هل بقي شيء من السيارة ؟!

عماد مجيد محمد

الحوار المتمدن-العدد: 1495 - 2006 / 3 / 20 - 08:27
المحور: حقوق الانسان
    

المكان : حي ..... مدينة ..... .
الزمن : الساعة الرابعة صباح يوم ....
الحالة : العائلة تغط في نوم عميق في أيام الفلـتـان هذه ..
بعد أن عاد مواطن عراقي إلى بيته قبل المساء بقليل وأدخل سيارته وفتح ماء راديتر السيارة لكي تنظف ويملأه صباحاً بماء جديد ، أغلق الباب بالمزاليج وطلب من ربة الدار العشاء .. وانطفأت الكهرباء للمرة العاشرة ولم يستطيعوا متابعة ولو برنامج واحد حتى نهايته ( نحن نرى نصف البرنامج الأول ونصف البرنامج الثاني من الأخير ولا نفهم من أي برنامج أي شيء ) استغفروا الله وقاموا . وتصبح على خير .. وناموا ..
يقول المواطن ( ... ) :
ـ ليس من المعقول أن أنام بهذا العمق ( هو يعترف أنه دُب نوم ، ولكن ليس إلى هذه الدرجة ! ) لابد أن يكونوا قد استخدموا مادة مخدرة عبر المبردة . ( يا أخي كسروا زجاج المطبخ ، وكسروا زجاج غرفة نومنا ، وقطعوا أسلاك الكهرباء وقطعوا أسلاك التلفون ودخلوا البيت وأخذوا مفاتيح السيارة ومفاتيح البيت ونقودي التي كانت على التلفزيون وأنا نائم .. ) .
ويضيف : كنت نائماً ولم أكن ميتاً .
وانتشر الشباب يبحثون في المدينة في مختلف الاتجاهات . لقد سرقت السيارة من داخل البيت . وقسم من شباب العائلة يعمل في الشرطة . وأول أماكن يتوجهون أليها هي نقاط السيطرة . وفي أحدى هذه النقاط ( سيطرة دوره ، قرب مرقد ابن على الهادي ، بين مدينة ... ومدينة ... ) قال لهم ضابط من السيطرة أنهم لم يتلقوا إشارة بعد بهذا الخصوص ولكن هناك سيارة ( فَوّرَت ) وذهب صاحبها ليجلب المفاتيح من والده فقد أغلق سهوا الباب على المفاتيح . وكانت السيارة هي . وكان هناك جندي قد أعطى سائق السيارة ألف دينار ليساعده في الوصول إلى بيته . وهذا من الطيبة العراقية وليس أكثر . والقضية أن اللص لم ينتبه إلى أن السيارة قد ارتفعت حرارتها ربما بسبب نشوته أو ارتباكه وهذا ليس مهماً في قصتنا . وعند وصوله إلى السيطرة بدأت السيارة تغلي وتوقف المحرك. وساعده جنود السيطرة على إبعادها عن الطريق دفعـاً .
غضب الجندي الذي أعطاه المبلغ وارتدى معهم ملابساً مدنية وجاء ليسترد مبلغه فقد شعر بالإهانة البالغة . وأرسلت السيطرة إشارة بالموضوع فوراً . لقد تعرفت العائلة بعد وصف شكل السارق على شخصيته فقد كان من منطقتهم . ووعد ضابط السيطرة بأن يسلمهم السيارة إذا ما جاءوا باللص . وذهب الشباب مباشرة إلى بيت عائلة الحرامي . فاستفسر منهم والده عن إمكانية الخطأ فطلبوا صورة ولده وتعرف عليه الجندي ( إنه هو ). قال الوالـد ( وما أدراني به ؟). ولم يطل البحث ، فقد كان السارق يدور حول مكان الجريمة ويسأل ( ماذا فعل الجماعة ؟ ) وألقوا القبض عليه ( ربما اسمه علاء نستلة ) رغم أن الكاكاو أطيب، واقتادوه إلى السيطرة تلك . وظهر أنه مرتبط بقضايا جرمبة كثيرة وقاد إلى التحقيق والعدالة ( بلاوي ). ( وبعد أن سلمناهم اللص رفضوا تسليمنا السيارة ، وتم جردها من قبل ضابط السيطرة وسُفـرت إلى سيطرة الـ... ) . في اليوم التالي كان ينقص السيارة ( كوندرات اثنين ، وهي فاصل دورة المولد – سعره بين 120 إلى 150 ألف دينار ، وعدة تصليح كاملة، وبطارية السيارة، ونواعم أخرى ) ، وبعـد أيـام من المراجعـات اليومية حولت السيارة إلى الفوج، وتـم ( أخذ ) أشياء أخرى منها ، ثم حولت إلى مديرية شرطة المحافظة ولا ندري هل أُخذ منها شيئاً هناك ..
وهكذا منذ عشرين يوماً ونحن بين الفوج والمديرية والسرية ومكتب السرقات ولم نستطع الحصول على ما بقي من السيارة . علما أن استعمالها في المديرية قد أدى إلى خراب المحرك( كـامت المكينة)، وكنا قد قمنا بإصلاحها في ذلك الوقت عندما كانت في الفوج واشترينا لها بطارية وما شابه كي لا تُسحل.. كان سعرها 3500 دولار ومستعدون لبيعها اليوم بـ 500 دولار.. سيارة مسكينة ربما سيعيدون لنا ( الشاسي والجـاملغـات ) فقط .. ورأيي أن نهديها إلى متحف ديالى التاريخي . فنحن نؤرخ لهذه الفترة ( الجميلة ) من حياتنا !
ويتساءل مراسلنا : بصراحة ، غير معروف بالنسبة لي ماذا بقي من السيارة فهي على ما يبدو تقوم برقصة تعري ( ستربتيز ) رغم أن هذا النوع من الرقص حرام عندنا . ونتمنى على شرطة المحافظة أن تقوم بخطوة لها أهميتها في تلافي مثل هذه الممارسات . صحيح أن الكثير من السيارات ( ثروات ) حواسمية ولكن ليس كل الناس متشابهون . فهذه السيارة على الأقل ، من عرق الجبين . وندعو إلى البدء بمطاردة لصوص الحواسم الحقيقيين ، وأولئك الذي قاموا بالنهب حتى بعد هذا الوقت ( أقصد الحواسم الأولى ) بكثير . ثم أليس المفروض أن يتم تطهير الأجهزة المسلحة للدولة من ضعاف النفوس هؤلاء ، فما هي الفائدة المرجوة منهم في آخر المطاف ؟ وهذا السؤال موجه إلى الضباط بالذات وليس لغيرهم .

#عماد_مجيد_محمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات