السعودية هذا النظام الجائر

مشهورون ومن مختلف التوجهات وتسأل عن مؤسسات مجتمع مدني في الدولة الإسلامية الداعشية في مملكة آل سعود ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والتضييق عليه ونرفزته بمنع تعليقات الفيس بوك والمشاركة الرجاء من الجميع اقول من الجميع عدم التعليق من خلال الموقع او التصويت والرجوع للمقالات القديمة لسعادة وسيادة البروفيسور ونشرها بالفيس بوك رجاء ياشباب ارجو الامتناع عن اي تعليق أو تصويت بأي مقالة يتم حظر تعليق الفيس بوك فيها الرجاء للجميع بدون استثناء اسلاميين ومسلمين ومسيحيين وملحدين وسياسيين وبتوع جنس وفرفشه كله كله

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أردت بهذه السلسلة عن السعودية أن أوضح ثلاثة مفاهيم أكررها مع قرائي، وحتمًا بعضهم لا يعرفها أو يعرفها بشكل عابر: العلمانية، دولة الحق، ومنظمات المجتمع المدني، أرجو أن أكون قد أضفت شيئًا إلى معلومات قارئي الذكي وكل قارئ، وأرجو أن أكون قد زعزعت قليلاً أواصر النظامين السعودي والأمريكي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شوف شو عملت يا افنان، بدي اراجع صديقي الزبال انه يروح يشتغل بالخليج شكله صار له فرصة انه يروح يتدلل في لندن كشبشب ويروح على البورصة يحضر صفقات اسلامية
يا افنان شكلك انت اللي معادي للعلمانية لا لندن عايزاك ولا ترامب حابك وبكره تتسبب بتعطيل صفقات طائرات رفائيل بين فرنسا والخليج وخذ هالخبر
قالت رئيسة وزراء بريطانيا، تيريزا ماي، إن أمن الخليج ورفاهيته يعد بمثابة أمن ورفاهية للملكة المتحدة، مؤكدة أنها تسعى لتكون لندن عاصمة الاستثمار الإسلامي.

وقالت رئيسة وزراء بريطانيا، تيريزا ماي خلال كلمتها أمام قمة المنامة أن- بريطانيا تسعى الي تعزيز وخلق علاقات جديدة مع منطقة الخليج، وأن يصبح للخليج سوقًا خاصًا في المملكة المتحدة، بعد أن وصل التبادل التجاري بينهم إليهم وصل إلى اكتر من 30 مليار دولار، وهذا أمر مهم جدًا لنا-.

وأكدت تيريزا ماي، أن المملكة المتحدة ستقف أمام كل تهديد متطرف، سواء أيدولوجيًا أو ماديًا، مشيرة إلى أن ايران تمثل تهديدًا قويًا في الشرق الأوسط.
ركز لي على ايدولوجي هه

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد صُعقت وضحكت على مصيبتنا المجتمعيه المستشريه والتي وصفها الدكتور افنان : مجتمع رعاعي، ، دجاجي، تحجيبي، دشداشي، مجتمع لا مجتمع. طاب يومك يادكتور وارجو لك اوقاتا هادئه مفعمه بالأبتسامات بعد ان ارغمتنا على الأبتسام في هذة الأوقات البائسه وشر البليه مايضحكك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز أستاذ افنان تحياتي الحارة
وارجو ان تطمئننا بين الفينة والأخرى
اوقاتا سعيدة لك ولافراد الاسرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ افنان المحترم
إن لجسمك واهلك عليك حقا. لك الحق بالراحة. وان تكتب كلمة تنويرية لأصلاح مجتمع خير لك من ان تلعن الظلامز فكلنا ننشد الاصلاح في وطننا العربي الكبير سواء في السعودية ام في الدول الدكتاتنورية أم في لبنان ام الفوضى الديمقراطية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا يتم التضييق على مقالات الدكتور السياسية التي تكشف عورات النظام السعودي ؟ وماذا عن اعلام طهران ؟ هل سيحاول التواصل مع الدكتور لتبني اراء نقده للنظام السعودي بعد هذا التضييق المتعمد ؟؟

يسأل بدوي يسكن جبل سلمى في عروس الصحراء حائل المحتلة من قبل النظام الوهابي النجدي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لا ولن أهاجم الإسلام، لا ولن أهاجم اليهودية، لا ولن أهاجم البوذية، أنا واحد علماني يحترم الأديان إلى حد القداسة، لكن احترامي لها لا يمنع من نقدها كإيديولوجيا، من نقد الدين كأهم عامل من عوامل اغتراب الإنسان...

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ضدها على طول لأن سلطتي العلمانية، يعني إقصاء الملالي عن حكمهم في إيران وخنقهم الشعب الإيراني، ومن ناحية النظام السعودي أعيد أنني لم أكن يومًا مع إسقاطه، أريد للسعودية ما لا أردته لليبيا عندما اقترح القذافي في آخر حياته أن يحكم كملمة الإنكليز ورفضت أول من رفض، وشوف النتيجة، تقطيع ليبيا، وتذبيح شعبها، أنا لا أريد للسعودية ما لم أرده لليبيا، إذا سقط الملك سلمان تمزقت السعودية وتقطعت وأكلت هوى لقرن من الزمن، أريد للملك سلمان ما رفضته للقذافي، أريده ملكًا كملكة الإنجليز، الضامن للعلمانية التي أريد تأسيسها، وبس، يعني يقعد في قصرة ويتفرج علينا واحنا بنحكم...

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مشكلة بعض حكامنا او الاكثرية منهم انهم يعتبرون انفسهم الهه. فالقذافي رحمه الله في كتابه الاخضر بفصوله الثلاثة تصور نفسه رب الارباب . كان ذالك في خطاباته وفي اذاعاته

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نفسه للانتخابات الرئاسية القادمة، لم يفرض نفسه على الفرنسيين كرب، لم يقل أنا وحدي في العالم والعالم على قدمي، الرؤساء العرب تأتي بهم السي آي إيه السيسي أولهم، وتجعل منهم آلهة فيصدقون وينسون أنهم عملاء يذلهم أصغر موظف في البيت الأبيض، لهذا يجب أن نخلص منهم يا أمريكا كلهم كل الرؤساء، أقول يا أمريكا فهل تسمعين؟ أن يتقاعدوا أو يقعدوا في قصورهم مش مهم، المهم أن نحكم بعدل ويستقيل الحاكم عندما يفشل كما فعل الرئيس فرانسوا هولاند...

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولا حل إلا اسقاط ابن العاهرة وسنخرج المعتقلين ولتذهب مملكته الشيطانية للجحيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منظمات المجتمع المدني تعمل من خارج كل إيديولوجيا، أيديولوجياها لا إيديولوجيا، فأفكارها عملية لا نظرية، وأنت بأفكارك النظرية، افكار مرسومة بالمسطرة، وفوق هذا باسم الديناميكية، تسقط في الميكانيكية، من ناحية ثانية تطور البشرية عندك هو تاريخها الرسمي، تنقل عن المكتوب، وتقيم تحليلك عليه، وكله كذب، حتى بعضه من غير الكذب أنت لا تشكك فيه تأخذه كمسلمات قاطعة، ثالثًا رجال الدين لا مكان لهم في الغرب بل رجال التجارة، الدين التجاري كالدين السياسي، الوسائل تختلف والغايات واحدة، فأين نقدك للدين كعامل من عوامل اغتراب إنسان اليوم لا إنسان البارحة؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

وليد يوسف عطو الأخيرة ها هو الرابط:

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?ecom=1&aid=540418#704849

شكرًا لك صفق...

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا ارثوذكس أردني متعصب أكثر من سامي لبيب بس قناعه الفلسفة والعلمانية مفضوح مكشوف من زمان
لؤي كشفه من زمان

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولا يسأل هذا ما يظهر من القراءة لما بين سطور تعليقه؛ لكن أنت قطعت عليه الطريق وعلى من تلقى الأمر بروفيسور

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من نبح عليك دكتور وتهجم عليك بالفيس بوك باسم سمير هو ارثوذكس عراقي غبي متعصب جدا يكتب بعدة أسماء وليتك ما رديت على هذا النكرة الساقط الحقود

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا لا أفكر في دين وما دين ولا نص تفكير ولا ربع تفكير ولا تلت ولا ذرة تفكير ولا شي ولا أي شي لأني إنسان حر بأتم معنى الكلمة...

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني الملالي الخانقين لشعوبهم راح نرميهم في شمم قصورهم أو مساجدهم عندما نقيم نظام العلمانية في إيران، هم يظنون أن الدنيا سايبة لهم إلى الأبد عشان هيك سلطتهم سلطة الفقيه! بس يستنوا علينا شوي وجاييهم الدور...

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وصدقني ما دخلت صفحتك إلا باقتراح من صديق وافتعلت معك بادىء الأمر مشكلة للفت نظرك بس شكلي زودتها وبسببها زعل علي البعض
انا ساتابعك انت فقط ووضعت صفحتك ع المفضلة
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ المسلم العزيز عيسى ولد محمد يقر أن الطاغية المقبور القذافي جعل نفسه رب الأرباب وبنفس الوقت يترحم عليه ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والمعلومات من صديق مقرب من السي آي إيه: ثلاثة لم يموتوا، بن لادن والقذافي وعمر سليمان اللي قالوا عنه انتحر لأنه كان على علم بما لا يعلمه أحد بخصوص مصر ونظام مبارك، فهو كان رئيس مخابراته، ثلاثتهم ينعمون الآن بالشمس الشتائية لميامي...

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسماعيل باشا متمكن في ميامي فوق ما تتصور وله علاقات كبيرة وكنا عرفنا منو ومن الشارع يا دكتور وتحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كاستعارة، هم في مكان ما في أمريكا...

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ عادل السلاموني تحية
ترحمي على القذافي ليس تناقضا كما فهمت فماذا تريدني ان افعل ان العنه؟ ام لا تعرف المثل القائل عن الاموات(لا يجوز عليهم الا الرحمة)
كلامنا عن الاموات يجب ان تفوح منه رائحة المسك وليس رائحة البصل السلاموني وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فهمت يا سلاموني بس يا استاذ عيسى قرانك لم يترحم على الطغاة ابدا مسلمين وغير مؤمنين
ههههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمود درويش لما مات ترحم عليه أحد القراء، فقلت له محمود درويش شيوعي، فقال أترحم عليه حتى ولو كان شيوعيًا، أعتقد أن للرحمة مغزاها النفسي، فالطاغية كالشاعر الشيوعي مأواهما جهنم، حسب المفهوم الديني، والرحمة من عذاب النار أقل، لكن أقل أم أكثر يبقى العذاب واحدًا، إذن للمترحم طلب الرحمة للتعبير عن طيبة قلبه، أما بالمفهوم غير الديني، فطلب الرحمة لا معنى له، عبث في عبث، خاصة إذا كان المعني القذافي أو محمود درويش، وهذا هو الفرق بين الأستاذين عادل وعيسى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ردك يا دكتور
هههههههه البيرة مع كأس واحد مدوخاني ههههه شربت عشان الدفا من البرد بس الظاهر انثقب عقلي هههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لازم تشوف صفحة الإعلامي صالح الازرق على الفيس بوك لأن مولانا الشيخ رد عليه بصفحته بمقالة قصيرة رد قوي لأن الازرق يحكي أنو فيه حملة ضد مملكة ابن سعود الإسلامية وقبل شوي شفت البرنامج من الإنترنت بث مباشر بس بصعوبة حصلت الرابط تبع القناة

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خد لك كاس
grogg
روم وحليب ساخن، أو اقعد في البيت زيي جنب السخان...

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكنه جبان لا يقول المصدر فهو لا يجرؤ على مواجهتي!

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الازرق بعد كتابة ابو نواس مقالة عنو هنا في الحوار المتمدن صار يدخل الموقع باستمرار ويقرأ كل كتابات وتعليقات الشباب وخاصة انت يا دكتور لأن الشباب تكلموا عنك مرات بصفحتو
أنا في الكوخ يا دكتور في الجبل والمدفىء عمران بالحطب بس البراد مرة كتير تحت الصفر
ههههه
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذ افنان تقصد نضال الربضي بالطبع
سلامات حارة

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بتدفا، والله بحكي جد، أنا ما بمزح هههههه!

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا أخي كله لطف وكله حس وكله دفء وكله كله، سبق ونبهني صفق ملقوف إني أعني نضال لا رياض الربضي، وها هو أبو أفنان يلفت انتباهي إلى غلطتي، هل تعرف إنه أخي وحبيبي قاسم سمى محروسته أفنان على اسمي بسنين وسنين قبل أن يعرفني، كان يعرفني من كتاباتي، ولم يكن يعرف شخصي كما يعرفني اليوم، لهذا أنا مصمم على أن يكون سفيرنا في إسرائيل ذات يوم، لأن الإنساني والصداقي والأخلاقي اللي فيه بغلب رب رب السياسي!

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بس كنت اسمع الشباب يحكو عنو منيح قلت ممكن صديقك
الله محييه ومحيبك يا دكتور وأكيد حيقوم الشباب بزيارة لوه بعد شوي

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رغم انني اسمر اللون يا الاسمراني
شكرا أستاذ افنان
وهذا وسام افتخر به
ليلة سعيدة للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

واحذف كمان هذا يا عقراوي !!!!!!!!!!!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعوذ بالله من الخبث والخبائث والعقارب

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتور بعد التحية نعلمك أننا سنقوم وعلانية - يعني عيني عينك - بسرقتك وطباعة بعض مؤلفاتك وتوزيعها وبيعها في البلدان التي تقيم فيها ولن ترى منا قرشا واحدا وما فيش سلام عليكم في الأخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وطبعا ما فيه أفضل مكان للتبرع إلا جيوبنا ههههههههههههه بس سنقوم بالدعاء لك صبح وليل وليل وصبح مع المزة والوزة والهزة صدقني

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذا بتطبعوا 500 نسخة من الكتاب صحتين وعافية لجيوبكم، بس إذا بتطبعوا 1000 نسخة بنتقاسم نص نص، 2000 كمان نص نص، هادي واحدة، التانية قولوا لي إيش من كتاب بدكم تطبعوا فقط للنصيحة، القحطانيات طبعًا ما بدها نصيحة، اطبعوها وعيونكم مغمضة، بس الكتب التانية السياسية أو الأدبية، النقدية أو الروائية، قولوا وأنا بقول، خطرت على بالي الآن رواية ساد ستوكهولم مثلاً، فيها أكتر من الهزة والوزة، انت بتعرف إيش يعني ساد، يعني بورنو، واللي ما عنده صديقة أو مرة عنده الصابون متل ما قال أحد أصدقائنا زمان، أنا كتبتها كتطرف في الكتابة مقابل تطرف داعش، هادا مَثَل وليس بالضرورة تطبعوا ساد ستوكهولم، هناك روايات عن بيكيت عن شكسبير عن ابن طفيل، هناك روايات رومانسية هناك روايات تاريخية هناك روايات سياسية تنسف كل شيء وتعيد كتابة التاريخ على هواها كما حصل في روايتي بيروت تل أبيب، هناك روايتي شارع الغاردنز في جزء كبير منها عن السعودية إلى آخره إلى آخره...

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مش كثير حنطبع بعض رواياتك كل رواية فوق عشرة آلاف نسخة شايف كيف قنوعين بس النص نص كتيرة علينا 25 % حلال عليك بعدين لا تنسى حنوزعها بين جاليات عربية في دول أصلا ما تتكلم الانجليزية ولا الفرنسية

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني بقول لك يا فؤاد بيه 33 بالمية كويس أوي، ما تنساش إني طه حسين زماني وكتبي تباع زي العيش متل ما يقولوا المصريين، والعيش يعني الخبز تاعنا، واخد بالك، ومتل ما قلنا قولوا لي إيش من كتاب بدكم تطبعوا وإيش من رواية...

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الجماعة بياكلوا رز بلبن مع الملائكة نايمين ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لما يصحوا من النوم

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تغديت من شوي وبدي أنام لي ساعة وأحلم ببريجيت باردو ههههههه!

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صحة وعافية ونوم وأحلام سعيدة ؛ أنا في الشغل باقي نص ساعة على وردية العمل وأطلع للبيت .

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول: التاريخ له صيرورة آليتها هي: الديناميكية التفاعل بين الإنسان والبيئة، على كل مستويات الفعل الإنساني: ذاتي، جماعي، نفسي، اجتماعي، اقتصادي، سياسي... الخ. بينما هناك دومًا تاريخان فعن أي تاريخ تتكلم؟ تبرر ذلك ميكانيكيًا بالديناميكية والديناميكية في رأيك التفاعل بين الإنسان والبيئة طبعًا الإنسان لديك كشطط كمقولة عامة، بينما الديناميكيةهي تفسير الكون بلغة القوى وتفاعلها. تقول: لا يمكن أن نكون مصيبين إذا افترضنا أن حياة الشعوب ما قبل المسيحية كانت جنة غناء، تتسم بالحضارة والسعادة والرخاء والاكتفاء، ثم جاءت المسيحية لتهدم كل هذا. تصور مشابه سيكون مخالفا ً لشهادة الطبيعة البشرية والتاريخ والواقع مجتمعين! بينما حياة الشعوب ما قبل المسيحية طبعًا لم تكن جنة غناء، وبالضبط لأجل هذا جاءت المسيحية، لتهدمها، وهو تصور يصب مرة أخرى في تفسير الكون بلغة القوى وتفاعلها، لكنك تهرب دومًا إلى طبيعة بشرية وتاريخ وواقع من اختراعك (ألية تفكيرك). تقول: المسيحية أخطأت وارتكبت و و لأن الفاعل في كل الحالات هو: الإنسان! أي إنسان هو؟ أنت لا تحدد، لأن منهجك النعميم، وتضيف المسيحية لها مميزات، لأن منهجك التوفيق

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتورنا الجميل،

تقول أن الإنسان لدي عام (أي كما تفسر في جملة لاحقة لك: أهرب إلى طبيعة بشرية و تاريخ من اختراعي).

أقول: عندي الطبيعة البشرية عامة على تنوع، و ليست عامة (بمعنى الخصوصية كما تفهما أنت أي يشترك فيها الجميع)، بعبارة أخري: الطبيعة البشرية تشترك في الجينات و البُنى النفسية (يسميها كارل يونج: Archetypes) لكن استجابة البشر للبنى النفسية مختلفة، و ترجمة الجينات إلى صفات جسدية و نفسية كذلك مختلفة، و كذلك تفاعل الكائن البشري مع بيئته و ثقافته، و بالتالي التنوع يؤدي عندي لخصوصية لكل شخص و لكل حالة و لكل فعل.

تسأل عن أي تاريخ تتكلم؟

أجيب: عن ما تثبته الأبحاث الأكاديمية لا عن ما يتداوله أصحاب الدين، أو القصص الشعبية، أو الموروث و المُؤطّر.

تسأل: أي إنسان؟ أنت لا تحدد لأن منهجك التعميم.

أجيب: الإنسان في التاريخ هو كل من قام بالفعل، و لذلك عندما ندرس وحشية المسيحية علينا أن ندرس الوقائع بخصوصياتها لا بعمومياتها، لنرى أن رجال الدين و البابوات حكموا بسلطة الحق الإلهي، و قاموا بتحشيد الفرسان و الجيوش. هل كان ذلك دينا؟ أم سياسة؟ أم اقتصاد؟ الجواب عندي: كل ذلك معا ً.

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تابع

تقول: تضيف المسيحية لها مميزات لأن منهجك التوفيق.

أجيب: منهجي ليس التوفيق على الإطلاق، يا دكتورنا الجميل ما زلت َ لا تفهمني!

منهجي يتكون من أكثر من جانب، أحدها هو: الجانب الوصفي الشمولي، و الذي أورد بحسبه كل ما يتعلق بالموضوع ، فكما أوردت أن المسيحية وحشية كذلك أورد أن لها مواقف تحسب لها.

هذا لا يعني أنني أتبناها كنظام حياة، أو كعقيدة، أو كنظام اجتماعي أو سياسي أو اقتصادي. على العكس تماما ً أرى أنها و سائر الأديان معها لا تصلح كعقد اجتماعي بين البشر، و أن النظام العلماني القائم على فصل الدين عن الدولة و المؤسس على الإعلان العالمي لحقوق الإنسان و ما ينتج عنه من استحقاقات هو ما تحتاجه الإنسانية.

جانب آخر من منهجي هو: فهم الطبيعة البشرية كما تعلمنا عنها علوم النفس و الفلسفة و الأنثروبولجيا و الأركيولوجيا و البيولوجيا و الكيمياء و الأعصاب و الدماغ.

جانب ثالث: هو الاستفادة من الوصف و الفهم السابق ذكرهما للوصول إلى حلول عملية علمية لمشاكل المجتمعات الحديثة و حاجاتها.

أبعد ما يكون تفكيري عن الحدود و الأطر و التوفيق!

هل فهمتني الآن؟

شكرا ً لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا إلهي! أنا أتكلم عن آلية تفكيرك و نهجك العلمي، أنا لا أريد جواب وسؤال، أنا طوال حياتي الجامعية لم أطلب ممن عملوا معي أن يفكروا مثلي، هم أحرار فيما يفكرون، أنت في رأيي ميكانيكي في نظرتك إلى الأشياء، واعتمادك يونغ لا يشفع لك، اعتمد أي مفكر وأي منظّر على أن تكون في مواضيعك ديناميكي بالفعل كما تدعي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا أخ رزكار موقع تواصل اجتماعي قانونًا يسمح لنا بطرح كل شيء من الشخصي إلى العام ومن الأدبي إلى غير الأدبي، لهذا أعيد نشر ما تم حذفه:

بنسوار معالي الدكتور ويعطيك العافية ؛

اختيار الكتب والروايات التي ستطبع وتوزع من اختيار الأستاذ بادي والأستاذ خليفة ؛؛ وأمور الطبع والتسويق من اختصاص الأستاذ مازن والأستاذ حسام ؛ ومن يتفرغ تماما للتوزيع والتحصيل مازن من منتصف يناير حتى بداية أغسطس القادم ؛ وقطعا لن نختلف بشأن تقاسم العوائد من الأرباح.

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بل وطلبت الآن من الأساتذة الشباب بحذف جميع تعليقاتهم في الموقع على الفيس بوك أو تعطيل الحسابات الحالية وإنشاء أخرى جديدة ؛ لن نستعطف أحدا هنا ولسنا ممن يرغب دخول الموقع فضلا عن التفاعل فيه لولاك وتذكر هذه من فضلك ؛ أمسية رائعة أتمناها لكم معالي الدكتور .

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعلمت ُ أن الآخرين قد يرون فينا ما لا نعلمه في أنفسنا. علي َّ أن أفحص نفسي في ضوء كلامك.

شكرا ً لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الروايات التي سيختارها الأستاذان بادي وخليفة، فربما اقترحت غيرها، وبعد الطباعة سأتكلم مع الأستاذين مازن وحسام بخصوص الطبع والتوزيع فأنا لدي بعض الخبرة في ذلك، وقطعًا كما تقول لن تختلف بخصوص العوائد، أنا أعطيت فكرة محددة كقاعدة وبعد ذلك سنرى...

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد نشرها في موقعه، ورزكار يعرف جيدًا من أنا، وهو يعاملني بكل احترام وتقدير، لهذا سنواصل كلامنا بكل حرية عن طباعظ ونشر أعمالي، بلاش زعل رجاء، وإلا شكوتكم لمعلمتي الخالة انشراح ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرحبا بروفيسور ، الشباب بعد ثلاثة أشهر من حساسية الإعلامي الأزرق مع تعليقاتهم والشك بأننا عملاء لطهران تمكن الشباب من ترويضه خاصة بعد أن زاد عدد زوار صفحته آلاف في اليوم الواحد وما حذف تعليق خاص بمثلي الجنس أمير كتبته وبنفس الوقت قبل شهر وزيادة أبو كيفه ربيع لمح عنو بتعليق له بمقالة في صفحة هاني عسليه حذف الموقع تعليقه تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

آسف لو دخلت على الخط بس دكتور هل كتبك مسموحة وتباع في الخليج وخاصة في السعودية أو ممنوعة مثل الإنجيل الشريف؟؟؟
أخوك علي راعي كنيسة كاثوليكية بيتية في السعودية

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من الكتاب الذين يقيمون في ألمانيا ويكتب بعضهم في الحوار ونشاهدهم في التلفزيون الألماني الموجه بالعربية ؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولا في بلدان الخليج: أنا بتكلم جنس عالمكشوف وسياسة عالمفضوح، فكيف تريدها أن توزع؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أوديبية، فيه شيء نفسي غامض وجسيم في الوقت نفسه عند كل من يكمم الأفواه، كم مرة قلت لرزكار اترك القراء يقولون كل ما يريدون، أنا كان عندي موقع، وكان بعض القراء لنرفزة لا يعرفون التعبير إلا بالسب، فخلهم يسبون، هم يسبون اليوم، وبكره لما يرتاحون لا يسبون، وكم مرة قلت لرزكار الكاتب هو من يتحمل مسئولية تعليقات قرائه، في موقعه الفرعي، فلماذا كل هذه الأبوة الزائفة؟ أنا لست في حاجة إلى قلم رقيب يحميني من غيري، مشاعري لم تعد تتأثر، إذا زعلت من تعليق فلبضع دقائق ثم أنسى...

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مسئولة الحوارات تونسية شابة تعرفني من بعيد، وعندما أخذت أتكلم بجد معها، وهي تنقل ذلك للمسئول عنها، فجأة قطعت كل شيء، ولم تعد ترد: في دهاليز القناة هناك من يعرفني جيدًا ويحقد عليّ، أضف إلى ذلك أن خطابي غير السائد، وهذا يزعج الإعلام في الغرب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جنس مفضوح وعلى المكشوف وين بأي روايه بسرعة خبرنا ؟ الله أكبر الله أكبر تكبيييبر

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا مهنتي المنهجية، وأنا ما قلته بخصوصك مهني مائة بالمائة وليس انطباعي، ما قلته من رأي في بنيتك الفكرية قلته كأكا ديمي مخضرم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي بروفيسور ، الحل بسيط حملة هجوم على موقع وصفحة القناة على الفيس بوك حملة طويلة النفس والأمد من الشباب للمطالبة بمشاهدتك وقبل ساعتين قرأت تعليق لسعفان نخلة بالفعل بهالمعنى .

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في حياتي لم أفه بكلمة جنس مسبة أو غيره، ولا بكل الكلمات النابية، تربيتي بورجوازية تاع صح، لكن في الكتابة بترك شخصياتي على راحتها، وبوصفها كما هي عليه في الواقع، بدون دجل ولا تزوير أو عيب أو حياء، فهذه كلها من تعاليم النظام التخلفي تاعنا يفرضها علينا، ويعمل حاله أول مدافع عن الشرف والأخلاق... هناك جنس في كل رواياتي، جنس غير موجود في الروايات العربية، يعني الجنس عندي حرية كما هو عند الكتاب الفرنسيين، لكن في تنتين منها هناك جنس عالمكشوف يعني إباحي، بس إسمع مش بذيء، لأنه مليان بالصور والمعاني، ابدأ برواية وصول غودو، وهي رواية منقولة عن مسرحية بيكيت بانتظار غودو، وبعدين اقرأ رواية ساد ستوكهولم وتبحبح، كلها إباحيةمع... كثير من الفلسفة، يعني حتى الإباحية عندي ليست مجانية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لن يستجيبوا إلا بفرضي عليهم فرضًا سياسيًا، وهادا ليس ابن اليوم...

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعطيك إياه من جديد:

ramus105@]yahoo.fr

فلنتراسل أحسن شي...

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و لذلك وجدت في كلامك فرصة طيبة للفحص.

أطلب منك بهذا الصدد أن توضح أكثر أين تكون الميكانيكية و كيف تتجلى.

و أيضا ً ما يعُتبر ديناميكيا ً بالمقارنة معها.

ستساعدني أكثر.

أشكرك مجددا ً دكتور أفنان.

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مسيك بالرضا والخير والسرور يا دكتور وبغيت أسأل طال عمرك انت ميكانيكي سيارات ؟؟ او دكتور استاذ بالجامعة ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اللي زيي، يعني اللي بستعمل المنهج تاعي، منهج التحليل السردي، هو متل ميكانيكي السيارات، يفكك النص متل ما يفكك الموتور، وبعدين يعيد تركيبه، متل ما سويت مع القحطاني، والا نسيت؟ لكن طريقة التفكيك ما لازمش تكون ميكانيكية ولا التركيب، يعني ما لازمش يكون وضع البراغي لوحدها والزنبركات لوحدها والاسطوانات لوحدها، وبعدين حسب مزاجي أخلط بينها، لأني أرمي إلى شي من هادا الخلط، للتبرير، لقول معي حق وشوفوا، التاريخ يقول، الإنسان يفعل، الواقع يغلب، بينما كله إقحام من فوق باسم العلمية وباسم الموضوعية، هادي الطريقة اسمها طريقة ميكانيكية، الفصل بين قطع الغيار لغاية في صدر يعقوب وخلطها كمان لغاية في صدر يعقوب، الموتور ولا عمره بشتغل، الموتور بشتغل لما بتفككه بأصول، يعني بنفس الطريقة اللي تم فيها تركيبه، وبتركبه بالأصول إياها، فلا يكون من طرفك أي تدخل ولا يكون من طرفك أي هدف تاني غير هدف إثبات إنه الموتور (أو النص) هو الموتور، إذا كان قديم، فأنت تثبت أنه قديم، صالح للاستعمال، نص صالح، أنت تبقى مع الموتور (أو النص) من جواه، تبقى منه وفيه، تجعله يتفاعل، وتتفاعل معه، وهذه الطريقة نسميها الطريقة الديناميكية...

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استوعبتُ قصدك جيدا ً الآن، و أنا أقرأ تفاجأت لأن فكرتي عن نفسي أنني حقا ً أصنع ما تسميه تفكيك الموتور بأصول (دون فصل و خلط و غايات مسبقة).

جميل جدا ً هو تعبيرك، هذه الصياغة التي رسمتها كلوحة خاطبتني بعمق.

أطمع ُمنك الآن بأن تتوج التحليل لتعرض أمامي:

- أين فككتُ مُخطئاً
- أين خلطت
- و أهم من التفكيك و الخلط أن تفيدني بتوضيح الغايات المسبقة التي أحملها.

أشكرك مجددا ً لهذه الفرصة من التفاعل.

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أن تقول عن المسيحية مثلاً من ناحية منيحة ومن ناحية رديئة، هادا مش شغلك كميكانيكي (كدارس) أن تقول الإسلام من ناحية آياته المكية إنسانية وآياته المدنية شيطانية، هادا كمان مش شغلك، أن تقول أفنان القاسم إباحي في روايته ساد ستوكهولم ورومانسي في روايته العجوز، هادا مش شغلك، إذا قلت هذا بكل فجاجة تسقط في الميكانيكية، أنت تدرس نصوصًا تبقى مع ما تقترحه عليك لا ما تقترحه أنت عليها، وإلا تسقط في التأويل، والتأويل هو الميكانيكية بعينها، التأويل إسقاط إيديولوجيتك على النص، وبالتالي تزويره، كل ما يقوله الكُتاب العرب في كافة المجالات والتخصصات إسقاطات تنزع إلى تحجيم النص أو تضخيمه، ويبقى النص أبعد ما يكون عما يقول، لأن كل نص أيًا كان هو تاريخيته، والتاريخية هي كون الشيء تاريخيًا، فكيف كونه تاريخيًا؟ ليس بالنسبة لما يدور في زمنه التاريخي بل لما يدور فيه من تاريخ، وبالتالي لتحليل واقعة في القرآن أو في الإنجيل أو في أي كتاب ديني آخر وغير ديني، هذه الواقعة هي التاريخ، دلالاتها لا تتعدى شيئًا أكثر من حدود الواقعة ككلمات كجمل كصور، أنا لا تهمني الواقعة التي عاشها بولس ولكن الواقعة التي قالها بولس.

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني أنت تقول: دع النص يتحدث و لا تحقن رؤيتك الشخصية

أقول هنا:
أليس الواجب إذا ً أن نرى ما يقول الكلام فيلولوجيا؟

كمثال: النص يعرض سقوط بولس (على افتراض أن السقوط حقيقة، أقول على افتراض)

الفيلولوجي يقول: سقط بولس عن الحصان، فقط.
المتدين يقول: الرب ظهر و جعله يسقط
أنا آخذ ما يقوله الفيلولوجي، و أفحصه على ضوء ما نعرف من علوم، فأجد علوم النفس و الدماغ بالتضافر مع نصوص أخرى تقول: بولس يعاني من الصرع، لا يوجد تدخل مفارق للطبيعة.

أليس هذا هو المنهج العلمي؟
أليس مطلوبا ً أن نكون فهما ً للنص بهذه الطريقة، و إلا كيف نفهم النصوص؟

سؤالي الآن: كيف تحدد وفقا ً لمنهجك فهم النص و تبعاته إذا لم تستعن بالعلوم الطبيعية، و كيف ستفهم سلوك المجموعة البشرية إذا لم يتضافر الفيلولوجي مع العالم الطبيعي لتفكيك تلك البنية الدينية، فبالنهاية أنت تدرس نص دراسة غير دينية؟

(بنفس الطريقة ستحكم لتقول: هذا مفيد للبشرية، هذا غير مفيد).

إرسال شكوى على هذا التعليق          27 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما يقوله الفيلولوجي وما يقوله المتدين روايتان تلزمان الباحث على دراستهما دون تبني الواحدة أو الأخرى، اعتمادًا منه على خواصهما البنيوية حتى لا يكون كلامه رواية ثالثة أو إن شئت فكرة ثالثة كاذبة. بخصوص سقوط بولس، لدينا هذا الحدث الذي هو سلسلة من أحداث وليس حدثًا منفصلاً، من المفترض أولاً دراسة تقنيتها السردية، ثم البحث عن القوانين التي تنظم عالمها. أنت بذلك، تبرز ما تعكسه هذه القوانين من متطلبات منطقية يجب على كل رواية احترامها، وما تضفيه على هذه المتطلبات المنطقية من شروط عالمها الخاص -كما يرى عالم اللسانيات كلود بريمون-، من خواص ثقافية، من خواص عصر، خواص نوع أدبي (علم فقه اللغة نوع أدبي كما أرى مثله مثل علم اللاهوت)، خواص أسلوب راو عن آخر، أو -عندما لا تكون هناك عدة روايات- خواص أسلوب راوي الرواية. الفرق بيني وبينك إذن منهجي، أنا أعتمد علم الأعراض، وأنت تعتمد العلوم الطبيعية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد كان هذا الحوار فرصة طيبة للتعرف على منهجك الذي تكمن قوته في فهم اللغة و دلالاتها، و سردية النص. (سأبدأ بالبحث عن أبحاث كتب مقالات في هذا الصدد).

مقابلة منهجك مع منهجي أعطاني حافزا ً لكي أبدأ من عندك أولا ً لأن الأصل فهم اللغة و السرد قبل الخوض في الاستتباعات، و من ثم أكمل بالعلوم الطبيعية.

شكري لك يتعدى الامتنان لتقديمك خبرتك بكل كرم، لاعترف لك بسعة الصدر و الرغبة الحقيقية في العطاء مع ثراءه.

يوما ً طيبا ً لكم دكتورنا العزيز!

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالأمس عقب التفجير الآثم خارج مقر أكبر كنيسة مرقسية في وسط القاهرة القديمة قام الأقباط الغاضبون بطرد وزير داخلية الانقلاب وثلاثة من أشهر أبواق النظام الإعلاميين وبقسوة وهتافات غير معتادة فهل الأخوة الأقباط يوجهون رسالة صفع للنظام العسكري الانقلاب ؟ أم لرأس الكنيسة ؟ هل أدرك الأقباط أخيرا أن من فجر كنيسة القديسين وكرداسة وغيرها هو من قام بالتفجير أمس ؟؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في محاولة منه للحصول على فرصة شرف دراسة نقدية وأكاديمية لما يكتب غيرة من أحدهم والذي نصب هذا البعض نفسه عدوا له ؟ ومن لدن عميد الأدب والنقد الموضوعي الأشهر في زمننا هذا ؟؟؟؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي الكريم،

ليس لي أعداء. إذا اعتقد شخص ما أنني نصبت نفسي عدوما ً له غيرة ً منه فهو مخطئ. لي اهتماماتي في البحث و الدراسة و النقد، و منهجي الخاص في الاستدلال و عرض المعلومات و الحوار، لا أنظر لغيري. يدي ممدودة للجميع ، و أي مشادة سابقة مع أي شخص لا تعني عداوة، بالنسبة لي الموضوع منتهي. أشجع هذا الشخص على أن يحاورني بتحضر و احترام و سيجد مني كل طيب.

بالنسبة للدكتور أفنان فهو قامة علمية أدبية نستفيد منها جميعاً. وجودي على صفحته كان إثر نقده لتعليقاتي و بعد أن فتح هو باب الحوار، لا سعيا ً مني و لا توددا ً، و هذا هو حال الحوارات المتمدنة. أعترف له بالفضل لأن الأصول تقتضي هذا.

ختاما ً عليك أنت أيضا ً أن ترتقي لأسلوب الدكتور و تستفيد من منهجه في الحوار و سعة صدرة و طريقة تعامله مع ضيوفه، بدلا ً من توجيه الغمز و اللمز الذي لا يليق.

مرة أخرى: يدي ممدودة للجميع و لا أعداء لي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للدكتور الكبير

مقالك المنشور أعلاه كلام فاضي

كليشيهات

لم ينقد أي شخص كلامك ولكن التطبيل ماشي على قدم وساق

قرأت مقالك مرتين ولم أفهم شيئاً

أرجوا تقبل النقد برحابة صدر

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وعلى رأسها تلك التي تتشدق بالديمقراطية والمجتمع المدني
الويلات المتحدة وجودها وتاريخها كله قائم على الاحتلال والارهاب والاستغلال وكذلك بريطانيا وفرنسا واسبانيا وألمانيا
لايجب أن يعطونا دروسا في الفضائل وتسيير المجتمع
تاريخهم يفضحهم قديما وراهنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلام فاضي، عيب عليك، شوية احترام رجاء، والا رجعت ريما إلى عادتها القديمة، احنا تفاهمنا على التحاور، لماذا إذن لا تحاور ما جاء في مقالتي بما أن شخصًا لم ينقدها كما تقول؟ وبخصوص ما لم تفهم، أنا هنا أقدم عرضًا بسيطًا عن المجتمع المدني ومنظماته، أقول عرضًا أبسط من بسيط، ولم تفهمه، فما بالك لو تعمقت أكثر، وخضت بالتفصيل في غمار كل منظمة وما هي نشاطاتها وبنياتها!!! المشكل أنت، وتفسيري لهذا إما أنك تتعمد قول ما تقول، وإما أنك في حاجة إلى طبيب نفسي!!! أشكرك على كل حال، وخلال غيابك الطويل فكرت فيك أكثر من مرة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكنيسة هم بلطجية النظام، وهم بطردهم وزير الداخلية عبروا عن غضبهم من النظام ومن رأس الكنيسة المتواطئ مع النظام، وأنا في هذا المقام أقول للمخابرات الأمريكية خلصينا من السيسي، جبتي لنا اياه فخديه وخلينا ننشر التنوير في مصر، مع حكومة تنوير، الحل الوحيد للاستقرار المصري والاستقرار في كل البلدان العربية، وبعدين خدي استثمارات يا شركات أمريكية، وخدي كل ما تريدي ، بس ابعدينا عن العسكر وربهم، الله يلعن ر... والله بده يكفر الواحد!

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت تخلط بين شيئين منظمات مجتمع مدني وسياسات نظام غربي، المجتمع المدني ليس ابن الغرب ولكن ابن التطور، ومنظمات المجتمع المدني لا تكون إلا بكونه، وكونه كما قلت مشروط بالتطور، في أمريكا كما في الصين أو حتى في البلد المسلم المتطور ماليزيا، أما سياسيًا فكل ما تقوله عن الغرب صحيح.

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشتاتا اشتات
ابو هواش الحمد لله السلامة فينك يا طيب ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرحبا دكتور في الأسابيع القليلة جرائم قتل طالت بعض الطلاب من الخليج ؛ أغلب الشباب وقبل انتخاب ترامب بشهرين غادروا أمريكا على بلدين و استثمروا في شراء مزارع القمح و الزراعة وسوق الماشية وباقي بعضهم رفض المغادرة مع الإلحاح فكيف نقنعهم ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع تعازينا لأسر ضحايا العمل الإرهابي إلا أنني بصراحة مستغرب من إصرار البابا تواضروس على حكر صفة الإيمان لطائفة الأرثوذكس ودائم بأي قداس يقول في نهاية صلاته احفظ يارب إيماننا الأرثوذكسي مش الإيمان المسيحي فهل الكاثوليك أو البروتستانت بنظره غير مؤمنين ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جرائم قتل بعض الطلاب الخليجيين غريب أمرها، في فرنسا من سابع المستحيلات أن يحصل شيء من هذا، حتى ولو كانوا يعملون سياسة، ربما الأمر صدفة، ماذا يقول رجال الإف بي آي؟ هل هناك أصابع خليجية؟ هل سفارات بلدن الخليج من ورائها؟ هل مرتكبو هذه الجرائم أمريكيون عنصريون؟ لماذا لم نسمع عنها في الإعلام؟ على كل حال مهما كان الجواب أنصح بانتظار ترسيم ترامب رئيسًا، ترامب الرئيس سيكون غير ترامب المرشح، والأمن في عهده سيكون قويًا أكثر مما هو عليه في عهد أوباما، وعند ذلك لا حاجة للطلبة الذين يريدون البقاء إلى المغادرة...

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صنفها مكتب التحقيقات الفيدرالية ، صلوحي باقي ثلاثه من الشباب بس وبعد نهاية الترم الحالي يكملوا باقي دراستهم في فنزويلا ويلحقونا اطمن ، تحياتي لك بروفيسور وكل عام وإنت بصحة وسلامة

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكن ما يزعجني إصرار البابا على هذا الدعاء، في طياته أكثر من قصد سيء، بعيدًا عن الاحتكار الديني، قصد بالأحرى عنصري من ناحية وهيمني من ناحية...

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت من سمحلك تتدخل بامر لا يعنيك لا من بعيد ولا من قريب يا عليوه؟ مالذى يضرك انت اذا دعى بابا تواضروس بهذا، فنحن راضون بهذا فما دورك انت بما لا يخصك

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله يسلمك دكتور ويوصل سلامك يا عمدة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مليح تفتحون أعينكم وتهتمون ببعضكم، لو كنت في مثل عمركم لالتحقت بكم في فنزويلا...

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد إذنك معالي الدكتور أقول للأستاذ نضال أنا ما قلت اسمك حتى تحسس بردك يا عيوني ؟ بعدين ما دام إلي لمحت له ناقصه أدب وغير محترم في حواره زي ما قلت لويش تطلب حواره ؟؟ غريب

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت مسيحي ؟؟ أنا كمان بس كاثوليك وخليك في حالك

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والله يطول عمرك يا عظيم الشأن وكبير البأس على رأسي يا بروفيسور والله وانت راعي الأوله وراعيها ما يلحق معروفه

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا في حاجة إلى مليار دولار، تعرف مرة كتبت مقالة هادا عنوانها، بتذكرها، وقلت بدي بالمليار دولار أحول رواياتي إلى أفلام في هوليود وأترجم كتبي إلى كل اللغات وأشياء تانية نسيت إيش، والفتوى: كيف نفرض على المليارديه في الخليج والسعودية يعطونا المليار اياه ولو بالدين، انت عارف أفلام هوليود بتجيب أضعاف أضعاف تكاليفها، بعدين أنا معروف شوي في العالم، كتبي بعد ترجمتها راح تباع، وتاني فلوس، بدنا فتوة تفرض وتراضي، فما رأيك دام فضلك؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كثيرة مرة يا دكتور ؛ ممكن نعمل انقلاب في السعودية عشانك ونحكم البلد ونديك المبلغ أو نختلس لك من الفاتيكان مبلغ اقل ههههههههههه وعلى العموم معاك فتوى عامة ههههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأفلام في هوليود بتكلف غالي، والمليارات اللي بحرقوها صواريخ وفشك مش أغلى مني...

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا أستاذ: مولانا عبد الريال السعودي

صحيح أنت لم تذكر اسمي صراحة لكن قصدك واضح و مفهوم لا يحتاج للكثير من التحليل. لا بطحة على الراس و لا عضام في البطن كما نقول عندنا، و لا شئ من هذا القبيل.

الشخص الذي تتحدث عنه من قال أنه ينقصه الأدب أو غير محترم؟ أنا ما قصدت هذا الكلام و لا قلته، لذلك رجاء ً لا تقولني ما لم أقل. أنا كنت واضح: قلت أن حوارنا يجب أن يكون متحضرا ً و محترما ً و هناك فرق كبير بين المفهومين، و هذه القواعد: التحضر و الاحترام تسري علي و عليه، و على حوارنا و على أي حوار كان في أي زمان و مكان، هذه شروط عامة أؤكد عليها لكي يتحقق هدف الحوار.

الحوار المقصود بكلامي هو : في موضوع ما يعتقد هو أنه عداوة معه، فأنا ليس لي أعداء و لا أحمل لأحد أي مشاعر سلبية، لذلك يهمني أن لا أكون قد سببت لشخص ما إزعاجا ً دائما ً، و السعي في الخير محمود هذه بديهية، لا تحمل الأمور أكثر مما تحتمل يا مولانا و خليك إيجابي.

المشادات الكلامية و اختلاف وجهات النظر لا يجب أن يتم ترجمتها على أنها عداوات، لكن يجب حلها بالحوار.

أنا مددت يدي و ما زلت، و للطرف الآخر حرية قبول اليد الممدودة و فتح صفحة جديدة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عشان طلبك هههههههه وبالنسبة للصواريخ والأسلحة جزية ملزمة يدفعها ابن العاهرة المنافق ابن سعود وأكيد فيه صور كثيرة من مبالغ الجزية السنوية لماما أمريكا

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بتحقق لي هالمعجزة أبني لها كنيسة في السعودية، أنا هون أفحمتك هههههههههههههه!

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في عام 2006 كنت وقتها في السعودية في مرحلة الدراسية المتوسطة وكنت أعرف عشرات الكنائس البيتية السرية تابعة للفاتيكان روحيا وماديا بتقديم العشور أو العكس الحصول على أموال سنوية منو لاجتماعات الصلاة أو مشاريع إنسانية طبعا بمنطقة سكني العشرات على مستوى السعودية مئات وإنشاء الله تصير كنائس علنية

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بحسب وقت نومه تسعه بتوقيتهم وإنشاء الله رسالتك توصل ويعطيك العافيه بس ألي اعرفه إنو قلبه أبيض وعمره ما حقد على أحد ودايم متسامح
تحياتي للدكتور والك

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما نؤسس للنظام الجديد في السعودية... تصبح على خير أيها الغالي!

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي : مولانا الشيخ عبد الريال السعودي

شكرا ً لك، الخير في الطيبين دائما ً!

و أنا أيضا ً أبيض القلب إذا ً سنلتقي!

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا انصحك اخرج من الموضوع ولا تتصيد بالمستنقع لانه ما فيه اسماك،، ما تحصد الا الخيبة والخذلان،، هذه نصيحة يا متطرف اسلامى

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يوحنا فصل 21

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

باسم الإنسان
نعلن نحن مجموعة كبيرة من نشطاء حقوق الإنسان في السعودية عن تأسيس لجنة إلغاء الشريعة في السعودية ؛ومهمتها محددة بأمر واحد وهو إلغاء الحكم بالشريعة الإسلامية في السعودية نهائيا وبأي صورة كانت ؛ نحن ضد عقوبة الإعدام وضد قطع وضرب الرقاب بالسيف ؛ نحن ضد قطع الأيدي والأطراف ؛ ونحن ضد عقوبة الرجم ؛ وضد عقوبة الجلد ؛ نحن ضد تطبيق الشريعة الإسلامية مطلقا ؛ ونظرا للتضييق والقمع وظاهرة التشديد الديني مجتمعيا فلن نفصح عن أي أمر متعلق بنا ونتمنى على الدكتور أفنان القاسم ذي الفكر العلماني الحر والإنساني أن يقبل رئاسة فرعها في الغرب ويكون متحدثا رسميا ووحيدا باسم اللجنة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك للتحرك عالميًا أصول أهمها إنشاء مؤسسة أفنان القاسم في باريس، هكذا يكون التحرك بشكل رسمي، فنطرق أبواب الوزارات في فرنسا والعالم وقصور الرئاسة وسائر منظمات المجتمع المدني، وكذلك نخترق الإعلام، وأبعد من هذا ندخل إلى قلب أعشاش النظام السعودي، عش الشريعة أولها، ونعمل على هدمها. أنا أحتاج إلى شقة بغرفتين تلاتة إيجار، وإلى سكرتيرة تتقن العربية والإنجليزية والفرنسية، وإلى نائب، فالعبء ثقيل لا أستطيع حمله وحدي، وكل هذا مع التحرك اليومي والنشاط الدعائي يكلف على الأقل عشرة آلاف يورو شهريًا، إذن لا بد من ميزانية...

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتور طيب اكتب مقالة تعرف فيها اللجنة ونشاطها واهدافها الحالية والمستقبلية ورؤيتها العامة

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وحاول تدبر آلية للتبرع من خلال الإنترنت مثل الباقين ما بدنا العبىء على جهة واحدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا لا أعرف هذه اللجنة على الإطلاق، هم اقترحوني رئيسًا لفرعها الدولي فوافقت، وقلت ميزانية، إذا أقروا الميزانية عند ذلك بتعب مخي في كتابة برنامج، بعدين ما تقولي تبرعات أنترنيت، وإلا وقفت كل شيء، أنا هادا مش شغلي، أنا بدي ميزانية مضمونة لستة أشهر على الأقل...

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دولار على الستالايت صدقني من واقع تجربة والآن الكل يبث من خلال قناة يوتيوب مباشر مجاني لا يكلف شيء يذكر اسف لو تداخلت بأمر ما يخصني وتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وعلى أقل تقدير: ألفين يورو إيجار ألفين يورو سكرتيرة ألفين يورو نائب ألفين يورو أفنان وألفين يورو فواتير ومصاريف وتنقلات، احسبها. بعدين مش صحيح ما تقول عن الفضائيات، الفضائية تاع الجد تحتاج على الأقل إلى تلاتين واحد ما بين صحفي وتقني وموظف، وتحتاج إلى مكان واسع، وتحتاج إلى إيجار أنتين، ما تسمعه غلط أو مش قد مقام فضائية تهز متل الجزيرة أو العربية اللي عند الواحدة مئات العاملين وميزانية بمئات الملايين...

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من يومين وأنا أبحث عن حل لتنفيذ مشاريعنا ونقلها من ميدان النظرية إلى حيز التطبيق، وإذا بالصديق عادل السلاموني يعطيني منذ قليل فكرة جهنمية دون أن يكون قصده ذلك، والفكرة إنشاء فضائية عالمية بثلاث لغات تركز على الأخبار بشكل دوري عربي إنجليزي فرنسي، وتقدم ندوات وربورتاجات نصل من خلالها إلى كل الناس في البلدان العربية وفي العالم، فنحرك الأشياء، ونحققها، شرط أن تكون الفضائية فضائية بحق وحقيق مش فضائية يوتيوب، يعني بصحفيين (الحد الأدنى) وتقنيين (الحد الأدنى) وموظفين (الحد الأدنى)، وعندما أقول فضائية بحق وحقيق يعني فيها صفحات دعائية مدفوعة، ومنها سيكون تسديد كل النفقات. لهذا أريدك يا بهاء (ويا كل أصدقائنا) الاتصال بإسماعيل باشا تاعنا، ليمول المشروع، أو ليجد من يموله، فلوسه لن تضيع سدى، لأن ما ستدخله الدعاية أكثر بكثير من أموال التأسيس...

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني ناقصين قنوات هم وغم واخبار ؟؟؟ تسد النفس في الصبح والليل

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ايران ممكن تمولك نكاية بالنظام السعودي

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الفضائية تاعنا تغيير شامل للعقل العربي واقتحام معاقل الغرب الإعلامي، الفضائية تاعنا ستجعل من باقي الفضائيات الخنفشاريات فضائيات إفلاس فكري وسياسي، فتصفي نفسها بنفسها، وتغلق على زمن انتهى هو زمنها لا زمننا، الزمن الحر زمننا... بخصوص التمويل أنا أرفض أي تمويل من أية دولة وأولى الدول إيران، ولو أردت ليس إيران، لماذا تريد أن ترميني بين مخالب الفرس؟ ولو أردت فرنسا، لكانت لي فضائيتي منذ زمن طويل، وغير فضائيتي، لكانت لي كل مشاريعي، أريد أن أكون حرًا كما كنت دومًا وأبدًا...

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---