تاريخ الانقسام في الامة - جذوره واصوله وسماته وخصائصه - عرض ومناقشة وتحليل ... (2)

ماجد ساوي
شاعر وكاتب
(Majed Sawi)

الحوار المتمدن-العدد: 5614 - 2017 / 8 / 19 - 00:50
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لقد تطورت عمليات الانقسام السياسي في الامة كثيرا بعد القرن الرابع قرن ذورة الانقسامات بظهور انقسام مميز لمنصب الخليفة حيث ظهر مفهوم السلطنة وهو منصب يمنحه الخليفة لاحد قادة الجيوش ويعتبر بموجبه مسؤولا سياسيا , كثرت من الخلفاء العباسيين الخلع السلطانية , وتكاثر السلاطين فيها , وكذلك ظهر انقسام اخر في منصب الخليفة وهو مفهوم التبعية الاسمية وهو يعني دخول احد الامراء في طاعة الخليفة اسميا فيسبغ عليه الخليفة لقبا خاصا به ويعترف له بالولاية على دولته مقابل الدعاء للخليفة على المنابر .

كذلك ظهر انقسام مميز في الامة في القرون الوسطى من التاريخ الاسلامي وهو نشوء الفراغ السياسي في عدد من البلدان والمناطق والاصقاع , حيث لا امير ولا سلطان هناك وكان يعيش الناس في تلك البلدان والجهات غير خاضعين لاي سلطة , ولا وجود للقانون فيها والحكم , كاغلب الجزيرة العربية ونجد وبعض جهات اليمن وعمان و بعض المناطق في بلاد المغرب , وظهرت فيها العصابات وانتشرت الجريمة وظهر فيها قطاع الطرق وانتشر الغزو والسلب والنهب بين السكان والقبائل للقوافل والبلدات والقرى وهو من اشد الانقسامات خرابا في تلك البلاد والابرز هو انفصال اولئك السكان فيها عن مجموع الامة .

ظهر ايضا نوع مختلف من الانقسامات في الامة وهو انقسام المذاهب وظهور مايعرف اليوم بالطوائف , وللعلم فالمذاهب هي اراء علمية لعدد من العلماء والفقهاء والمشايخ , وفي القرن الاول والثاني حيث كات عصور النهضة العلمية للامة في الحواضر الجديدة كالبصرة والكوفة كذلك في دمشق والمدينة ومكة برزت هذه الاراء ودونت في عدد المؤلفات لهؤلاء الشخصيات العلمية ولما فشا الجهل بالدين وعم الفقر العلمي في الامة في القرون اللاحقة.اخذ بعض الناس من صغار العلماء يؤلفون في هذه الاراء ويؤسسون للاتباع منظومات فقهية وعلمية منها وبدا الناس يقلدونها دون دراية وقعد الاغلب منهم عن طلب العلم وامتلاك الاهلية للاجتهاد وبناء اراءهم الشخصية .

ولاختلاف العلماء والاراء اختلف الناس فظهرت الطوائف بعد ذلك واستمرت الى يومنا هذا واصبح الافراد من الامة يعرفون انفسهم من هذه الطائفة او تلك . وحدثت عبر التاريخ الاسلامي صراعات دامية بين هذه الطوائف في الامة حرصا على زيادة الاتباع ومد سلطان المذهب على رقعات اوسع وكان ديدنها الافناء للمخالف لها والقضاء على الاخر المختلف عنها .

ماذا عن الصعيد اللغوي , هنا حدث انقسام لافت للانتباه وهو انقسام الامة في طريقة نطق الكلمات العربية الفصيحة وظهرت ماتعرف اليوم باللهجات العربية واصبح لكل اهل بلد وقرية وناحية لهجة عربية خاصة بهم تتميز عن غيرها ولكل قبيلة وعشيرة لسان خاص بها يختلف عن غيرها كل هذهاللهجات كانت تشترك في كونها عارية من الاعراب للكلمات وفسدت السن الناس وعربيتهم جدا , وخرجت اللغة العربية الفصحى من الواقع والمعاش ولم يعد هناك من يتحدث بها بعد القرن الخامس , فكان الناس يلتقون ويتحدثون مع بعضهم ولايفهم بعضهم على البعض الاخر وكانهم من امم وشعوب مختلفة !!

الانقسام العرقي , هنا - ايضا - بدا في القرون الوسطى من التاريخ الاسلامي حيث ظهرت الطبقية العرقية وبروز من يدعي رفعة وعلو نسبه على بقية الناس والمسلمين وظهرت قبائل وعائلات تزعم نقاء دمائها وتعتد باصولها العريقة, وترفض المساكنة او المحالفة او المساواة او المصاهرة مع بقية فئات الامة . وظهر مايعرف بالصرحاء والخلص والسادة والاشراف كتطور كبير في التكوين العرقي في شعوب الامة.

ماجد ساوي
الموقع الزاوية
http://alzaweyah.atwebpages.com

#ماجد_ساوي (هاشتاغ)       Majed_Sawi#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل