و يظل البعير على التل

هل اعتبار الحياة تافهة و ان عدم الوجود افضل من الوجود و المعاناة .. فكر صائب .. هل يجب ان نفرح لاننا موجودون .. ام اننا يجب ان نتمنى لو اننا لم نكن موجودين
اتمنى من اصحاب الاختصاص ان يوجهونا .. مع ذكر الحجج رجاءا
شكرا مقدما للحاضرين
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن لدينا كهرباء و لدينا انترنيت و تلفزيزن الخ .. و مع ذلك نرى الحياة تافهة
فماذا كان يفعل الاولون .. و ليس لديهم الا خيم و بعران او خرفان .. و لا كهرباء و لا تلفزيزن و لا انترنيت .. الخ .. فكيف كانوا يرون الحياة ذات معنى و لا يرونها تافهة و بلا معنى
هذه من الالغاز التي لا اجد لها حلا
و شكرا للمرور و الاعجاب
و تقبل احترامي عزيزي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحياة نسبية متغيرة ومبهمة ولذلك اخترع الانسان الاديان والالهة .
الحياة رحلة بحث قصيرة بالنسبة للذي يبحث عن حقيقتها.
الحياة رحلة متعة قصيرة بالنسبة للذي لا يهتم بماهيتها وحقيقتها.
الحياة رحلة شقاء وعذاب لمن لا يتمتع بها ولا يبحث عن حقيقتها.
العلوم والفلسفة والاديان ما هي الا محاولات للبحث عن حقيقة الحياة.
اذا اكتشف الانسان ما هي حقيقة الحياة بالكامل سيتحول الناس الى الهة لان الله هو الوحيد الكلي المعرفة.
الحقيقة واحدة والله واحد وعليه وبالاستعاضة البسيطة اذن الله هو حتما الحقيقة.
الناس متعددين والحقيقة حتما واحدة اذن الناس ليسو الهة لان الله حتما واحد وعليه يستحيل معرفة الحقيقة وهذه هي النسبية اللعينة.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخ ايدن , بالطبع سؤالك نسبى بدون شك , معظم البشر بائس يعانى ويتعذب ولايجد معنى لحياته , يوجد ايضا نسبه صغيره يحبوا الحياه ويقبلوا عليها ويستمتعوا بها بل ويتمنوا ان يعيشوا الى الابد , يوجد مجاذيب يوصوا بعد موتهم ان يتم تجميد جثتهم لمئات الدرجات تحت الصفر على امل ان يتقدم العلم فى المستقبل وان يصلوا لسر الحياه وارجاع الروح الى الجسد ومن ثم يتمكنوا من العوده الى الحياه والاستمتاع اللانهائى , هذا عالم مجنون مجنون

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اوافقك في ان الحياة مبهمة
نظرتنا للحياة هي التي قد تكون نسبية .. لكن الحياة نفسها ليست نسبية
و انت ايضا تعود لتؤكد هذه الحقيقة في نهاية تعليقك بان الحقيقة لا بد و ان تكون واحدة
شكرا لمرورك عزيزي
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طبعا انت محق .. انا مثلا .. لولا خوفي من الموت .. و خوفي من المجهول الذي قد يأتي بعد الموت .. لما تشبثت بهذه الحياة التافهة
فنحن خدعنا من قبل والدينا .. بأن اجبرونا على خوض تجربة الوجود اللعينة هذه .. تماما كما اقترفنا نحن نفس هذه الجريمة بحق اولادنا و بناتنا
حياة اخرى .. افرض اننا سنحظى على حواس اخرى او حواس اكثر .. سيكون لدينا اعضاء تتحسس بالجاذبية الارضية مثلا .. ما الذي سيتغير .. نعم ان الجنة .. اذا لم يكن فيها شقاء و الم و وموت .. لا بد و ان ذلك افضل من حياتنا البائسة هذه .. و لكن هناك ضبابية شديدة في كون ذلك حقيقة او خرافة .. و كذلك ضبابية شديدة في الطريقة و الاسلوب الذي يمكن ان يوصلنا الى ذلك في حال لو كانت الجنة هي حقيقة و ليست خرافة
الاية توضح ذلك بافضل شكل .. و لم يخش الا الله .. فعسى ان يكون من المهتدين
شخص لا يخشى الا الله .. يعني ليس مثلي او مثلك .. مع ذلك .. لسنا متاكدين من ان هذا الشخص الذي لا يخاف الا الله .. سينال الهداية
و هناك الختم بالسوء كذلك .. مطب اخر من مطبات خير ولد ادم
و تقبل احترامي عزيزي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للاستاذ ايدن حسين وتحيتي للجميع
موضوعك كامل الاناقة والروعة وهذا ما يعذب ذوي العقول اما اخو الجهالة في الشقاء ينعم
لو وضعوك في الجنة وحواليك 72 حورية وارائك من ذهب لن تنعم لاانك ستفكر بالغلابة والمطرودين والمهجرين والجياع ومقطوعي الرؤس والبردانين
واعتقد ان الحقيقة هي ان تؤمن بالاه صانع الكل وتسئله هل هو موجود اذا رد عليك فيكون موجود واذا لم يرد فانه غير موجود ولكن اسئله بالحاح وايمان
بالنسبة لي رد علي بدون ان اساله وحين شاهدت ملكوت السموات انها كاملة الروعة ولم ارتاح بحياتي كما ارتحت برؤيتها
اولا شاهدت نفسي عبارة عن رقم ينتقل عبر دواليب عليها ارقام كثيرة وكانت فترة عصيبة هل هي انطلاقي بسرعة الضوء ام ساعة الحساب لم اعرف وبعدها قذفت الى حقل كبير واشجار ضخمة وخضار لم ارى مثله وشاهدت شيخ كبير السن ذو لحية بيضاء يمرجح حبلا بين شجرتين سالته ماذا تفعل قال لي كانت الساعة احدى عشر رقم والان بعد ان اتيت اصبحت اثنا عشر وبعدها صحينت من الحلم
اعتقد ياخي ايدن ان هناك حياة اخرى مئة بالمئة وانه يوجد حالتين اما نحن قرب الله الاب السماوي ام بعيدين عنه في المجرات البعيدة الباردة اة الحارة
ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ذأ ذو ذي
من الاسماء الخمسة يا سيد مروان وعندما تخل عليها(إنَّ) واخواتها نقول إنّ ذا صاحب عقل .ونقول جاء ذو عقل ومررت بذي عقل
شوف انت شو كتبت يا اخي مروان(إن ذو عقل يشقى في النعيم بعقله) فهل يا ترى صاحب عقل يكتب هذا العنوان؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف للاتسان ان يدخل الجنة ويتنعم بنعيمها وابنه في الجهنم يتعذب الى ابد الابدين كيف للاسلام ان يشوه لهذه الدرجة التي تجاوزت كل الحدود الانسانية والاخلاقية ان يشوه ويقطع ( صلة الرحم ) ام ان صلة الرحم لا وجود لها في مبادىْ الاسلام وانما كان بالون اعلامي ودعائي كخطابات ( احمد سعيد ) ايام اذاعة صوت العرب الناصرية ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتذر في التاخر في الاجابة .. بسبب انقطاع الانترنيت فترة لدينا

الاخ العزيز مروان سعيد
اسمح لي ان اقول لك .. ان احلامك تشبه احلام الانبياء التي لم نستطع ابدا ان نجعلها في كفة الحق او في كفة الباطل
مشكلة الاحلام .. كما يقول مفسروا الاحلام .. انها مشفرة
مثلا .. اذا رأى شخص نفسه يبول على جامع او مسجد .. تفسيره .. انه سيصبح له شأنا عظيما في الدين
لا ادري .. لماذا يجب ان تكون الاحلام مشفرة .. هل هي ديجيتال او انالوج .. هل هي مكتوبة بلغة الكومبيوتر .. صفر و واحد .. لماذا يجب ان تكون الاحلام مشفرة
احترامك لمعاناة البائسين محل اعجاب و افتخار
و شكرا جزيلا لمرورك عزيزي و احترامي

الاخ العزيز الرصافي
انت على حق .. في ان الاسلام اجوف و لا يحمل اي احاسيس روحية و فيه جفاء عظيم
اردت ان اكتب عن الخلفاء الراشدين .. و اعرج على موقف ابي بكر مع ابنه المشرك في حينها .. حيث قال ابنه بعد ان اسلم .. كنت اتحاشاك يا ابي في المعركة .. لكي لا اقاتلك .. فقال ابي بكر .. لو قابلتك في المعركة لقتلتك
و ساكتب المقالة عن تهورات عمر و علي و عثمان ايضا
شكرا جزيلا لمرورك عزيزي و احترامي

..

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ العزيز عيسى ولد محمد
انتظر بفارغ الصبر .. اليوم الذي ستبدا فيه الاهتمام باللب و تترك الاهتمام بالقشور
امامك مقالة .. و امامك تعليقات .. لم يلفت نظرك .. الا ذي ذو ذا .. في تعليق الاخ مروان
و شكرا لمرورك و احترامي لك
و احترامي ايضا لكونك مسلم غير عنيف و وسطي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منكم نتعلم سيد ايدن الاهتمام باللب وترك القشور.ولكن من لا يفرق بين الاسماء الخمسة ويأتي ببيت من الشعر هو حكمة لابد من ان نلفت الانتباه اليه. مع تحياتي وتقديري لك يا ايدن العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في حالة من الاحتضار؟يبدو ان اكثرية المعلقين وحتى الكتاب اختفوا عن الكتابة او التعليق.لماذا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وللجميع
انه ليس حلم كباقي الاحلام الطبيعية ولكنه اتى بفترة كنت فيه ميت او شبه ميت حيث فقدت كثيرا من الدماء وقد عرفت بانهم اعطوني اربع اكياس
ولكني قد بحثت كثيرا عن الذين ماتوا ورجعوا الى الحياة بحوادث او غرق او حالة ولادة كان الجميع يشاهدونن مشابه هذا الحلم
منهم من دخل تونيل مظلم وبعدها شاهد نور عظيم ومنهم من شاهد ملاك اخذه
وكثيرين منهم من يشاهد نفسه في غرفة العمليان ويشاهد الاطباء كيف ينقذوه ويشاهد اهله في الخارج وهم قليقين
اي ان الروح هي التي تغادر الجسد والجسد يموت كليا حتى القلب والعقل
ومن اعجب ما شاهدته انسانة ماتت بحادثة قتل لقد دفعتها سلفتها من الجبل وقد ولدت من جديد بعائلة غير عائلتها وتذكرت حياتها السابقة واين كانت وكيف ماتت واليك الرايط
https://www.youtube.com/watch?v=_6XmskZk4nc
ويوجد مثلها كثيرين لقد شاهدت ايضا جندي اميركي مات وولد بعائلة ثانية وتذكر رفاقه واين كان وبتفصيل دقيق
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---