوعي .
الأسباب المشتركة خلف تلك الرغبة ( العادة ، ثم الحاجة ) التي يتعذر اشباعها بعد البلوغ والرشد ، يمكن تكثيفها عبر 3 حزم أو مجموعات أساسية : الأولى مصدرها الطبيعة حيث الأهم هو الأقل تكلفة ويقارب المجانية : كالهواء والماء والجمال ، والثانية مصدرها الطفولة والأسرة حيث يحصل الأطفال بغالبيتهم على المعادلة السحرية جودة عليا بتكلفة دنيا _ وبدون تكلفة تذكر أيضا ، والمجموعة الثالثة مصدرها الوراثة المشتركة : الغزو والحروب المقدسة ، حيث كان الغزاة ( المنتصرون ) يحصلون على كل شيء والخاسرون يفقدون كل شيء .
....
يعلق أغلب الأفراد بذلك المستوى من التوقع ، الذي تحول إلى وهم غالبا في عالمنا المعاصر .
بالمقابل ينجح بعض الأفراد ، بالانتقال إلى التوقع على مستوى الأداء بدل الرغبة .
بدوره مستوى الأداء قد يتحول مع التكرار ، إلى نوع من الأتيكيت والتمثيل ، أو إلى نوع جديد من السلوك ، يمكن تشبيهه أو تمثيله بفكرة الاستخدام لمرة واحدة فقط وعند اللزوم...
نفس الحركة الدورية تتكرر في المستوى التالي ، وتتكرر بشكل دوري مع كل مستوى جديد ، ... التوقع بالمستوى الثاني بين الأداء والمهارة النوعية ؟!
مع الانتقال من التركيز على الرغبة إلى محاولة تحسين الأداء ، بشكل دوري ومتكرر ، يتغير المشهد كميا ونوعيا بالتزامن . وكل ذلك يحدث بالتزامن مع النمو والتطور الشخصي ، من المستوى النرجسي والدغمائي ، إلى المستويات الأعلى في مراحل النضج والتطور الفردية والإنسانية على السواء .
بعبارة ثانية ، المستوى الأول مشترك وبدائي : ( رغبة _ توقع _ رغبة ) ، المستوى الثاني : ( أداء _ توقع _ مهارة ) ، المستوى الثالث : ( مهارة جديدة _ توقع _ ثقة ...)
أعتقد ، وهذا يتوافق مع تجربتي الشخصية ، أن المستوى الثالث يمثل السقف للتجربة الإنسانية الحالية ...الثقة المتبادلة بالنفس والعالم ، تمثل الأساس الصلب والمرن بالتزامن لخبرة وفكرة " الايمان العقلاني " ، أو الايمان الحقيقي بالقيم الإنسانية المشتركة ، لا الأخلاقية العنصرية .
....
....
جدل ماركس ( السيء ) ...
القضية الجدلية بمختلف أنواعها ، عاجلة بالنسبة للفرد ولا تحتمل التأجيل عادة .
إما الخيار الانساني ، المسؤول والواعي ، أو عدم القرار والدوران في حلقة مفرغة ، ...من التردد الدوري والمتكرر وهو الأسوأ .
أيضا القضية الجدلية ثنائية بطبيعتها .
مأزق الاختيار _ الجديد والمتجدد _ بين اليوم والغد !؟
وبعبارة ثانية بين الحاضر المألوف والآمن وبين المجهول ... قد يكون الأفضل ، وقد يكون الأسوأ أيضا .
من المناسب تأمل الثورات العالمية ( بما فيها الثورتين السورية والإيرانية ) ، بالتزامن مع تذكر الثورات الكلاسيكية ...الروسية والفرنسية _ وثورة تونس على وجه الخصوص .
....
اختار ماركس العنف كوسيلة وحيدة ، لا مفضلة فقط .
البعض ينفي ستالين من جماعة ماركس وجنته .
غيره يفعل النقيض مع تروتسكي ( مؤسس الجيش الأحمر ) .
والثالث مع لينين نفسه ...مؤسس الشيوعية
ماذا عن كيم إيل سونغ ، وعبد الناصر ، وجعفر النميري ....وغيرهم !؟
أرجو التأمل في الأمثلة السابقة ،
قبل متابعة القراءة وقبل تنفيذ الحكم أولا .
....
الليبرالية بدون عدالة ، في حالة الانفصال عن اليسار ، تتحول إلى هوس مالي وجنون الربح .
اليسار بدون حرية ، بحالة الانفصال عن الليبرالية ، يتحول إلى هوس سلطة وجنون العظمة .,
....
ما هو حل الجدلية ، الصحيح ، والمناسب بالفعل ؟!
الثالث المرفوع يمثل الحل الفلسفي الكلاسيكي .
لكن الثالث المرفوع فكرة ، أيديولوجيا ويوتوبيا .
أو هو شعار أجوف ويحتوي النقيض بالتزامن .
للتذكير _ والايضاح ...الحديث الشهير : لعن الله الراشي والمرتشي .
كيف يمكن التمييز بين الرشوة والهدية ؟!
_ لا يمكن التمييز بينهما ، بشكل موضوعي أو من الخارج .
حسب العلاقة ، الثنائية ، يمكن الترجيح فقط .
حتى اليوم 8 / 3 / 2019 ( عيد المرأة العالمي _ أجمل الأعياد ) ...وبعد التقدم التكنولوجي في التعاملات المالية غير المسبوق _ يتعذر الفصل بينهما .
الثالث المرفوع يشبه التمييز بين الرشوة والهدية من الخارج ، وبشكل مسبق أيضا .
....
يمكن تكثيف أنواع الحلول لقضية جدلية ، ضمن 4 أنواع :
1 _ النكوص ، العودة إلى الأحادية ، أو استعادة وضع سابق ...وهو الأسوأ .
2 _ إدارة الأزمة أو تجنب القرار ( نستخدمه جميعا عبر حياتنا اليومية ) .
3 _ القفزة الطائشة ....المقامرة والمغامرة غير المحسوبة ( نموذج الربيع العربي ) .
4 _ قفزة الثقة ... موقف الحب ، وأضع معها نموذج تونس .
....
على المستوى الفردي ، يكون القرار والسلوك أوضح وأسهل .
وهنا تجدر الإشارة ، أنني اعتمد علم النفس الاجتماعي كبوصلة ومؤشر للاتجاه الصحيح .
وكما ذكرت أكثر من مرة المعيار : اليوم افضل من الأمس ز
أو الاتجاه الخاطئ : اليوم أسوأ من الأمس .
....
من جانب آخر ، اعتمد التحليل النفسي بأجنحته الثلاثة بالتزامن ...فرويد ويونغ وآدلر ( الدافع الجنس الجنسي ، النفس أو الروح ، المجتمع المثالي ) ، كدليل إضافي .
وباختصار شديد أيضا ، يمكن تلخيص الاتجاه الكلاسيكي للتحليل النفسي ( المشترك بين الثلاثة ) وتلخيصه عبر معادلة الصحة العقلية أو المرض ( الكبت أو العفوية ) ، التي تتضمن أربع حركات أساسية ومتمايزة ، في النوعين :
1 _ معادلة المرض ( الكبت أو الشحن السلبي ) :
1 _ تفريغ 2 _ شحن سلبي 3 _ كبت 4 _ تفريغ
2 _ معادلة الصحة العقلية ( الإرادة الحرة ) أو الشحن الإيجابي :
1 _ كبت 2 _ تصعيد 3 _ شحن إيجابي 4 _ تفريغ
وهذه الفكرة ناقشتها بشكل موسع وتفصيلي ، عبر نصوص سابقة ، وهي منشورة على الحوار المتمدن .
....
بالعودة إلى الموضوع الأساسي : حل القضية الجدلية ....قفزة الثقة
قفزة الثقة تشبه بقية المهارات التحويلية ، حيث ما قبلها يختلف بشكل نوعي عن ما بعدها ... السباحة والعوم لأول مرة أو تعلم لغة جديدة أو قيادة آلة حديثة أو الوقوع في الحب .
( مع أن عبارة الوقوع في الحب _ أو كلمة الوقوع _ غير مناسبة ) .
قفزة الثقة النموذجية ، تمثل حالة الانتقال من الشخصية السلبية والانفعالية إلى مرحلة _ ومستوى _ التقدير الذاتي الملائم . ومثالها الملائم _ بحسب تجربتي _ النجاح بتحويل عادة التدخين من عادة انفعالية ( سلبية ) إلى عادة إرادية وواعية وشعورية ( هواية ) .
أيضا عالجتها في نص مستقل ، ومنشور على الحوار .
....
لا يمكن أن يكون العنف هو الحل الجيد ، في أي مشكلة .
العنف أو الاستخدام المفرط للقوة ، يتلازم مع الشعور العارم بالغضب والعجز مع النزعة التدميرية ، وهي الصورة النمطية للغيظ النرجسي .
استخدام القوة ، يجب أن يكون في الحد الأدنى ومحسوبا بشكل مسبق ، وفي مختلف القضايا .
وهذا ليس مجرد رأي أو موقف شخصي وعابر ...بل قناعة واعتقاد ونمط عيش .
وقد عودت نفسي عبر التكرار ، بعد كل مرة أستخدم فيها العنف ، على تجربة الإطفاء المريرة والمنفرة بالفعل . وأعتقد ، أنه أكثر الجوانب المرضية في حياتي ودافع التقدير الذاتي الملائم .
....
ماركس عالم الاجتماع والاقتصادي البارز ، تحول في البلدان والثقافات المحافظة إلى أداة عنف وشعار ، وخصوصا عبر الستالينية كما هو معروف للجميع .
الحل الصحيح يوافق الاتجاه الصحيح :
اليوم افضل من أمس .
الحل الخاطئ يوافق الاتجاه الخطأ :
اليوم أسوأ من أمس .
....
القفزة الطائشة تمثل مغالطة ، وأجد من الملائم معالجتها بشكل موسع وتفصيلي ، وهو ما أعمل على تحضيره في حلقات لاحقة ، وأكتفي بفكرة موجزة حولها : الأطوار الأربعة في مرحلة اكتساب مهارة جديدة... 1 _ لا مهارة في اللاوعي 2 _ لا مهارة في الوعي 3 _ مهارة في الوعي 4 _ مهارة في اللاوعي .
القفزة الطائشة تمثل المباشرة في العمل الفعلي ، قبل بلوغ المرحلة الرابعة والضرورية في تعلم وإجادة المهارة الجديدة .
وجانب آخر ، لا يقل أهمية ، المقدرة على تحمل الخسارة . وهي مهارة نوعية _ وللمفارقة _ هي سمة وصفة جوهرية في الشخصيات الناجحة بدون استثناء .
بعبارة ثانية ، تتميز الشخصية الناجحة عن غيرها ، عبر تقبل الأعمال غير المرغوبة ، أو الأوضاع المجهولة والمخيفة ، أيضا تقبل الأدوار الهامشية والمنفرة اجتماعيا .
بعبارة ثالثة ، القفزة الطائشة ترتبط بالشخصيات ذوات الاحتياجات العقلية الخاصة _ الحصول على جودة عليا بتكلفة دنيا على وجه الخصوص .
للبحث تتمة .

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل