انشقاق القمر بين القرآن والعلم

طلعت رضوان

الحوار المتمدن-العدد: 5895 - 2018 / 6 / 6 - 15:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

انشقاق القمربين القرآن والعلم
طلعت رضوان
ذكرتْ كتب تفسيرالقرآن فى تفسيرسورة الانشقاق والتى تبدأ بآية ((إذا السماء انشقتْ. وأذنتْ لربها وحـُـقتْ)) أى للسماء أنْ تسمع وتـــُـطيع. أما آية ((وإذا الأرض مـدّتْ)) أى لم يبق عليها بناء ولاجبل. وأما آية ((وألقتْ ما فيها)) أى من الموتى. وفى الآيات الأخيرة نفهم منها أنّ السورة تتكلم عن الشهد (يوم القيامة)) وأنها تــُـفرق بين (المؤمنين) الذين صـدّقوا رسالة محمد فلهم ((أجرغيرممنون)) وبين (الكفار) الذين ((إذا قرىء عليهم القرآن لايسجدون)) فمصيرهم- كما قال الله لنبيه- ((فبشرهم بعذاب أليم)) (تفسيرالجلاليْن لسورة الانشقاق)
هذه الآية إذن تتحدث عن (يوم القيامة) ولذلك فإنّ السؤال هو: أليستْ القيامة ستكون فى (زمن مستقبلى) لاحق لتدميركوكب الأرض؟ والسؤال الثانى هو: هل السماء مثل الإنسان ولديها قدرة (السمع والطاعة)؟ أم أنّ الأمرمجرد تعبيرمجازى؟ والسؤال الثالث هو: هل (الكفار) فقط هم الذين (إذا قرىء القرآن عليهم لايسجدون)؟ لأنّ هذا السؤال (الذى تجاهله المفسرون وتجاهله كل أعضاء الكهنوت الدينى، فى العصورالقديمة وفى العصرالحديث) يتولــّـد عنه سؤال: هل المؤمنون بالقرآن يسجدون عندما يـُـتلى عليهم؟ أم أنّ الواقع يـُـجيب بالنفى، وأنّ ملايين المسلمين عندما يسمعون القرآن يـُـواصلون حياتهم ولايسجدون، فإذا كان الأمركذلك فلماذا فـُـرضتْ (عقوبة العذاب الأليم) على من أطلق القرآن عليهم (الكفار)؟
ويرتبط بموضوع انشقاق السماء المذكورفى السورة السابقة، موضوع انشقاق القمرالمذكورفى (سورة القمر) والتى تعالج- أيضًـا- موضوع (يوم القيامة) حيث تبدأ بداية لافتة للنظر((اقتربتْ الساعة وانشقّ القمر)) وفى كتب تفسيرالقرآن نقرأ ((قرُبتْ القيامة وانفلق القمرفلقتيْن)) وجاء فى أحاديث الرسول (عن فلان وفلان) أنّ أنشقاق القمرالغرض منه ((آية معجزة للنبى وهوحديث ذكره البخارى ومسلم. وأنّ تلك الآية المعجزة كانت بهدف الرد على (كفارمكة) الذين أعرضوا عن الرسول ورفضوا دعوته وقالوا هذا ((سحرمستمر)) وبعد أنْ قالوا قولهم نزلتْ آية ((سحرمستمر)) فى نفس سورة القمرلأنهم ((كذبوا واتبعوا هواهم)) وفى (يوم القيامة) (سوف) يخرج الناس من أجداث أى من القبوركأنهم جراد منتشرلايدرون أين يذهبون من الخوف والحيرة..(وسوف) يقول الكافرون ((هذا يوم عسير)) أى صعب على الكفار. ومثل قريش قوم نوح الذين كذبوه وقالوا عنه ((مجنون)) (تفسيرالجلاليْن)
أما الطبرى فى تفسيره لنفس الآية فتوسع فى الشرح فذكر: انشقّ القمرأى اقتربتْ الساعة.. بمعنى دنتْ الساعة التى (سوف) تقوم فيها القيامة. وهذا يعنى إنذارالله لعباده بدنوالقيامة وقرب فناء الدنيا..لكى يستعدوا لأهوال القيامة قبل هجومها عليهم وهم فى غفلة ساهون. وقوله انشقّ يعنى انفلق. وكان ذلك فى مكة قبل هجرة الرسول إلى المدينة. وذلك عندما طلب منه كفارمكة أنْ يـُـريهم (آية معجزة) فأراهم الرسول انشقاق القمرآية على صدق قوله وحقيقة نبوته، فلما رآهم أعرضوا عنه وكذبوه قالوا هذا ((سحرمستمر)) وأنّ ((محمدًا سحرنا)) فنزلتْ الآية وفيها قول (الكفار) وذكرالطبرى أنّ أنس بن مالك أحد رواة الحديث عن الرسول عن الأعمش وآخرين عن عيسى بن عثمان بن عيسى الرملى. وقال: كنا مع رسول الله بمنى فانشقّ القمر. فقال الرسول: اشهدوا. وقال ابن عباس: انشقّ القمرفى عهد الرسول قبل الهجرة إلى المدينة.
يـُـلاحظ على كلام الطبرى أنه اكتفى بنقل الأحاديث، ولم يتوقف- كغيره من المفسرين- أمام الحقائق الدامغة حول رواة الحديث- وهى حقائق تؤكد استحالة تصديقهم للأسباب التالية: 1- تاريخ الحادثة- كما زعموا- كانت فى السنة الخامسة قبل الهجرة، وكان أنس عمره خمس سنوات 2- كان من بين رواة الحديث ابن عمربن الخطاب، وكان سنه خمس سنوات مثل أنس 3- وكان من بين رواة الحديث (جبيربن مطعم) ولم يكن قد أسلم (وقت الحادثة كما زعم) لأنه دخل الإسلام فى السنة السادسة للهجرة، فهل يعقل أنْ يروى شيئـًـا لصالح الإسلام وتمجيده (كمعجزة شق القمروهومن الكفار)؟ ولوأنه روى الحديث بالفعل، فلماذا لم يـُـشهرإسلامه وقتها، بينما هواعتنق الإسلام بعد ست سنوات كما تقدم 4- ومن بين رواة الحديث ابن عباس الذى لم يكن قد وُلد أثناء الحادثة كما زعم فى روايته؟ لأنه وُلد قبل الهجرة بثلاث سنوات 5- أنّ الإمام مالك لم يذكرالحادثة (فى موطئه) بالرغم من أنه كان يعيش فى المدينة.
وتبقى ملحوظة أخيرة وجوهرية وهى أنّ كوكب القمريدورحول كواكب أصغرمنه، كما أظهرعلم الفلك الحديث، فهل أثرذلك على باقى الكواكب أم لا؟
السؤال الثانى: يوجد336قمرًا ضمن المجموعة الشمسية، فأى واحد منها الذى ذكره القرآن؟
السؤال الثالث: القمريدورحول الأرض، ومعنى ذلك فإنّ انشقاقه يعنى تدميره، وهذا معناه غياب دوره بعد أفول الشمس وبدء الليل. فكيف استمرّفى أداء دوره بعد انشقاقه، وعدم صلاحيته للعمل؟
السؤال الرابع: الأرض تدورحول الشمس، وفى نفس الوقت فإنّ كوكب القمرهوالأقرب لمدارالشمس. فهل انشقاقه كما ذكرالقرآن لم يـُـحدث أى تأثيرعلى الشمس؟ وكيف تواصلتْ رسالتها اليومية، فى إزاحة ظلام الليل، وانبعاث الضوء والحرارة والدفء طوال السنين؟
تلك عينة من الأسئلة التى يتغافل عنها أعضاء الكهنوت الدينى، أصحاب (مدرسة التفسيرالعلمى للقرآن) أمثال عبدالرزاق نوفل ومصطفى محمود وزغلول النجار، خاصة الأخيرالذى احتفتْ به دوائرالأبحاث العلمية فى أمريكا وبعض الدول الأوروبية، ومن أمثلة الاهتمام به و(تلميعه) بهدف ترويج الخرافات فى مصر(والدول العربية) أنّ جامعة ويلزالبريطانية منحته (درجة الزمالة) عام1963، ليس ذلك (فقط) وإنما شغل منصب رئيس معهد (مارك فيلد) بلندن للدراسات الإسلامية (الأأهرام24/4/2001)
***

#طلعت_رضوان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل