تصريح وزيرة إسرائيلية لتوطين الفلسطينيين فى سيناء

طلعت رضوان

الحوار المتمدن-العدد: 5884 - 2018 / 5 / 26 - 14:07
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

صرّحتْ وزيرة المساواة الاجتماعية الإسرائيلية (جيلا جملئيل) بأنه ((لايمكن إقامة دولة فلسطينية إلاّ فى سيناء)) (أهرام15/12/2017) وبعد هذا التصريح الذى أدلتْ به لمجلة إسرائيلية بأيام زارتْ مصر. فما هدف الزيارة بعد هذا التصريح؟ ولماذا وافق المسئولون المصريون على دخولها مصر، رغم ما فى تصريحها من إصرارعلى انتزاع سيناء لتوطين الفلسطيين، وبالتالى تتخلص إسرائيل من الغزاويين وتضم قطاع غزة إلى أراضيها التى استولتْ عليها من أرض فلسطين؟ وهل يـُـعقل أنه لايوجد مسئول مصرى (واحد) قرأ هذا التصريح؟ رغم أنّ معظم وكالات الأنباء (العالمية والعربية) نشرته أكثرمن مرة. وأين (جيش) الخبراء الاستراتيجيين العاملين فى قصرالرئاسة، والمُــنتشرين فى الفضائيات؟ ألايـُـفترض أنّ زيارة الوزيرة الإسرائيلية لمصربعد تصريحها الهدف منه (جس نبض) النظام المصرى، لمعرفة رد فعله؟ وهل لديه اعتراض على التنازل عن سيناء أم لا؟
ولفت نظرى أنّ كاتبـًـا من الأهرام (فى نفس العدد) ذكرأنّ توطين الفلسطينيين فى سيناء ((كان يتداول سرًا أوعلى استحياء ثم صارعلنــًـا)) وهذا الكلام من الصحفى الكبيرغيرصحيح ودليلى على ذلك اعترف السياسى الفلسطينى حسن عصفورأنّ مشروع الترانسفيرالصهيونى ظهرعام 1955 فى خطة جونستون لتوطين الفلسطينيين فى سيناء وأكّد ذلك الكاتب الفلسطينى عبدالقادرياسين الذى اعتقلته المخابرات الفلسطينية عام1955حيث قال لسكرتيرالمخابرات ((إنّ الاعتداءات العسكرية الإسرائيلية هدفها إنْ إحنا نــُـرغم على القبول بمشروع سيناء لتوطين اللاجئين الفلسطينيين)) فردّ عليه المسئول الفلسطينى ((إنّ هذا المشروع لصالحكم)) (جريدة القاهرة 6/11 /2007) وفى حوارأجرته صحيفة ها آرتس يوم 4/6/2006 مع رئيس الأمن القومى الإسرائيلى قال إنه اقترح على شارون عام 2004 ضرورة ضم ((600كم إلى قطاع غزة من شمال سيناء. ونقل مساحة صغيرة (حوالى 100كم) من أراضى الأردن إلى الفلسطينيين)) وكتب د.خليل مصطفى الديوانى أنّ مجلس المستوطنين الإسرائيلى يرى اقتطاع جزء من سيناء، يسمح بتوطين بعض الفلسطينيين)) (أهرام4/2/2008)
بل إنّ المشروع الصهيونى لتنازل مصرعن سيناء ((لإقامة دولة فلسطينية)) يعود إلى عام1929، فقد وقف (ود جوود) العضوبمجلس العموم البريطانى وتقدم بطلب اقترح فيه على مصرأنْ ((تتنازل لفلسطين عن سيناء))) وكتب أ.عمرعنايت مقالاحذرفيه من المخطط الصهيونى ضد مصروفلسطين فكتب ((فلسطين ستكون يومًا ما ملكــًـا لبنى إسرائيل)) وعن مصرنصّ على ((يجب أنْ نتطلع إلى ذلك اليوم، فإنه سيكون الحد الفاصل بين عهديْن: عهد مصرالذهبى وعهدها المُـظلم. فبعد ذلك اليوم ستكون مصركمية مهملة. وستكون عضوًا أثريًا فى مملكة داود الجديدة)) (مجلة العصورفبرايرومارس1929)
وهل يمكن عزل مشروع الترانسفيرالصهيونى فى العصرالحديث، عن عداء بنى إسرائيل للحضارة المصرية، حيث أنّ الإله العبرى (يهوه) طلب من اليهود أنْ يُـميـّـزوا بيوتهم بدماء الخرفان، فلا يُـهلكوا مع من يريد اهلاكهم من المصريين، فنصحهم قائلا ((ويكون لكم الدم علامة على البيوت التى أنتم فيها، فأرى الدم وأعبّـرعنكم، فلا يكون ضربة للهلاك حين أضرب أرض مصر)) (خروج– إصحاح12/13) وهذا الرب العبرى (الذى يخشى من الخطأ ولايستطيع التمييزبين بيوت المصريين وبيوت بنى إسرائيل) لم يكتف ب (هلاك) أرض مصر، وإنما وعد بنى إسرائيل (فى نفس الآية السابقة) بأنّ يوم هلاك مصرسيكون ((تذكارًا فتعيدونه عيدًا للرب. فى أجيالك تــُـعيدونه فريضة أبدية)) وذكرالمفكرالسورى فراس السواح فى كتابه (مغامرة العقل الأولى) أنّ ذاك الإله العبرى ((إله مُــتردّد يخشى شماتة الناس به وبشعبه. ولكن موسى (بذكائه) يستطيع أنْ يجعله يُـغيـّـررأيه حيث جاء النص التالى ((حتى متى يـُـهيننى (نسبة إلى الإهانة) هذا الشعب. وحتى متى لايصدقوننى بجميع الآيات التى عملتُ فى وسطهم. إنى أضربهم بالوباء وأبيدهم وأصيـّـرك شعبـًـا أكبروأعظم منهم. فقال موسى للرب اصفح عن ذنب هذا الشعب (أى بنى إسرائيل) فقال الرب قد صفحتُ حسب قولك)) (عدد14، من 11- 21)
وعندما انحازالرب لبنى إسرائيل وصـدّق أكذوبة اضطهادهم، قرّرمساعدهم للخروج من مصر، ونصح موسى بأنْ تطلب ((كل امرأة من جارتها ومن نزيلة بيتها أمتعة فضة وأمتعة ذهب وثيابـًـا وتضعونها على بنيكم وبناتكم فتسلبون المصريين)) (خروج– الإصحاحات3، 11، 12) أى التحريض الصريح على السرقة. وبعد (معجزة) شق البحر، ونجاة بنى إسرائيل وغرق (الفرعون) وجنوده لم يبق من المصريين ولاواحد ((فإنه كما رأيتم المصريين اليوم لاتعودون ترونهم أيضًـا إلى الأبد. الرب يقاتل عنكم وأنتم تصمتون..ونظرإسرائيل المصريين أمواتــًا على شاطىء البحر)) (خروج– 14) وفى القرآن ((وإذْ فرقنا بكم البحرفأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون)) (البقرة/ 50)
وفى معظم أسفارالعهد القديم فإنّ الرب العبرى منح بنى إسرائيل حق الاستيلاء على أراضى شعوب المنطقة. ونقرأ ((وكلم الرب موسى قائلا: كلم بنى إسرائيل وقل لهم إنكم عابرون إلى أرض كنعان فتكون مدنا لكم...إلخ)) (عدد- الإصحاح35) ومن أجل سواد عيون بنى إسرائيل فإنّ الرب ((ضرب كل بكرفى أرض مصرمن بكرفرعون وبكركل بهيمة..إلخ)) (خروج- الإصحاح12) والعداء ضد مصروباقى الشعوب يعود إلى الوعد الذى ألزم الرب نفسه به فنقرأ ((فى ذلك اليوم قطع الرب مع إبرام ميثاقــًـا قائلا: لنسلك أعطى هذه الأرض من نهرمصرإلى نهرالفرات والفينيقيين.....إلخ) (تكوين: 15) ولم يكتف هذا الرب بهذا وإنما قال لموسى ((فنمتازأنا وشعبك على جميع الشعوب الذين على وجه الأرض)) (خروج:33)
ما ذكرته مجرد أمثلة من عشرات الآيات التى (يؤمن) بها غلاة الصهاينة، ويودون لو إحتلوا سيناء كما إحتلوا فلسطين. فهل ينتبه النظام المصرى للمخطط الصهيونى؟
***

#طلعت_رضوان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل