سمير فريد … عصفور النقد النبيل

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 5483 - 2017 / 4 / 6 - 15:51
المحور: الادب والفن
    

لكِ يا مصرُ أن تحزني، فقد سقطت ورقةٌ خضراءُ يانعةٌ عن شجرتك الوارفة بالأمس. رحل عنكِ يا مصر قلمٌ شريف لم يعرف يومًا إلا مساندة الجمال ومحاربة القبح والوقوف بجوار الحق مهما كلّفة ذلك من سهامٍ تناطحُ هامتَه من هنا أو من هناك، ولا تطال عُلوَّه. رحل تاركًا وراءه كنزًا وفيرًا من الكلمات النيّرات التي أضاءت دروب الفن السابع، والشأن المصري العام. رحل تاركًا وراءه خمسين كتابًا ورفوفًا وأدراجًا وحوائطَ ملأى بالأوسمة والدروع وشهادات التكريم من مصر ومن العالم. رحل وقلمُه لا يزالُ عالقًا بين أصابعه يكتبُ حتى اللحظة الأخيرة مقاله اليومي في "المصري اليوم"، لم يبخل يومًا بمداد نبيل ينثره فوق صفحات عيوننا لنتعلّم ونتثقّف ونتعرّف على أفلام العالم ونجوم الدراما في شتى أنحاء الأرض.
بشوكة وجع مغروسة في حنايا القلب، أرثي هذا القلم الفنيّ والإنساني الرفيع، الذي حمله الناقد الفني والمؤرخ السينمائي الكبير "سمير فريد"، وظل ينزف مداده النبيل حتى اللحظة الأخيرة انتصارًا للجمال ومناهضةً للقبح.
لم يصمت العصفور، لأن صدح العصافير يظلُّ يرنُّ صداه في الأفق حتى بعدما يتوقف القلبُ عن الخفقان. فالعصافير لا تموت لأن تاريخها باق. ليس العصفورُ الذي يغّردُ وحسب. ثمة عصفورٌ أخطر يقف على شجرة قريبة، يحلّل لنا التغريدَ، ويفكّ شفرات حزنه وفرحه وصَدَحاته. لولا ذاك العصفور "الناقد"، لظلّت تغريداتُ البلابل محضَ نغماتٍ مُبهمات وطلاسمَ؛ يزولُ أثرُها بمجرد صمت البلبل.
هو الناقد الكبير "سمير فريد"، الذي قدّمتُ له التحية ذات صباح طيب في مقالي بالمصري اليوم، ليس لفوزه يومها بالجائزة التقديرية للنقد السينمائي في الهند، كأول عربيّ يحصد تلك الجائزة، ضمن العديد مما نال من جوائز وميداليات ذهبية كسفير مصرَ في أكبر مهرجانات العالم الفنية، بل لاستحقاقه التحية يومها واليوم ودائمًا، كأحد أكبر رموزنا الفكرية المعاصره الذين حققوا معادلة جرامشي العسِرة: "المثقف العضوي". فهو، كصاحب مشروع ثقافي وتنويريّ، لم يقبع في مربعه الضيّق، على رحابته، وهو النقد السينمائي، بل دائمًا ما كان ينطلق من مربّعه الفنيّ ذاك، ليصبَّ بثقافته الموسوعية، في الرقعة الفكرية والوطنية الأوسع: الإصلاح الفكريّ والأخلاقي للمجتمع المصري.
يمتلك عصفورُنا مفاتيح اللغة السينمائية الخبيئة. فإن قرأتَ مقالاً تحليليًا لسمير فريد حول فيلم، تجد أن شفراتٍ وألغازًا، وتعاويذَ فنيّةً قد انفتحت سراديبُها. فينسابُ مجددًا أمام عينيك، شلالُ المَشَاهِد، بروئ جديدة لم تكن قد تبلورت لديك في المُشاهدة الأولى، قبل قراءة مقاله النقدي. حدث هذا معي في رائعة شادي عبد السلام: "المومياء". بعد قراءتي تحليل سمير فريد للفيلم؛ انفتحت أمامي فجأة خبايا الضوء والظلال والمكان وتحوّلات الزمان ودورة الشمس وحركة الكاميرا والموسيقى التصويرية ولغة الشخوص وتعبيرات الوجوه وتعاويذ المومياوات، لأجدني أقفُ ليس وحسب أمام دراما رفيعة لمخرج عظيم، بل أمام مغارة ثرية من الفكر لا تتحقق بقراءة ألف كتاب في الفلسفة والفنون.
يعرف "عميد النقاد السينمائيين" كيف يُبسِّط للقارئ لغة السينما المعقدة، بعدما يسلّمه مفاتيح الحصن. فبعد قراءتك كتبه الخمسين، في النقد والتأريخ السينمائي، أو بعضها، ومقالاته بالمصري اليوم وغيرها، لن تعود تشاهد السينما كما اعتدت أن تشاهدها بوصفها سردًا لحكاية لها بداية وذروةٌ وخاتمة، بل ستضطلعُ مع المخرج في عمله، فتروق لك زوايةُ الضوء في هذا المشهد، وترفض عدم انسيابية حركة الكاميرا في مشهد آخر، كما ستشارك السيناريست عمله؛ فتجد هذه العبارة ناتئة عن النص، وتصفّق للحظتيْ الصعود لذروة العقدة الدرامية، والهبوط منها. أنت الآن تبرح مقعد "المتفرّج" لتتخذ مكان "العين الفاحصة" للدراما.
أما دوره التنويري فأهوَلُ من أن يحمله غُصني النحيلُ هذا. في مقال حديث له قدّم روشتة علاج ممتازة للشباب الغارق في تشويش الظلام وفقدان الهوية: عليهم قراءة عشرة كتب عن مصرَ كحضارة من أرقى الحضارات، ثم افخروا بهويتكم التي لا تعرفونها.
أيها النبيل الراقي الناقد الفني والمؤرخ السينمائي سمير فريد، لك أياد بيضاء حانية عليّ، وعلى آلاف غيري. فنم ملء جفونك عن شواردها، وسلامٌ عليك يا أستاذي الجميل. ولِيُحسن اللهُ عزاءنا فيك، وعزاء مصر.

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل