من تطوان إلى الناظور : 12 ساعة من الطريق اختلط فيها البرد بالعياء (1 )

عبد الله عنتار
كاتب وباحث مغربي، من مواليد سنة 1991 . باحث دكتوراه في علم الاجتماع .

الحوار المتمدن-العدد: 5704 - 2017 / 11 / 20 - 02:57
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

-1-

كان الخروج من تطوان في الساعة العاشرة والنصف ليلا، كان الجو باردا، يكفي موجة من البرد قادمة من البحر المتوسط حتى يشعر المرء بقشعريرة تجتاح جسده، قبل الانطلاق جلست في المحطة لبرهة من الزمن أقرأ كتاب : " الدولة والثورة " لفلادمير لينين . كتاب أنساني كل لحظات الانتظار الطويلة، لقد شعرنا بتعب كبير جراء تجولنا الطويل في أزقة وشوارع مدينة تطوان، لقد نالت منا كثيرا كل تلك الجولات الهادفة إلى اكتشاف المدينة ومخالطة الأهالي ومعرفة بعض المعطيات عن ماضيهم وحاضرهم، لكن ذلك لم يثنينا عن الصبر والمكابدة، على اعتبار أن السفر هو مشقة وعناء . بعد الخروج من تطوان سرنا عبر الطريق الوطنية رقم 2، وتوجهنا جنوبا مرورا بقرية دار بن قريش، تحكي الرواية الشفهية المحلية أن هذه الدار تعود إلى رجل بسيط الحال استقر بالمنطقة، ومع مرور الزمن تحسنت أحواله وصار اسمه بالأمازيغية : أق الريش : ميسور الحال، وحسب ذات الرواية أن هناك زواية دينية توجد بحي الوطية تحمل الاسم نفسه تأسست بمدينة تطوان، وهي استمرار لرباط تأسس بدار بن قريش سنة 1913 لمواجهة الاستعمار الإسباني ولكنها صارت فيما بعد ثكنة عسكرية ومستشفى للأمراض الصدرية. قطعنا حوالي 10 كيلومترات، فنصل إلى قرية الزينات، فمعنى الزينات بالعربية هو الجميلات، تعاني القرية من نشاط أصحاب المقالع الذين يلوثون المياه والتربة ويخربون الطرق ويحدثون غبارا يسد الأنوف، كما ساهم استعمال البارود في إحداث تشققات في الأرض .بعد ذلك، قطعنا حوالي 44 كلم في اتجاه الشاون وسط الغابة الكثيفة تاركين على يميننا زاوية عبد السلام بن مشيش، لقد عاش صاحب هذه الزاوية في القرن 13 و كان يتحدر من قبيلة بني عروس، وقبل الوصول إلى شفشاون مررنا من قرية دار القوبع (القبرة )، ومن هناك لاحت الشاون في البعيد .تركنا على يسارنا مدينة شفشاون أو الشاون التي تعني بالأمازيغية القرون، تسكن المدينة أسفل الجبل، ومن أهم معالمها التاريخية: القصبة ووطء الحمام، غادرناها، وتوجهنا إلى قرية الدردارة التي قيل أكثر من مرة عبر الصحف عن العثور على الغاز الطبيعي فيها، ثم بعد ذلك وصلنا إلى الغدير عبر الطريق الوطنية رقم 13، يعبرها نهر اللوكوس وتتموقع على الحدود بين إقليم وزان والشاون وكانت من قبل حدا فاصلا بين المناطق التابعة لإسبانيا والمناطق التابعة لفرنسا، ويسميها الأهالي دار الديوانة . ينبع نهر اللوكوس من جبال الريف ويبلغ طوله 100 كلم، يصل متوسط صبيبه إلى 50 متر مكعب في الثانية، ويجتاز مدينة القصر الكبير، ويصب في المحيط الأطلنتي بالقرب من مدينة العرائش، لقد عرف تاريخيا بمعركة وادي المخازن سنة 1578 .نخرج من الغدير، ونترك على يميننا البريكشة، حتى نصل إلى وزان التي تحيط بها أشجار الزيتون، يرى البعض ان اسم وزان يعود إلى اوزينوس أحد أباطرة الرومان، بينما يرى البعض الآخر أنه كان في مدخل المدينة وزانا يزن الموازين يدعى عبد السلام، فسميت المدينة باسمه، في حين هناك من يرى أن وزان جاءت من وادي الزين الذي يوجد بالقرب من المدينة حيث الطبيعة خلابة .تضم وزان حوالي 40 وليا وارتبطت بالولي عبد الله الشريف مؤسس الزاوية الوزانية.نخرج من وزان، ونصل إلى قرية بني كلة، فإلى عين الدفالي ذات الصخور العالية المتراصة ويصل سكانها الى حوالي 24 ألف نسمة (إحصائيات 2004 ) ، ومن جبالها المعروفة جبل بن زيد (414 متر ) وجبل البكاري (462 متر )، ويعبر القرية وادي الرضات، وبعد برهة من الزمن نصل إلى جرف الملحة، تعرف القرية بزراعة الخضروات والحبوب والفواكه، تتموقع هذه القرية بالقرب من وادي ورغة أحد روافد نهر سبو، لقد شيد عليه سد الوحدة، يبتلع واد ورغة حوالي 15 شخص سنويا . خرجنا من وادي ورغة وقطعنا حوالي 60 كلم، ووصلنا إلى نزالة بني عمار، تعني النزالة محطة لاستراحة المسافرين وحصولهم على التموين الكافي تحت حماية الزطاطة خلال فترة السيبة، لطالما كانت بني عمار محطة بين شمال المغرب ومدينة فاس . نقطع حوالي حوالي 50 كلم، فنمر على قرية عين الله، وبعد برهة من الزمن يلوح السور التاريخي لمدينة فاس .

ع ع/ 19 نونبر 2017/ بنسليمان -المغرب

#عبد_الله_عنتار (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل