تبرعاتكم وتبرعاتكن المالية تحفظ استقلال الحوار المتمدن، فشاركونا في دعم استمرارية هذا الفضاء اليساري الحر

مراوغة المحكي والاستعصاء على التجنيس

جهاد الرنتيسي

الحوار المتمدن-العدد: 6025 - 2018 / 10 / 16 - 17:02
المحور: الادب والفن

يلتقي الشكل والمضمون في مجموعة "ابو العبد" القصصية لكمال ميرزا عند النزوع الى التمرد لتبقي قارئها مشدودا لعوالم السخرية السوداء التي تحولت الى جدار اخير يتكئ عليه انسان بلاد موغلة في الكآبة.
تظهر هذه النزعة بوضوح في طريقة السرد ومخاتلة بنية القصة للاجناس الادبية ومحاولة النفاد الى التشوهات المخفية او المسكوت عنها في الحياة اليومية.
ولا تقف نصوص المجموعة عند محاولة طرح الفكرة بسخرية لاذعة من خلال حدث ويحدث ما فهي تسعي للوصول الى رؤية تسلط عين القارئ على العصب الناظم للظواهر المجزأة.
يمنح القاص هامشا واسعا من مضمون قصصه لطريقة واحتمالات تشكل الوعي في منطقتنا المأخوذ عن شعوبها قلة القراءة حيث تبدأ المجموعة الصادرة عن دار البيروني في عمان بقصة "ورق 1 " وتنتهي بـ " ورق 2" وفي القصتين تتكرر عبارة "ماحدا قاري ورق" مع هامش يوضح ان المقصود بالعبارة "لا احد يعبأ بالموضوع" واشارة الى ان التعبير لا يقتصر على الكتابة.
وفي القصتين يلتقي الكاتب والناشر والمتلقي عند مسؤولية تحديد مآلات الابداع وافشال فكرة كتابة رواية مكتملة لقارئ قصير النفس لتتحول الكتابة الى فعل عبثي.
بين دفتي الوعي الضائع تتشظى الاختلالات لتشكل عالما من الغرابة لا يبدأ بفساد الادارات والاجراءات الادارية وضبابية الثواب والعقاب في قصتي "سيادة القانون" و"دولة" وتجذر فساد هذه الادارات في "وطن عربي" ولا ينتهي باكتشاف العالم الذي يخرج من الادبار في قصة "فاليوم" وتناسل الرداءة في "مطففين" وتشريح ثقافة وعلاقات طبقات الفساد حيث يجد مفهوم السمعة تعريفا مختلفا في "بزنس" وتكاد الفكرة ان تكتمل في "بقعة دم" التي تنبش في عمق اخلاقيات هذه الطبقات.
لم تغب غرائبية سلوك الفرد عن المجموعة ففي "العاشقة" شيزوفرينيا تستحق التوقف، ولا تخلو "الساخط" من مقاربة لغياب القدرة على فهم الذات، وتطل الهزيمة امام حميمية اللحظة برأسها في "القاسي" وفي "مصداقية" و "اخبار الثامنة" ميل للحفر بعيدا وراء الغامض واللامرئي للوصول الى الكامن في الشخصيات .
جرعة النقد والوضوح وتغيب القارئ المحتمل ـ الذي تعرضت له المجموعة في بدايتها ونهايتها ـ واحتمالات النسيان دفعت القاص للتحايل باللغة المستخدمة في القص، فهو يراوغ بساطة اللغة المحكية و يحرص على تجنب الانزلاق الى رمالها المتحركة ليضع بصمة واضحة على الوعي والذاكرة.

#جهاد_الرنتيسي (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل