بطاقة حب من المنفى

جريس الهامس

الحوار المتمدن-العدد: 1426 - 2006 / 1 / 10 - 11:00
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

عندما تسقط كل البراقع والشعارات والإعلانات المزركشة في مستنقع تجار الشنطة والمبادئ وأصحاب القصور . تتحول السياسة إلى نوع من النخاسة العلنية الوقحة
التي تعظ الناس بالفضيلة وتعدهم بالحرية والخلاص والنجاة من نواجذ تماسيح نظام الجريمة المقننة . لتلقي بهم طعاما رخيصاّ رخص أصحاب القصور والمتسكعين
على أبوابهم . إلى سمك القرش الجائع القادم عبر المحيط ...؟
عندما يحدث هذا وأنت لاحول ولاقوة لك بعد أن قذف الطاغوت بك من أرضك التي اغتصبها إلى شواطئ العالم الغريبة . وعندما تسمع وترى ( الجزارة ) البشرية المعدّة لأهلك ووطنك . تعيش هول المأساة وأنت بائس دون يأس عاجز عن فعل أي شيْ حتى عن كتابة كلمة واحدة تهنئة بالأعياد للأحبة في الداخل والخارج
وعندما لا تستطيع فعل شيْ لإنقاذ بقايا وطن وأشلاء شعب مزقه الإستبداد المزمن والترويض الطويل وغسيل الأدمغة وشراء الضمائر وإعادته إلى زمن القبائل والعشائر والطوائف والمشيخات والتكايا مثخنا بالجراح شلوا كسيحاّ تزيده كتاتيب الأحزاب ودكاكينها التي تدور حول ( المقدس والمشخصن )أمية فوق التجهيل وألماّ فوق الماّسي وعصبوية تملك الحقيقة وحدها فوق عصبوية الحزب القائد وألوهية الديكتاتور المسخ وهكذا حوّل كل هوْلاء الأمل والحلم بحياة إنسانية كبقية البشر على هذا الكوكب إلى سراب خادع
وبعد كل هذا الخواء والهواء الفاسد ماذا بقي من الأعياد مادامت الفرائص ترتعد أمام جيش المخابرات والبصاصين وطابور المخبرين والمرتزقة في الداخل وحتى في الخارج مع استثناءات صغيرة معزولة هنا وهناك ... ماذا يبقى من الأعياد وشعبنارازح تحت هذا الركام من مفرزات أنظمة الإستبداد والعمالة والعهر وخنق الكلمات في الحناجر واستلاب إبتسامات الأطفال وفرحهم أمام الجوع والخوف والتخلف أو أمام شبكات السجون والمعتقلات التي اعتقل اّباوْهم وإخوتهم وأمهاتهم بها. أو البكاء أمام قبورهم أو أمام ذكرى المفقودين الذين أخفي أثرهم في نظام القتلة واللصوص صاحب المقابر الجماعية بامتياز ...؟
فهل هناك أعياد تحت ظل الطاغوت المخيم على وطننا منذ أربعين عاما ونيف لنقول مجاملة ونحيي التقاليد ونقول كل عام وأنتم بخير
وهل العيد فرح شخصي أناني . أم نتاج فرح جماعي بل مجتمعي لمنجز شعبي عام يغمر الجميع ويضمهم تحت راية الحرية واحترام الإنسان ...؟
ماذا نقول لعائلات الثكالى والمفجوعين من القامشلي إلى درعا.. ماذا نقول لأحرار سورية من الكرد والعرب مشاريع الإستشهاد خلف القضبان ولعائلاتهم المنكوبة الصابرة أكثر بكثير من طيور القطب .....؟؟؟؟
لقد تعبنا من القول والكتابة ووضع الإصبع على الجرح النازف وعلى الدمّل الطفيلي الذي أنهك الجسد العربي عموماّ والسوري خصوصاّ بعد اغتيال الأطباء المخلصين بل اغتيال العلم والطب نفسه لتحل مكانه الخرافة والشعوذة حتى أضحى الجسد مومياء في دهاليز كهان الفراعنة الجدد..؟
لقد اغتال الطاغوت العلم والسياسة والأخلاق والوطنية حتى لم يبق سوى حملة المباخر وقارعي الطبول وحملة الصولجان بعد اغتيال وسجن وتشريد الأطباء المهرة القادرين على إنقاذ الجسم العليل من الدمّل الطفيلي الخبيث الذي زرعته ورعته مختبرات واشنطن ولندن وباريس وتل أبيب منذ عام 1970 وجاءت اليوم تعلن براءتها من الجريمة وتدّعي حرصها على إنقاذ الضحية أو ماتبقى منها ....؟
الإنقاذ لايمكن أن يأتي من الخارج كما هو مسيطر على عقول أصحاب أحلام اليقظة من المعارضة الهزيلة الذين يحرصون على البقاء في أبراجهم المهترئة عوضاّ عن النزول إلى الشارع إلى الجماهير التي يدّعون تمثيلها لإعادة السياسة المحتكرة في ( النخب ) إلى الناس ليأخذوا قضيتهم بأيديهم ويبتكروا عبر الممارسة الجماهيرية برامج وأساليب نضال فاعلة للإنقاذ من النظام البوليسي الطائفي
لايفيد البكاء على الأطلال والنحيب على ما فقده شعبنا ووطننامن طاقاته كلها ومافقدناه أفراداّ وجماعات . كما لايفيد التطبيل والتهويل وعقد الاّمال الكاذبة والمخزية على المنشقين والمشعوذين من أهل النظام ,, الذين هبطوا من سفينة النظام المترنحة قبل غرقها
... رغم كل هذه اللوحة السريرية القاتمةالتيأضحت أكثر سوادا بعد إغتيال الشهيد الحريري وشهداء لبنان الاّخرين وبعد أن أصيب الكثيرون في هذه الأيام بعمى الألوان الأمريكي وسال لعابهم أمام المغانم الموعودة
رغم كل ذلك لايسعنى إلا أن أشد على أيدي المناضلين الصادقين في السجون الصغيرة أو السجن الكبير أو المشردين الصادقين في الخارج وأرسل لهم خالص مودتي ةحبي وقبلاتي لهم ولعائلاتهم فرداّ فرداّ
المهم أن يموت الإنسان صاحب المبدأ والقضية واقفاّ في ساحة الصراع بين الحق والباطل . بين شعبنا وأعدائه من الصهاينة العرب والأجانب ...أما الحقيقة لاتموت ..وكل عام وشعبنا ووطننا يسير بخطى واثقة وثابتة نحوالخلاص والإنعتاق من الخوف والإستبداد وبناء دولة الإنسان والقانون
كل عام وأنتم بألف خير

#جريس_الهامس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات