مطعم حزقيال – تكه –كباب –معلاك --تشريب

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 5945 - 2018 / 7 / 27 - 01:27
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مطعم حزقيال – تكه –كباب –معلاك --تشريب


مثل عند العراقيين يقول –المزار الي ميشور يسموه أبو خرك – بمعنى ليس له وطأة على إخافة الناس –وهذا المثل ينطبق على اله حزقيال اله التوراة الذي هدد به المعتدلين اليهود وبالتالي لم يفعل بهم شيئا – فقالوا له بصريح العبارة ---الإصحاح --فقال لي الشعب علمنا وما لنا بالذي تصنعه – بمعنى اله أبو خرك ليس له وطأة على إخافة الناس --مما اضطر حزقيال الى تهديد المعتدلين من اليهود --بملك بابل – لأنه أكثر وطأة عليهم نظرا لما تحمله أفكارهم وعقائدهم من ماسي التاريخ الديني كالشتات والسبي على يده– أما اله التوراة فلا يضرب الأمثال إلا على اللحم-- في حالة رضاه عن بني إسرائيل طلب منهم النحور والبخور والذبائح ونصب محرقته أي منقلته واخذ يشوي التكة والكباب والمعلاك والضلوع – وإذا سخط عليهم وضع لهم القدر على النار وضع فيه قطع لحم طيبة من الفخذ والكتف وخيار العظام حتى تسلق – بمنى أسويكم تشريب—فالقدر يقصد به أورشليم-- واللحم المعتدلين من اليهود


حزقيال --الإصحاح رقم 24


اكتب يا ابن ادم لنفسك في الشهر العاشر من السنة التاسعة --ان ملك بابل اقترب من أورشليم --وقل للبيت المتمرد سأضع القدر على النار وصب فيه ماء-- وسأضع فيه كل قطعة لحم طيبة من الفخذ والكتف وخيار العظام حتى تسلق -- ويل لمدينة الدماء-- قدرها فيه زنجار --وما خرج من زنجاره ولتصق بقطع اللحم أخرجه قطعة-- قطعة -- بلا قرعة -- وضعها على ضح الصخر—فلا ترقيه عن الأرض ليواريه التراب --ويل لمدينة الدماء -- أكثر الحطب وأضرم النار وانضج اللحم وتبله تتبيلا لتحترق العظام --- ثم ضعها فارغة على الجمر لتحمى نحاسها وتحترق-- فيذوب قدرها فيها ويفنى زنجارها --أني طهرتك من نجاستك فلم تطهري بعد --حتى احل غضبي عليك -- أنا الرب-- لا أطلق ولا أشفق ولا اندم حسب طرقك وأعمالك احكم عليك --يا ابن ادم اخذ عنك شهوة عينيك بضربة فلا تنح ولا تبك ولا تنزل دموعك وتنهد ساكتا ولا تعمل مناحة على أموات-- ولف عصابتك عليك واجعل نعليك في رجليك-- ولا تغط شاربيك ولا تأكل من خبز الناس -- كلمت الشعب صباحا وماتت زوجتي مساء وفعلت في الغد كما أمرت -- فقال لي الشعب علمنا وما لنا بالذي تصنعه-- فأجبتهم يا بيت إسرائيل هذا مقدسي منجس فخر عزكم وشهوة أعينكم ولذة نفوسكم وأبناؤكم وبناتكم الذين خلفتموهم سيسقطون بالسيف -- فلا تغطوا شواربكم ولا تأكلون من خبز الناس ولتكن عصائبكم على رؤوسكم ونعالكم في أرجلكم ولا تنوحوا ولا تبكوا ستفنون بآثامكم—سيئن بعضكم على بعض -- وليكن حزقيال لكم آية مثل ما تصنعون فإذا جاء هذا ستعلمون أني انأ الرب--- وأنت يا ابن ادم خذ عنهم عزهم سرور فخرهم--و شهوة عيونهم ورفعة نفسهم أبناءهم وبناتهم إذا أتى إليك في ذلك اليوم المنفلت لتسمع إذنيك وانفتح فمك للمنفلت ولا تتكلم --لتكون من بعد ذلك أبكم تلك لهم آية ليعلموا أني أنا الرب

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل