-غوايات الماء- سامح كعوش

رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 6063 - 2018 / 11 / 24 - 20:54
المحور: الادب والفن
    

"غوايات الماء"
سامح كعوش
من الجميل أن يكون الإنسان ذاته، بمعنى أن يكون هو كما يريد، وليس كما يريده الآخرين، والجنس الأدبي أيضا من الضروري أن يكون ذاته، أن تكون القصيدة قصيدة وليست قصة، والقصة تكون قصة وليست مسرحية أو رواية، والراوية تكون رواية وليست ديوان شعر أو قصة، من هنا نقول من الضرورة أن يلتزم الكاتب بما يجيد كتابته، وأن لا يخطو أية خطوة نحو نوع جديد من الأدب دون أن يكون واثقا أنه يجيد هذا النوع الجديد من الأدب، وإلا سيفسد أدبيه، فهناك كتاب نجحوا وأبدعوا في كتابة القصة وأخفقوا في الرواية، والعكس حدث، ـ هذا القول لصديق الشاعر "فراس حج محمد" ـ "اعتقد أن هذا التركيز على الرواية يضر بالراوية وبكاتبها، فرغم الكم الكبير الذي ينشر إلا أنه قليل الجودة، ويُبقي فنية كتابة الراوية على السطح دون أن يوصلنا إلى النشوة التي نريدها من العمل الروائي".
قبل أيام انتهيت من رواية "البحث عن وليد مسعود" للروائي جبرا إبراهيم جبرا" وقد وجدت فيها معنى الراوية الحقيقية، فبدت لي وكأنها فلم من انتاج "هوليود" فما يقدم لنا من (روايات) يتشابه مع مكانة فلم مصري من تلك التي انتجت في زمن الانفتاح، فلا مجال للمقارنة، في هذا العمل الأبي أعتقد أن السارد كان بإمكانه أن يكون مبدعا أكثر لو جعل سرديته قصة طويلة، بدل راوية، فالموضوع الحب شيق، وتم توظيف "عشتار وحبيبها تموزي" بطريقة رائعة:
"ـ عندما سأستحم من أجل الملك، من أجل الإله.
ـ عندما أدهن شفتي بالمرهم العنبري، وأضع الكحل حول عيني، وعندما ستضغط يداه الساحرتين خاصرتي.
ـ ويعد أن يعمد الإله الراعي دموزي المضطجع بقربي" ص57، اجزم أن مثل هذا التضمين رائع ويقربنا من ملحمة "عشتار ومأساة تموز" كما أنه يخدم الفكرة التي تطرحها (الراوية) فالطريقة التي قدم بها التضمين جميلة وتنسجم مع مضوع الرواية، وهناك تضمين لقصة الإله "أوغون" من النيجر تتحدث عن علاقة الحب أيضا، فمثل هذه التناصات تشير إلى سعة اطلاع السارد وعلى مدى تنوع ثقافته.
لكن إذا تناولنا مجمل (الراوية) سنجد ضيق المكان وقلة الشخصيات ومحدودية الزمن، كما أن اللغة كانت واحدة بحيث لا يشعر المتلقي بأن هناك تعدد في الشخصيات الساردة للأحداث، من هنا كنا نتنمى على السارد تكون سرديته قصة لأنها أقرب منها للراوية.
الراوية من منشورات دار كنعان، دمشق، سورية، الطبعة الأولى 2010

#رائد_الحواري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل