أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبد الله عنتار - مشاهد من المراهقة














المزيد.....

مشاهد من المراهقة


عبد الله عنتار
كاتب وباحث مغربي، من مواليد سنة 1991 . باحث دكتوراه في علم الاجتماع .


الحوار المتمدن-العدد: 5674 - 2017 / 10 / 20 - 14:54
المحور: الادب والفن
    



-1-

كلما مررت بالقرب من تلك البناية، أشعر بوخز عميق يؤلمني، إنها تذكرني بسجن طويل دام نصف العقد، لازلت أذكر الأسرة الصدئة و الزنزانة النتنة، لقد مضت سنين طويلة، إلا أن نومي يغيب وتلوح أمام مخيلتي الأحجار المتطايرة في الهزيع الأخير من الليل، وانكماشي وسط الملاءة، و أتذكر خوار الحارس وثغاء المعلمين الداخليين وهم يحملون سطولا باردة في بداية الفجر. من يستطيع أن يتذكر علال ذلك النزيل الجديد القادم من الريف القصي؟ لقد بقي منكمشا في ملاءته حتى داهمته أمواج من مياه سيبيريا في غضون الفجر الدامع والباكي !!
-2-
ماذا تعلمت في تلك البناية الآثمة؟ الصداقة ! كان عندي أصدقاء قبل أن أدخلها، القراءة ؟ كنت أقرأ الجرائد في المرحلة الابتدائية، الفطام ؟ ربما الفطام . في ليلتي الأولى شعرت أنني مفطوم عن الأم، مفطوم عن القرية، مفطوم عن الريف الفسيح . في ليلتي الأولى كنت أهيم في النجوم و أحسدها لأنها في السماء ترى قريتي، بينما أنا السجين لا أرى سوى الأسرة وأطفال من أصقاع الريف لا أعرف من يكونون ! كنت غريبا بينهم، أشعر بعزلة رهيبة لا يضاهيها سوى بعد الأرض عن السماء.
-3-
هل قمت بقطيعة مع الريف ؟ كلا الريف حاضر في وجداني دائما، متى وعيت بأني ريفي ؟ وعيت بالريف في صميم المدينة ! المدينة كانت مدرسة، المدينة كانت مختبرا لذاتي المدينة كانت صدمة بالنسبة لي، عرفت الريفيين في المدينة ولم أعرفهم في الريف، وأدركت حقيقة المدينيين في المدينة وبالضبط في تلك البناية الآثمة، فبمجرد أن يلج الريفيون المدينة يشعرون بدونية رهيبة، يبدو لهم الآخر المديني صنما، وإذا كلمهم يشعرون بنشوة لا مثيل لها، لا أعرف سبب هذه العقدة !! كان علال لا يحب العودة إلى الريف، كان يقضي نهاية الأسبوع يلعب الكارتة، ويدخن السيجارة ويقرأ الجرائد، ويصول في شوارع المدينة لعله يعثر على بعض الغنائم !! كانت القرية تمثل لعلال صحراء قاحلة ! شخصيا كانت تبدو لي القرية خلاصي وملاذ حريتي، بينما كانت بالنسبة لي المدينة كفتاة متغنجة شمطاء لا أنوثة فيها، كنت أذمها على الدوام، كانت تبدو لي ضيقة ورهيبة كالسجن، كانت مليئة بالضجيج والصراخ، ظلت على الدوام رمزا للسراب.
-4-
من يكون علال ؟ علال فتى قروي، التقيته في تلك البناية، تفوق في دراسته القروية لكي يرحل إلى المدينة ويتخلص من الشقاء السيزيفي في الريف، كان يرعى ويجلب الماء ويدرس القمح في البيدر ويحرث الأرض، أتعبه الوالد، فوجد ضالته في المدينة، علال هو الوحيد الذي تعرفت عليه، لم يكن من المتملقين للإدارة، كان كلمة، كان رأسه مرفوعا، لا ينحني أبدا، دائما كنت أراه خلف البناية يقرأ، كنا نتبادل قراءة الجرائد والكتب، منذ تلك الأيام لم أر علال .

ع ع/ الدار البيضاء/ 19 أكتوبر 2017



#عبد_الله_عنتار (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- مشاهد من الطفولة
- قد أنبعث من رمادي
- الينابيع الأولى لحب القراءة: الشمعة والكتاب
- في انتظار الأمل الذي قد يأتي
- اتيان دولا بويسي مؤولا: العبودية طوعية والحرية بيد الشعب
- بين الحب الدنجواني والحب العذري: تمرد على شريعة الزواج . قرا ...
- من مراكش إلى قلعة السراغنة : حرارة البحث عن التاريخ العميق !
- من امنتانوت إلى مراكش : الأرض القاحلة
- من أكادير إلى امنتانوت : حين تجتمع الحرارة المفرطة بالطريق ا ...
- من كلميم إلى تيزنيت : شدة المناخ
- كلميم : باب الصحراء
- من افني إلى كلميم : بين اكجكال واجكال : لبس في المعنى
- إفني : عروس تجلس على هضبة ساحرة
- من مير اللفت إلى ايفني : الطبيعة الجميلة / المهمشة
- من أكادير إلى مير اللفت: المغامرة الأولى
- الصويرة في سطور
- من الصويرة إلى أكادير : الخشوع أمام جلال الطبيعة .
- من الدار البيضاء الى الصويرة : سؤال الآخر يؤرقني
- من عين اللوح إلى الرباط: بحث في العوالم المنسية
- من عيون أم الربيع إلى عين اللوح : الطبيعة العذراء والتهميش ا ...


المزيد.....




- الثقافة تنفي إلغاء منحة الأدباء والصحفيين وتؤكد مواصلة المسا ...
- سوريا.. الفنانة والنائبة لاذقاني تبكي أمام مجسّم سجن صيدنايا ...
- تركيا.. نجار متقاعد يحول جدران بلدته إلى لوحات فنية
- -رحيل صاحب جمل المحامل- .. قراءة في لوحة الفنان سليمان منصور ...
- حرب الروايات في عصر الذكاء الاصطناعي: كيف تحاول إسرائيل إعاد ...
- -الفراشة الماسية- تفتح آفاقا جديدة للتعاون السينمائي الروسي ...
- جرس القيصر.. قصة جرس روسيا العملاق الذي لم يُقرع أبدا
- جون بولتون: مهمة مدير -سي آي إيه- في موسكو مسرحية ترمبية
- وفاة الفنان المصري محمد التاجي عن عمر يناهز الـ 72 عاما
- وزير التعليم العالي والقائم بعمل وزير الثقافة يلتقي محافظ ال ...


المزيد.....

- ديوان 24 شعر / منصور الريكان
- القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش ... / ربيحة الرفاعي
- تصاوير لية الظمأ / السمّاح عبد الله
- ثلاثاءات عابر سبيل / السمّاح عبد الله
- ملامــح التجريــب في كتابـات السيـد حـافظ من خلال روايته يو ... / سلسبيل كريبع
- قناديل الحكمة / د. خالد زغريت
- حكاياتْ تَكاد تُنسى / فلاح العيفاري
- وعي ـ قصص قصيرة جدا / حسين جداونه
- ديوان 23 الحاوي والعصفور / منصور الريكان
- كتاب «عين على القصة القصيرة: تأملات نقدية في تسع رؤى قصصية م ... / حميد عقبي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبد الله عنتار - مشاهد من المراهقة