لقاء مع عويلي في بلاد الروس

كاظم الحناوي

الحوار المتمدن-العدد: 5816 - 2018 / 3 / 15 - 15:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لقاء مع عويلي في بلاد الروس
كاظم الحناوي
Kadhum Alhanawi
العيش في المدينة لا يعني الإنتماء لهذا الحيز الجغرافي بمعنى الالتزام بالتمدن، بل الاصل العشيرة التي ينتمي اليها الشخص لانه إنتماء لثقافة وهوية وفكر سياسي، فكر لا يؤمن بالخضوع والإستسلام، فكر مستلهم من تاريخ هذه العشيرة عبر التاريخ.
العويليين هم القبيلة التي أنجبت صالح ال زغير.. الذي اسس لوعي جيل بضرورة الهروب من أجل الحرية، ولا تزال مقولته (لا أرى في الهروب من خدمة صدام في الحرب ضد ايران حلاّ وسطا) يتداولها من اعجبوا بشجاعته حينما قطع حدود ثلاث دول في اوج قوة وطغيان النظام ولم يتعامل معه حتى احتلال بغداد.
يتشبث العويليين بأرائهم وحقوقهم ولا زال سوادهم الأعظم غير راض عن سياسات المركز، فيما تعد أبرز سمة في تاريخ محافظة المثنى متمثلة في عدم التوافق بين العويليين والحكومات ايا كانت..
يتمحور التعريف الاوسع للعشيرة حول كونها تجمعا واسعا يربتط الأفراد فيه بعلاقات قربي لانحدارهم من نسب مشترك وعادة ما يعيش تجمعهم الاكبر في منطقة واحدة، والعشيرة اليوم تجدها في البادية والمدينة مع احتفاظها بقوة روابطها المعنوية ولديها حضور اجتماعي وسياسي يجعلها مقبولة ومرغوبة لدى الانظمة السياسية .
اتسمت الفترة بعد هزيمة صدام في الكويت بقمع و حصار للشعب من النظام والامم المتحدة إذ بدل الاعتذار وإنقاذ مايمكن انقاذه و توفير اسس الحياة الحرة الكريمة كما تعمل الدول التي تحترم شعوبها، عززت الدولة حضورها الأمني و العسكري لقمع احتجاجات المنكوبين. لكن أمام ضغط دول العالم الحر ، اضطر النظام للتراجع لينهج أسلوب الاحتواء عبر الضغط على من هم في الداخل وفتح باب السفر لمن يريد الهرب .
بعد ان عرف النظام أن الطريق السليم الذي يوصل لاحتواء الحصار هو تسخير بعض المنظمات العربية والدولية لأداء الأدوارلكي تكون وسيط بين النظام و بين الامم المتحدة، الشيء الذي نجح فيه النظام إلى حد بعيد حيث سخر العديد من المنظمات الحقوقية والثقافية والنقابية ولعبت أدوارا هامة لتخفيف من عبأ الحصار على نظام صدام و لكنها اشترطت فتح السفر للعراقيين لتحسين صورة النظام في الخارج ، إذ سمح لهم لأول مرة بالسفرواستقبال و توزيع المعونات بما فيها تلك القادمة من الخارج.هذا الهامش سمح لبعض العراقيين ومنهم صالح ال صغير الذين طردتهم دول الخليج بسبب دخول الكويت ان ينخرطوا بقوة في وسط المجتمع وتأليبه للسفر من اجل حياة حرة كريمة بدل الاكتفاء بدور المراقبة عن بعد.
هنا قررت السير خلف صالح ال صغير والخروج من متاهات الوطن وفقره المدقع وحكومته المعطوبة خلف ليل حالك كان يدفع بالكثيرين نحو مستقبل مجهول بحثا عن سعادة عندما تسنت لهم الفرصة ليصادفوها يوما.
في صيف عام 1995 سافرت الى اليمن لاجد العويلي في استقبالي لياخذني الى ربع أولاد أحسن التي تضم 15 قرية منها عافش التي يعمل فيها مدرسا للغة الانكليزية وعافش من قرى مديرية بلاد الروس في الجزء الجنوبي من العاصمة صنعاء وتبعد عنها حوالي 23 كم جنوبا,يحدها من الشمال سنحان وبني بهلول,ومن الجنوب محافظة ذمار,ومن الشرق خولان, سنحان , الحداء, ومن الغرب مديرية بني مطر.أما عن سبب تسمية المنطقة ببلاد الروس هو جبالها التي تشكل رؤوسا لجبال خولان.

#كاظم_الحناوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل