لماذا يُقسِم الله بمخلوقاته؟

سفر التكوين 22: 16
وَقَالَ: «بِذَاتِي أَقْسَمْتُ يَقُولُ الرَّبُّ، أَنِّي مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ فَعَلْتَ هذَا الأَمْرَ، وَلَمْ تُمْسِكِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ،

سفر إشعياء 45: 23
بِذَاتِي أَقْسَمْتُ، خَرَجَ مِنْ فَمِي الصِّدْقُ كَلِمَةٌ لاَ تَرْجعُ: إِنَّهُ لِي تَجْثُو كُلُّ رُكْبَةٍ، يَحْلِفُ كُلُّ لِسَانٍ.

قَدْ أَقْسَمَ الرَّبُّ بِفَخْرِ يَعْقُوبَ: إِنِّي لَنْ أَنْسَى إِلَى الأَبَدِ جَمِيعَ أَعْمَالِهِمْ) عاموس 8: 7

وفي الترجمة المشتركة لنفس الفقرة:

بجاهِ يَعقوبَ أقسمَ الرّبُّ: لا أنسى عمَلاً مِنْ أعمالِهِم إلى الأبدِ.

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

(رسالة بولس الرسول إلى تيطس 3: 9) وَأَمَّا الْمُبَاحَثَاتُ الْغَبِيَّةُ، وَالأَنْسَابُ، وَالْخُصُومَاتُ، وَالْمُنَازَعَاتُ النَّامُوسِيةُ فَاجْتَنِبْهَا، لأَنَّهَا غَيْرُ نَافِعَةٍ، وَبَاطِلَةٌ.

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في القران الكريم أقسم الله بنفسه وبمخلوقاته الدالة على بديع صنعه

حيث لم يدع أيا كان أنه من خلقها

وحتى لو ادعى فلن يصدقه أحد

فايات الله حجج تدل عليه

انما نحن لانجد أعظم من الله فلانقسم الا به

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا أتكلم عمّا ورد في القرآن و في الحديث القدسي

و أنت تردّ علي بما جاء في الكتاب المقدّس

أنا كمن يناقش أبيات من قصيدة -بانت سعاد-
فترد أنت علي بمقاطع من الإلياذة

أين هي وحدة الموضوع يا عمي الحاج ربيع؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا الاعبك بلطافة وانشراح ولواحظ يا مولانا

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بدائع صنع الخالق تظهر جلية في مخلوقاته بدون الحاجة إلى أغلظ الأيمان الربانية.

فهو ليس بحاجة لأن يبرّر كلامه بأداء اليمين لعباده.
هذا التصرف لا يليق بجلاله.

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا لو أقسم مخترع الكومبيوتر...بغوغل!!0
على سبيل المثال...لو قال مخترع الكومبيوتر...أقسم بغوغل و تويتر و فيس بوك بأني سأفعل كذا و كذا!!!!! ماذا ستكون ردة فعلنا يا ترى؟؟
ماذا لو اقسم نيوتن....بالجاذبية!!! هل سيكون غلطان؟
ماذا لو اقسم صانعوا الصواريخ و المركبات الفضائية بمعداتهم التي إخترعوها!!!! ما الذي سنقوله عنهم؟
والله زمان ..يا أستاذ0
نورت

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شرّفتينا أهلاً و سهلاً،

نعم، مقارنة ذكية منك على نفس القياس، لكن شيوخ التفسير لا يطرحون مثل هذه التساؤلات، لأن قدسية النصوص تعمي أبصارهم و تشلّ تفكيرهم.

نعم و الله زمان
سعدت كثيراً بردك أستاذة ماجدة، شكراً لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي عاد بن ثمود: هل تعتقد أن إرسال آية مع نفس الشخص الذي كذبه قومه يقول فيها -والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى- سيغير عند السامعين شيئا! الغريب في الامر هو كيف إعتقد اله القران أن هذا القسم سيكون له اثر لدى الساخرين من رسوله ... ويبقى السؤال هنا لماذا يحلف اله القران... هل عنده شعور بانه مشكوك في صدقه... هل استحلفه احد.. هل هو في محكمة... هل كلامه غير مصدق به بدون حلف وقسم... والجواب البسيط على ذلك هو ان اله القران يحلف في القران لان من كتب القران هو محمد... فانا اقسم واحلف عندما اشك ان الطرف الذي امامي لا يصدقني... عزيزي انها رغبة محمد لانه كان افاقا كاذبا... فلذلك كان كثير الحلف على لسان الهه الوهمي.. ولا اصدق بانه يوجد اله يحلف لخلقه لكي يصدقوه !! تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تمام أخي بولس، و إضافة لما تفضّلتَ بذكره، هل سبق لمن لم يصدقوا محمد أن رأوا (النجم إذا هوى) حتى يُعظّموا القسَم بتلك الظاهرة ؟
الأعراب لم يكونوا يميزون بين النجم و الشهب و الكويكبات التي تخترق الغلاف الجوي فتتوهّج بفعل الإحتكاك
النجم لا يمكن أن يهوي على الأرض، بل الأرض هي التي يمكن أن تجذبها جاذبية النجم ثم تنصهر فيه كحبّة شمع في قلب أتون مُضطرم

أيّ قسم هذا الذي يحلف به إله محمد على لسان محمد نفسه،
إله محمد كان ضعيفاً في علم الفلك، و كان حلفانه كله باطلاً و سخيفاً.
شكراً لمشاركتك القيمة أخي بولس.

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي عاد بن ثمود لماذا تستكثر الحلف والقسم على اله القرن، فهو له مطلق الحرية فيما يقول، فهو الله الذى خلق الكون والبشر، يقسم ويحلف على راحته وكما يريد ولا راد لكلماته وقسمه، يقسم بالشمس والقمر، بالجبال والتين والزيتون، والمانجو والبطيخ والباذنجان، هو حر يا اخي، فهو الآلة الذى خلق البشر، ولذلك ولكى يصدقه البشر أضطر المسكين الى أن يحلف ويقسم، لأنه ادرك بانه عندما يقسم ويحلف بيعفور عندها فقط سوف نصدق كلامه، ولكن اليس المقسوم به يكون دائما أعظم من القائم بالقسم، فالمتدينون يقسمون بالله أو بأحد كتبه لأنهم يعتبرون الله خالقهم أعظم منهم وأن كتبه تنال نفس قدسيته، ومن لا يقسم بالله أو بأحد كتبه يقسم بالشيء الذى يعتبره محور حياته أو أن حياته بدون هذا الشيء ليس لها معنى! ولو لاحظنا الآية(والنجم إذا هوى ..) فماذا تمثل النجوم ومواقعها له ليحلف ويقسم بها؟ والسبب في ذلك ابسط مما تتصور، وهو لان الحياة البدوية في عصر محمد كانت تعتمد على النجوم ومواقعها في تحديد الاتجاهات في الصحراء، وحركة القوافل تعتمد على النجوم، لذلك القران العظيم لصاحبه رسول كريم حافل بكلمات الشمس والقمر والنجوم فلا تؤاخذه! تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكن، رغم ذلك أنا أعاتبه بأغنية لمحمد عبد الوهاب:

قلبي بيقول لي كلام وانت بتقول لي كلام
وعنيَا شايفه كلام والناس بيقولوا كلام
إحترت أصدق مين
واحترت أكذب مين
قلبي بيقول لي قلبي قلبي بيقول لي
انت بتحلف لي انك ليَا وعنيك بتكذب حلفانك
بيخبوا و بيداروا عليَا وكلامهم مش زي كلامك
احترت انا بين قلبي وبينك والحيره عذاب
معرفش الصادق مين فيكم ومين الكذاب
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قسم
___

و البطيخات قرعا
والطماطمات حمرا
و العنبات ماسخة
و الجرجيرات ناشفة

ان الفكهانى لربه لكنود


دى مصيبة سودة يا جدعان


....

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا، ذي مش مصيبة سودة

ذي سورة مكية أكلتها الداجن من تحت سرير عائشة

الله يخرب بيتك يا عائشة، لم تجدي مكاناً أفضل من تحت سرير المضاجعة حتى تحفظي فيه الآيات البيّنات.

إنّا نحن نزّلنا الذكر تحت السرير وإنّا له لحافظون إلاّ من الدواجن.

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---