إستحالة الإستدلال تَهدي للإيمان

عاد بن ثمود

الحوار المتمدن-العدد: 5657 - 2017 / 10 / 2 - 21:10
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

إستحالة الإستدلال تَهدي للإيمان


الإيمان بظاهرة ما من الظواهر، يتطلّب منّا إثبات وقوعها بالبرهان و الدليل، و إلاّ عُدّت هذه الظاهرة لاغية و غير ذات مصداقية.

فمثلاً، ظاهرة موجات الجاذبية الكونية التي " تنبّأ " بوجودها ألبيرت إينشتاين قبل مائة عام بناءً على " تكهّنات" و حسابات فيزيائية، تمّ رصدها لأول مرّة بالدليل القاطع في فبراير-شباط 2016. بل تمّ رصدها لمرّتين أخريتين بعد ذلك، آخرها كانت في الشهر المنصرم، و بواسطة ثلاث مراصد و ليس فقط مرصد واحد (مرصدان في الولايات المتحدة الأمريكية و مرصد ثالث في إيطاليا)
و قد أعتبر هذا الإستدلال أهم حدث علمي في القرن الواحد و العشرين لحد الآن.

طيّب،

(نحن في انتظار زغلول النجار أو غيره حتّى يدلّنا على آية قرآنية كان لها السبق في إثبات وجود موجات الجاذبية الكونية، كما سبق أن أتحفنا بوجود النجم الطارق في القرآن... لسنا مستعجلين).

و على عكس ذلك، الإيمان بالظواهر الدينية لا يستوجب من " المؤمن " أن يطالب بالدليل على صحتها " حتى يطمئنّ قلبه " بل يترك عقله مُشْرَعاً لتلقّي كل أصناف المعجزات الأسطورية التي يستحيل إثبات وقوعها في الزمان و المكان.

و أوّل شيء يحرَّم على المؤمن مناقشته أو طلب الدليل على صحته، هو وجود الله نفسه.

ثمّ بعد ذلك، عدم الشك في أن الرسل و الأنبياء هم مبعوثون حقّاً من عند الله.

ثمّ بعد ذلك، عدم الشك فيما يقولونه، و في ما يدّعون الإتيان به من معجزات.

سلسلة لا تنتهي من المُسَلّمات، لا يرى المؤمن أدنى حرج في تقبّلها دفعة واحدة.

فهو لم يرَ إنشقاق البحر الأحمر بعصى موسى، و لا شاهد ناقة صالح تخرج من الصخر، و لا رأى محمداً يمتطي البراق، و لا سمع دويّ الصيحة التي أهلكت قوم ثمود، و لا سجّل ذبذبات الرجفة التي أخذت أهل مديَن فأصبحوا في ديارهم جاثمين...

لكنه رغم ذلك، يقضي عمره يهلّل و يكبّر لكل وميض بسيط يدلّه على أنه على صواب، كغريق يتشبث بقشّة في بحر متلاطم الأمواج، و في ذلك دليل على أنه غير واثق ممّا يؤمن به.

العلماء الذين أثبتوا صحة وجود موجات الجاذبية الكونية بالدليل و البرهان، نشروا ما توصّلوا إليه في مجلة علمية قيّمة و انتهى الأمر.

لم ينتشروا على وجه الأرض ليقيموا حَلَقات الوعظ و الإرشاد إلى نظرية النسبية، أو حاولوا إقناع الغوغاء من الناس بأنه – من الآن فصاعداً – يجب عليهم تصديق كل ما يتنبّؤون به في علوم الفيزياء و الكيمياء و الطب...

لا، إن الباب يظل مفتوحاً لنفي أو إثبات كل ما هو متداول من نظريات و أبحاث، بدون رمي الآخر بتهمة الخروج عن ملّة العلم الصحيح الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه، تنزيل من حكيمِ حميد.

هاذا هو الفرق بين عقل المؤمن المُستَسلِم للدّجل الربّاني و عقل العالم الباحث عن دليل قاطع بين ردهات المراصد و المختبرات.

#عاد_بن_ثمود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات