1793دي ساد : التماس لدعم ( ديانة ) عبادة العقل

مازن كم الماز

الحوار المتمدن-العدد: 5967 - 2018 / 8 / 18 - 11:34
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

أيها المشرعون : أخيرا تمكن عصر الفلسفة من القضاء على عصر الدجل . أخيرا أصبح الإنسان متنورا , مدمرا بيد الألعاب التافهة للأديان السماوية و بانيا باليد الأخرى مذبحا للإله الأعز إلى قلبه . أخذ العقل أخيرا مكان مريم في معابدنا و البخور الذي طالما أحرق عند ركبتي امرأة زانية لن يحرق من جديد إلا عند أقدام الإلهة التي حطمت قيودنا . أيها المشرعون : لكن هذا يجب ألا يحجب عنا الحقيقة . تحقق هذا التقدم السريع نتيجة أعرافنا الجمهورية أكثر منه بسبب التقدم في تفكيرنا . إننا ندين بهذه الحيوية المتقدة فقط لطاقة حكومتنا . طالما سخرت الفلسفة من قبل من مومياءات الكاثوليكية , لكنها عندما تجرأت و رفعت صوتها كانت الحكومة تجبرها على التزام الصمت في زنازين الباستيل . و كيف لا يكون الطغيان حريصا على نشر الخرافة ؟ فالاثنان يولدان في نفس المهد , كلاهما ينشأ من التعصب الأعمى , و تخدمهما كائنات عديمة النفع يسمونها "كهنة" في المعابد و "ملوكا" على العروش : يقوم الاثنان على نفس الأسس و يحمون بعضهم البعض . وحدها الحكومة الجمهورية استطاعت أن تحطم تلك الصولجانات , أن تنهي بضربة واحدة الأديان الدموية التي طالما طعنت البشر بخناجرها المقدسة باسم الإله الذي آمنت به فقط لخدمة رغبات أتباعها الفاسدين . لا شك أنه يتعين علينا أن نتبنى دينا جديدا مع أخلاقنا الجديدة هذه , إن دين عبد الرومان اليهودي يناسب فقط أبناء سكافيولا ( بطل روماني ينسب إليه الرومان - المترجم ) . أيها المشرعون , لقد رسم الطريق . لنمض فيه بخطوات ثابتة , و قبل أي شيء لندع تلك الخليلة من الجليل ترتاح أخيرا من الأعباء التي تحملتها لنستمر بالاعتقاد طوال ثمانية عشر قرنا أنه يمكن لامرأة أن تنجب و هي عذراء . لنقيل فورا كل كهنتها : لنوقر سلبيسيوس ( سياسي و خطيب روماني ) , ( "القديس" ) بولس و مريم المجدلية و كاثرين ( قديسة مسيحية ) فقط في معابد ( عبادة ) العقل . دعونا نحرر النصب الثمينة التي لوثتها الأكاذيب و نضعها فورا في خدمة أشياء أكثر إجلالا : لنعبد الفضائل بدلا من الكائنات الخرافية , و لنضع رموز الفضيلة الأخلاقية في كل كنيسة على نفس المذبح الذي كانت تقدم عليه القرابين للخرافات . ريما تستطيع تلك الرموز أن تضرم النار في قلوبنا , أن تنقلنا فورا من عبادة الأصنام إلى الحكمة .

نقلا عن
https://www.marxists.org/history/france/revolution/1793/de-sade-petition.htm

عبادة العقل : "دين" إلحادي ظهر بعد الثورة الفرنسية كبديل عن الكاثوليكية دين الدولة الرسمي في فرنسا الملكية .. اعتبر مومورو أحد أبرز "دعاته" أن هدف "عبادة العقل" هي الوصول إلى الحقيقة و الحرية و أن أهم مبادئه هو الاعتماد على العقل ... اعتبر مومورو "الحرية , العقل , الحقيقة ليست .. آلهة , إذا توخينا الدقة , بل إنها جزء منا" .. و لخصه أنارشارسيس كلوتز في شعار "لا إله إلا الشعب" .. أفزعت هذه النزعة الإلحادية القوية روبسبير الذي كان يخشى الإلحاد و يكرهه أكثر من الكاثوليكية و الذي كثيرا ما كان يردد مقولة فولتير "إذا لم يكن الله موجودا لكان من الضروري أن نخلقه" و عارض "عبادة العقل" بعبادة الكائن الأسمى التي وضع شخصيا مبادئها القائلة بوجود إله حي و بخلود الروح البشرية .. خلافا لهربرت و مورمو و دي ساد , كان روبسبير يعتقد أن الإيمان "بإله حي و أخلاق سامية" ضرورية للمجتمع القائم على الجمهورية .. ضعف دين العقل كثيرا بإعدام هربرت و مومورو و غيرهم على يد روبسبير قبل أن يحظره نابليون .. أما دي ساد الذي كان مسجونا في الباستيل "لارتكابه جرائم أخلاقية" قبل الثورة فإن دوره في قيامها معروف عندما صرخ من نافذة زنزانته قائلا أنهم يقتلون السجناء في الباستيل مثيرا المارة .. هذا لم يكن صحيحا , حينها على الأقل , لكن كلماته أججت الغضب في ذوي السراويل الطويلة في باريس الذين اقتحموا الباستيل بعد ذلك بأيام مطلقين أعمق ثورة في التاريخ المعاصر .. رحب دي ساد بحماسة بقيام الجمهورية و سمى نفسه المواطن دي ساد و انتخب إلى البرلمان و كان عضوا في كتلة اليسار المتطرف فيه , كان موقفه من فترة الإرهاب الشهيرة متناقضا فمدح مارات بينما انتقد روبسبير الذي زجه في السجن .. ثم سجنه نابليون ليقضي ما تبقى من حياته في السجن أو مصح الأمراض العقلية حتى بعد عودة الملكية ليصح أن نقول أن دي ساد هو من القلة التي تطارد في كل العصور ..

#مازن_كم_الماز (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات