نجيب العوفي و-عصابة الأربعة الكبار-

علي بنساعود

الحوار المتمدن-العدد: 5871 - 2018 / 5 / 13 - 22:18
المحور: الادب والفن
    

حكى الباحث المغربي، حسن بحراوي، طرفة وقعت للدكتور نجيب العوفي، أواسط الثمانينات، حين استدعته جمعية العمال المغاربة بهولندا للمساهمة في أسبوع ثقافي نظمته هناك، وحين انتهى من عرضه، جاءه صحافيون يسألونه عن الأوضاع بالمغرب، وكان أن سألته إحدى الإذاعات عن الانتخابات التي كانت على الأبواب، وكان يشرف عليها وزير الداخلية ادريس البصري، فأجاب أن الانتخابات المغربية "لعبة فيها أطراف..." ولما عاد، توصل باستدعاء من رئيس الأواكس (الحرس الجامعي) يطلب منه الحضور إلى مكتبه، لكن العوفي امتنع، بدعوى أنه لا علاقة بينه أستاذ جامعي وبين الأواكس، غير أن الدكتور محمد برادة تدخل ونصحه بالذهاب، وملاقاة هذا المسؤول الأمني... وذلك ما فعله العوفي، وحين ذهب، وضع المسؤول الأمني الملحق بالجامعة، أمام العوفي رزمة من الجرائد الهولندية، وقال له كل هذه الجرائد وافانا بها سفير المغرب بهولندا، وكلها تحمل "مونشيتات" لمواضيع تتطرق للتصريحات التي قدمت أنت هناك بخصوص الانتخابات المغربية!!! ونصيحتي إليك هي أن تكتفي، مستقبلا، بالحديث عن القصة، وتكف عن الخوض في سواها...

جاء حكي هذه الطرفة، خلال شهادة مؤثرة وغنية بالمعلومات، قدمها الباحث حسن بحراوي عن زميله الناقد نجيب العوفي، خلال المهرجان الوطني للقصة القصيرة، في دورته 14، التي نظمتها جمعية النجم الأحمر للتربية والتنمية الاجتماعية، بمدينة مشرع بلقصيري، أيام 4 ــ 5 ــ 6 ماي الحالي، وهي الدورة التي حملت اسم نجيب العوفي، وخصصت بعض فقراتها لتكريمه والاحتفاء بتجربته وتقديم قراءات فيها... علاوة على المحور الأساسي الذي تناولته جلسة نقدية أخرى ساهم فيها العديد من النقاد، الذين أسهبوا في التطرق للعنصر العجائبي في القصة القصيرة المغربية...

من جهته، اعتبر حسن بحراوي، في شهادته، أن "نجيب العوفي" أحد أربعة كبار، شكلوا عصابة، هي التي أسست للثقافة النقدية الحديثة بالمغرب، وقبلهم، كان النقد مجرد انطباعات وثرثرة حول النصوص...
وأوضح بحراوي أن هذه العصابة تشكلت أساسا من: عبد القادر الشاوي وادريس الناقوري وإبراهيم الخطيب، ونجيب العوفي، مضيفا أنهم اعتمدوا في قراءاتهم النقدية "المنهج الواقعي"/ الإيديولوجي، وهو منهج كان محكوما، حسبه، بالشروط السياسية للبلاد، وكان يناقش أساسا هل النص موضوع القراءة "ملتزم" أو "غير ملتزم"؟ ولا مجال فيه للنظر إلى الأدب باعتباره أدبا...
وأوضح بحراوي أن تيار الالتزام هذا ورثته العصابة إياها عن الشرق العربي، وهذا الأخير أخذه عن سارتر ووجوديته، وأن محمد برادة هو من أدخله إلى المغرب...
بعدها تطرق الشاهد/ حسن بحراوي إلى ما أسماه "مآلات عصابة الأربعة"، حيث إن عبد القادر الشاوي، وبعد خروجه من السجن، انصرف إلى الاهتمام بالسيرة والأدب الحميمي، ثم خاض تجربة الكتابة الروائية عن موضوعة الاعتقال، قبل أن ينتهي به المطاف ديبلوماسيا...
أما إبراهيم الخطيب، حسب بحراوي، فكان "أول المارقين" إذ غادر قبة الإيديولوجيا نحو الترجمة، إذ هو من ترجم "الشكلانيين الر وس" و"بروب" و"شتراوس"، وحاول تطبيق هذه الرؤيات على نصوص مغربية، لكنه لم يجمع هذه المقاربات في كتاب، بعد عرج على ترجمة الأدب قبل أن يتوقف بشكل شبه نهائي...
أما ادريس الناقوري، فانتقل، بعد المصطلح المشترك، إلى الاهتمام بالشعر ثم الأدب الإسلامي...
أما نجيب العوفي، الذي حملت الدورة اسمه، فاختار، حسب بحراوي، التعبد في الحرم الجامعي، وقدم مباحث جديدة تتمحور حول تأسيس وتجنيس القصة القصيرة... مضيفا أن القصة كانت محظوظة حين قيض لها باحث من طينة نجيب العوفي... الذي انصرف بعدها إلى رعاية المواهب الشابة في الإبداع عامة، والقصة القصيرة خاصة...
موكدا أن العوفي انتقل، خلال مساره، من قياس درجة الوعي في الكتابة إلى ملامسة جماليات النص، أي أنه انتقل من الولاء للإيديولوجيا إلى الولاء للفني على نحو شبه أرسطي... وكل هذا أملاه، حسب بحراوي، التطور الفكري للعوفي ونضجه الإيديولوجي..

#علي_بنساعود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات