فى زمن فيلم امريكى طويل

سليم نزال

الحوار المتمدن-العدد: 5461 - 2017 / 3 / 15 - 12:29
المحور: الادب والفن
    

فى زمن فيلم امريكى طويل
سليم نزال

كان نزل السرور من اولى المسرحيات التى شاهدتها فى حياتى.و بقدر ما فيها من مواقف مضحكة الا انها اعتبرت و بحق من المسرحيات التى تنبات بالحروب فى لبنان.و تصادفت فى تلك الفترة مع رواية توفيق يوسيف عواد طواحين بيروت التى هى ايضا كانت تعكس حالة الغليان التى كانت فى تلك المرحلة التى سبقت الحرب الاهلية.
و انا اعتقد ان الادب والفن هو افضل مجال لكى نتعرف من خلاله عن حركة المجتمع.فعلى سبيل المثال كان طموح الرحابنة فى بياع الخواتم تقديم صورة للبنان الحلم .و بالفعل شاهدنا قرية يعيش فيها سكانها بصفاء ووئام الى ان جاء راجح الاسطورى الذى اخترعه المختار لكى يعطى الانطباع انه يحمى القرية من الشرور.لكن عبدة و عيد اكتشفا اللعبة و بدا فى السرقه تحت اسم راجح.صحيح ان شرور عبدة و عيد كانت فولكلورية اكثر منها شىء اخر لكننا سنرى لاحقا فى ما سمى بالخط اليسارى للرحابنة اعمال مثل فيلم امريكى طويل من اعمال زياد الرحبانى التى احدثت نوع من قطيعة مع لبنان الحلم الى مجتمع منقسم يحارب فيه الجميع الجميع! .

و الطريف ان اللغة السياسة عادة ما تستفيد من احداث كهذه لاجل اطلاق مصطلحات جديدة.فى تلك الفترة استحدث مصطلح اللبننة .و كنا فى السابق نسمع عن مصطلح البلقنة لللاشاره للثراعات الداخلية. و صراع بلادنا اضافت للعالم تعابير جديدة الى السياسة مثل الصوملة و العرقنة و السورنة .و لكن افضل تعبير قراته عن سورية هو الانتحار السورى !

فى المسرحيات الرحبانية السايقة كان العدو الخارجى هو الاساس, كما فى مسرحية جبال الصوان حيث العدو اسمه فاتك المتسلط او هولو .لكن مع مسرحية فيلم امريكى طويل تغير الوضع .لم يعد الصراع مقتصرا على حماية الوطن من العدو الخارجى على الحدود .صار العدو اى شخص او فئة لا تتفق وجهة نظرها مع فئة اخرى.و ما زلت اذكر تعبيرا قالته لى سيدة لبنانية.نريد ان نعيش معا لكننا لا نعرف كيف نعيش بسلام مع بعضنا البعض.
كانت تعبير السيدة مؤئرا لانها اكتوت اكثر من سواها من الحرب بحكم انتماؤها الى منطقة و تعيش مع زوجها و ابناؤها فى منطقة اخرى.

لو استعرضنا شخصيات فيلم امريكى طويل لوجدنا ان كل واحد يعيش ازمته الغير قادر على تجاوزها .كلهم صاروا ضحايا بشكل او باخر.واحد ينغلق على ذاته لانه فقد القدره على ان يرى الامل .و اخر لجا الى الحشيشة لكى ينسى .باختصار الوطن كله صار ضحية و حتى مفهوم النصر و الهزيمة غير موجود فى هذه الحالة لانه حين يقف شخصين و يطلقان النار على بعضهما البعض و يموت الاثنين اىن يوجد منتصر و مهزوم فى هذا الحالة؟؟؟؟؟
افكر فى هذه المسرحية و فى ذهنى ما يحصل فى سورية و العراق.لا وحدة وطنية بدون وعى مجتمعى مماثل و طبقة سياسية تعكس هذا الوعى.و سوى ذلك يظل الناس فى بلادنا شوية ناس ملمومين على راى زيلاد الرحبانى

#سليم_نزال (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل