الموقف النقدي _ فن التفكير (2_س)

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 5794 - 2018 / 2 / 21 - 09:17
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

2 الموقف النقدي _ الثالث التجريبي (قبل المرفوع)

إشارة 1
مع تأكيده المتكرر على ضرورة التمييز _ بل التفريق بين الفكر و التفكير ، لم ينجح هايدغر في التعبير عن الفكرة ( الخبرة ) أو الهاجس الشعوري الذي لازمه طوال حياته ، بشكل صريح وواضح . مع فكرة ثانية حول التمييز أيضا ، بين الهام وبين الأهم _ الذي لا يتقادم .
قراءتي وتفسيري ، أن لصعوبة الموقف صلة على أكثر من مستوى مع الاغتراب والعصاب.
الاغتراب ، الكلمة والمفهوم الثقافي العام ، الذي حوله ماركس إلى مصطلح يساري محدد بشكل دقيق وواضح . وما يزال أحد مفاهيم الثقافة العالمية إلى اليوم .
العصاب ، شأن سلفه ماركس ، حوله فرويد من مفهوم غامض وملتبس ، إلى مصطلح في التحليل النفسي ، وما يزال أحد مفاهيم الثقافة العالمية المتداولة أيضا مع الاغتراب .
إشارة 2
لصعوبة الموضوع " الموقف النقدي _ وفن التفكير " ، تلازمني صعوبة مزدوجة خلال معالجته ، ذاتية من جانب ، لناحية نقص وضعف أدواتي المعرفية والثقافية . ومن الجانب المقابل مستوى القارئ _ النموذجي _ الذي يتجه إليه التعبير والكلام ، ... واعتقد أن من الملائم العودة ، بعض الأحيان ، إلى أفكار تكررت في نصوص سابقة وتلزم في النص الحالي بهدف التوضيح والاضاءة .
.....
الاغتراب والعصاب ، يمثلان كل من جانب ، الدائرة المباشرة بين الصحة النفسية والجنون مع بقية التصنيفات المعروفة في الصحة العقلية او المرض . وبين الأخلاق والاجرام أيضا .
الجنون ، تسمية قديمة لعدد من الأمراض النفسية بالتصنيف الحالي ، يجمع بينها الفشل في إدراك الواقع الموضوعي أولا ، والاجتماعي ثانيا .
كلا المصطلحين السابقين ، كل منهما بمفرده ، يمثل موقعا مزدوجا ...
_ الحلقة التي تفصل بين الأصحاء والمرضى العقليين من جهة .
_ بالمقابل ، الحلقة التي تفصل بين الأفراد الطبيعيين والمجرمين .
وخلال الجدالات الكثيرة ، والمتنوعة على امتداد القرن العشرين ، أعيد الاعتبار ليس الإنساني فقط ، بل الأخلاقي أيضا لموقفي الاغتراب و العصاب .
بعبارة أوضح ، تمثل الحاضنة الشعبية للحركات الإرهابية المتطرفة والعنيفة أو للنظم السياسية الفاشية في دول ومجتمعات عديدة قائمة في العالم الحالي ،... بصورة عامة تمثل حالات الفرد ، الأكثر مرضا وانحرافا ، نفسيا أو عداء للمجتمع من الشخصية الاغترابية أو العصابية .
وما يحدث في سوريا ومحيطها مثال يغني عن الشرح والاطالة .
....
الموقف النقدي ، يمثل الموقف الثالث في سيرورة الادراك والوعي الدينامي _ التطوري .
الموقف الأول ، النباتي ، هو اتجاه واحد نمو أو موت ، غير متمايز عن البيئة .
الموقف الثاني حيواني ، وهو يشمل الموقف النباتي ويحتويه ، كما تحتوي الصحة حالة المرض أيضا ، أو كما يحتوي الغنى الفقر ، أو كما يحتوي العام الخاص ضمنا .
الموقف الثاني ثنائي فقط : اضرب أو اهرب .
الموقف الثالث الإنساني ، ميزته وماهيته الموقف النقدي . وهو يبدأ في التشكل عند الأطفال بعد مرحلة الرضاعة ، وهذا الموضوع لم يتحدد بشكل علمي وتجريبي ، هل هو ثقافي ومكتسب أم موروث وجزء من الطبيعة الإنسانية ؟! .
الموقف النقدي ، تلازمه بشكل مسبق ممارستان أو سلوكيان ، الموقف العبودي أو التعلق الزائد أولا ، ويليه الموقف الانتقادي أو الرفض الثابت والعنيد لكل تغير ، والذي يتمثل من خلال التمرد الدائم والعنف الأقصى مع رفض كل قانون أو معيار .
التفكير النقدي الفعلي ، على النقيض من الفكرة الثابتة وبقية أشكال التعصب ، أو التحجر الفكري ، الذي يتلازم عادة مع الجمود العاطفي والتصلب ، ويتجسد في القسوة عند الرجل والتعلق بالمظاهر والشكل عند المرأة .
....
الخطوة الأولى في التفكير النقدي ، تبدأ مع إدراك المجهول ومحاولة تفسيره وفهمه .
ويمكن إدراج التفكير النقدي ضمن مجال يشمل التاريخ الإنساني . كما يمكن تصنيفه أيضا بشكل تدرجي ، بحيث يشمل تطور الوعي عبر الفكر منذ نشأته غير المحددة بعد .
بداية بالأساطير والتنبؤ والتنجيم وصولا إلى نظرية المؤامرة ونظريات التوقع الحديثة .
يمكن التمييز بين مراحل عديدة للوعي....رأي ، موقف ، قرار والتزام إرادي ، اعتقاد ، اعتماد نفسي ، عادة انفعالية ، اتجاه الشخصية....درجة المرونة أو التكيف أو النضج .
تمثل تلك الحلقات ، خبرات الانسان القديمة ، مع التركيز والتأمل .... أقدم تجليات التفكير النقدي كما أتصور ؟!
....
....
هامش وإضافة.... التركيز والتأمل
التركيز والتأمل _ العبارة الأقدم في الثقافة العالمية ، وربما الأكثر تأثيرا وانتشارا .
لعدة آلاف من السنين حافظت العبارة على اتجاهها المحدد ، والدقيق !
وبعد النصف الثاني من القرن العشرين تمزقت العبارة ، ... وصار من غير المستغرب سماع العكس : التأمل والتركيز !؟
تشبه عبارة التربية والتعليم من حيث الدقة والاتجاه خصوصا .
التأمل مرحلة ثانوية ، او هو قيمة ثقافية (معرفية) ونتيجة للتدريب المتكرر على التركيز ، والعكس غير ممكن ، مجرد وهم .
...
تتوضح الفكرة ، من خلال نشاط عملي ويومي ، يخبره الجميع ...
زميل أو زميلة في مشوار اعتيادي ومحدد ( رياضة او تسوق...) . مع سلوك يتكرر عادة من قبل أحد الطرفين ، حيث ينشغل عن رفيقه _ ت ، إلى درجة الإهمال المزعج ، من خلال الانشغال بالتلفون أو الثرثرة الدورية بين التفاخر والشكوى بدون فاصل زمني ....كلنا نعرف هذه التجربة _ الخبرة غير السارة من جانبها السلبي فقط _ عندما يكون أحدنا هو الشخص الذي وقع عليه الإهمال لصالح شخص آخر أو غرض غير ضروري أو هام .
لكن ، نحن جميعا نمارس نفس السلوك بالضبط _ وربما بفجاجة أكبر أحيانا مما يقع علينا ، ولا ننتبه لمبالغاتنا الشخصية . وعندما يحاول أحد المقربين أن يلفت انتباهنا إلى سلوك مزعج أو عادة سيئة .... كثيرا ما نرد بهجوم ، بشكل دفاعي وعنيف ، وهذا السلوك " رد الفعل العصابي " له أهمية بالغة في تدمير العلاقات الاجتماعية المختلفة .
لكي لا يتشتت الموضوع ، وخاصة أنه عن التركيز _ نقيض التشتت .
...
الصحو والرؤية المباشرة _ الرؤيا .
...
مقياس التركيز ، هو درجة الانحراف . مثالها الأقرب شعاع الليزر بعدما يصطدم بالقمر وينعكس ثانية باتجاه الأرض ، يبقى انحرافه _ العملي عن الاستقامة النظرية _ ضمن مسافات صغيرة وقابلة للملاحظة والقياس .
وظيفة التركيز والغاية منه ، الوصول إلى أبعد نقطة هناك .
يتحقق ذلك فقط ، بعدم تشتيت الانتباه . أو بعبارة ثانية ، بقاء الذهن والاهتمام على موضوع واحد أطول فترة ممكنة .
باختصار ، التركيز الأفضل هو ما يصل إلى النقطة الأبعد ، ولا يتحقق ذلك إلا عبر البقاء في حالة اليقظة والانتباه مع عدم الشرود أو التشتت .
التأمل ليس العكس أو النقيض ، بل هو تتمة التركيز ، وبينهما علاقة انسجام _ لا تناقض _ واتصال من نوع خاص جدا . يمكن تشبيه العلاقة بينهما باليوم التالي ، أو الخطوة القادمة الأنسب وبصيغة إبداعية وجمالية لا وظيفية أو اعتيادية .
التأمل يشمل الدائرة التي ، محيطها ابعد نقطة يبلغها التركيز .
....
التأمل _ كما شرحه بعض المعلمين الذين قرأتهم أو تعلمت عنهم _ نتيجة التركيز . والعلاقة بينهما يقاربها مثال الغطس ، حيث درجة المهارة في التركيز تتيح للغطاس الوصول على القاع بسرعة وسهولة ، والاسترخاء _ بعد التمدد على القاع نشاط شبيه بالتأمل .
....
اعتذر عن الشرح السابق كله خطأ ، اعرف واعترف .
التأمل من نوع روحي خالص ، والتركيز نشاط حسي وخبرة عملية ، ومع ذلك خلاصتهما مهارة واحدة . اليوغا كلمة مفردة تعني وحدة العقل والجسد .
قفزة الثقة _ يتعذر شرحها بالكلمات فقط ... هي تشبه خفقة العشق ، او لحظة العوم الأولى أو التوازن لأول مرة على الدراجة...من لا يعرف تلك المشاعر ويتشوق لاستعادتها !؟
....
التركيز والتأمل والاسترخاء ...ليست مترادفات ولا نقائض ، بل علاقة من نوع خاص .
مع الاصغاء العائم ، التقنية التي أضافها فرويد إلى العلاج النفسي المعاصر ، تشكل الكلمات أو المصطلحات ...التركيز والتأمل والاصغاء والاسترخاء دورة ( ودائرة ) نموذجية للوصول إلى راحة البال ، أكثر ما يحتاجه الفرد الحالي ( امرأة او رجل ) ويحلم به .
.....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل