قحطانيات11: عبد الله مطلق القحطاني

دكتور تحياتي المحير أن القحطاني هل انتقد عقيدة أهل السنة وهو منهم بالوراثة ؟ أو انتقد الأرثوذكس الذين لا يؤمنون بالمطهر كالكاثوليك ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فصبرًا جميلاً سيدي علي...

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا استاذ ؟؟؟..؟؟؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ ناشا كل مداخلاته شتم بالثقافة الإسلامية ومدح بثقافة يسوعه الإله المحب الوديع وأن العالم بفضل محبته وثقافته وانسانيته وتعاليمه صار فيه سلام ويقول أن الدليل على كلامه وضع المسلمين والمجتمعات العربية ووضع اوروبا الحالي بس المشكلة الأخ ما جاب طاري لنصوص كتابه المقدس خاصة اقوال يسوع نفسه في العهد الجديد وبعد ما تكلم عن تأريخ أوروبا نفسها إلى قبل كم قرن من الزمن

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الأستاذ نعيم إيليا زعم أن الأستاذ القحطاني هرب من مناظرته والواقع أن القحطاني بمقالات وتعليقات تحدى الأستاذ رشيد المغربي مناظرة هنا برعاية الحوار المتمدن مناظرة كتابية بأمر واحد وهو أنه لا يوجد أمر في الإسلام إلا ويوجد مثله في الكتاب المقدس باستثناء الصلب لكن رشيد هرب نهائي من الموقع وأنشأ له موقع مقالات باسمه

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هههههههههههههههههه روح يا شيخ الله يفتحها بوجهك ويرزقك رزق أصحاب القنوات الفضائية التنصيرية التبشيرية المسيحية والإسلامية هههههههههههههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القحطاني، أنا وظيفتي مش لاهوتيات، أنا وظيفتي أدبيات...

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عصر التزييف، الإدارة...

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أربعون يومًا بانتظار الرئيس، يدمر كل من هم من حوله، الذين لم يأخذوا بتعاليمه، ويغضب حتى على نفسه، لأنه لم ينجح في تبديل البشر، ولأن الضرب على الوتر الأخلاقي شيء لا إنساني على عكس ما يفهمه البعض، فيعمل ضد هذه التعاليم، يصبح أزعر من زعران تونس، فالأحداث تجري في تونس، ستنا العذرا الشيء نفسه، لغضب على وضعها ووضعنا ولتمرد على كل شيء حتى على نفسها، تصبح عاهرة في شارع الحرية...

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دعوات أمي، الجاه والغنى، انت عارف، لأنه فلوس فضائية أكتر من فلوس بنك... يا رب استجب لدعائه!

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صلبوه كالمسيح، وغير الحلاج كثيرون، والنظام الإسلامي الأتوقراطي لا حاحة له إلى أمر لتنفيذ أفظع الجرائم...

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الجواب بسيط ؛ لأن السيد القحطاني تسرع وكشف بعض أوراقه في بعض مقالاته مسبقا فخشي الاستاذ رشيد أن يفحمه القحطاني عن سبب اعتناقه للمسيحية وعلى أي ملة منها ؛ وصحيح سيد غازي السيد رشيد أسس موقعا له يعنى بمقالاته ويكتب فيه البعض لكن ليس حرا قدر الحوار المتمدن وليس له ذرة من شعبية وقيمة موقعنا هذا الحوار المتمدن.

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع من تريدني أن أتناقش؟
الأستاذ ليس مؤمناً ، وقد كان شرطي أن يكون محاوري مؤمناً. ولم أتلق من القحطاني موافقة على خوض النقاش فهل تريدني أن أناقش نفسي.
طيب يا سيدي اكتب موضوعاً في الروح القدس والأقانيم الثلاثة وادعني إلى الحوار.
على فكرة يا سيد مراد، أنا واحد من كبار المثقفين الذين يكتبون باللغة العربية والألمانية، ولا فخر، بس يعني عشان تعرف مش أكتر، وتبطل تفكر متل الولاد الزغار أني عندما أتناقش مع حدا أروح أستعين بصديق. الأصدقاء هم الذين يأتون إلي
انس الموضوع هذا وخليك عقل نضيف! وخذ مني وعداً بالكتابة عن الروح القدس للمؤمنين المسلمين والمسيحيين في حوارية تمثيلية. قد أتأخر في كتابتها ونشرها، لأنني مشغول كتير كتير بتنقيح بعض أعمالي، ولكنني لن أنسى وعدي. ووعد الحر دين
وشكراً لك وللأخ الأستاذ همبكة على الغنية الحلوة اللي بحبها فعلا. كانت الفنانة صباح، الله يرحمها ، صديقتي أيام ما كنت بقوات الردع العربية في حرب لبنان أحرس التلفزيون اللبناني مع فصيلتي. ذكرتني.. إييه! كانت أيام!

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التكريم بوضع روابط المواقع الألمانية التي يكتب بها ؛ الفضول أصابني ؛ وإن كان يكتب بإسم نعيم إيليا أو بإسم آخر معروف ومتداول في الجوجل ؛ كما هو حال معالي الأستاذ الدكتور أفنان القاسم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتور هل الإيمان والاعتقاد خاص بالأديان بس ؟ زين أي فكر أو أيديولوجية موب عقيدة وإيمان زي الماركسية مثلا ؟ يعني على كذا الأخ نعيم ما يناقش الملحدين حقين ألمانيا عجيبة سالفته

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شهادة لوجه الله
اولا التحية للاستاذ افنان ولجميع الحضور وللاستاذ القحطاني الحاضر الغائب.
فأول ما عرفت السيد القحطاني كان على صفحة رشيد .كنا ندخل للدفاع عن الاسلام وكان السيد القحطاني من اول المدافعين عن الاسلام وكان يبدع في دفاعه. وكان السيد رشيد اذا ما علم بوجود القحطاني يتهرب من صفحته ويترك(جوقته) من امثال ابن النيل . حتى ان بعضنا كان يقول (إن ابن النيل هو نفسه رشيد). على كل فإن رشيد يزعم انه يواجه المفكرين المسلمين ولكن للحقيقة فإنه يهرب من القحطاني. بعدها بفترة زمنية استطاع الاستاذ القحطاني الكتابة بالحوار المتمدن وهنا انتقد المسيحية الارثوذكسية كما انتقد الاسلام وارشيف تعليقاته ومقالاته تشهد على ذالك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخ عيسى هل كان الأستاذ القحطاني يدافع عن الإسلام بلسان إسلامي أو كان يناقش رشيد بمنطقه ؟ وخبرته ودراسته للتأريخ والاديان ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لأن الأستاذ القحطاني انتقد الإسلام أكثر من المسيحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخ هشام كان القحطاني يدافع عن الاسلام بمنطقه هو وبخبرته وبدراسته للناريخ والاديان. بكلمة اخرى لم يكن السيد القحطاني كغيره من المدافعين عن الاسلام دون تحليل للامور وكنت اصفه بالعملاق لأن كلامه يقنع من كان في رأسه شيئا من العقل

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ القحطاني انتقد فقط الاسلام على موقع الحوار المتمدن بعد انتقاده للمسيحية الارثوذكسية بشكل خاص. اماارشيف تعليقاته قبل ان يصبح كاتبا فرعيا في الحوار المتمدن فهي تعليقات للدفاع عن الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتور هل انتا تصف ستنا العذرا مريم بالعاهرة ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي بروفيسور وبعد إذنك أجاوب الأخ هشام بما أعرف ؛ القحطاني ورشيد بينهما معركة قديمة وتصفية حسابات لأسباب غامضة ؛ فدفاع القحطاني عن الإسلام ليس حبا بل كرها برشيد وتصفية لحساباته القديمة معه وطبعا هذا الكلام نقلا عن شخص

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الروائي يكذب ليمر الحدث بشكل غير ما هو عليه في الواقع لخدمة الفكرة اللي بدافع عنها، كنت أتناقش مع طلابي حول الشخصيات الدينية والتاريخية التي تظهرها نصوصي بطريقة غير ما هي عليه في الواقع، فأعطيهم المسرح كمثال، الممثل يمثل شخصية على المسرح غير شخصيته، وهذه هي ستنا مريم، وسيدنا عيسى، وسيدنا محمد، وكل الشخصيات الدينية الباقية، يعني بكلام تاني، قول عن الست العذرا اللي بدك اياه فهل يبدل هذا شيء من مقامها؟ بتكون انت الغلطان! على العكس هي في الشكل الروائي الشكل الكاذب ساهمت في الثورة على الظلم، عمل الشيء نفسه المخرج الإيطالي بازولوني التي كانت أمه تمثل دور القديسة ماريا، وكذلك المخرج الأمريكي سكورسيز في فيلمه آخر إغواء للمسيح...

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الماركسية عقيدة والوجودية عقيدة والعدمية عقيدة إلى آخره، لكن هذه العقائد لا تتشابه فيما بينها، بعضها ميتافيزيقي وبعضها فيزيقي وبعضها لا ميتافيزيقي ولا فيزيقي، بين الاثنين، لكل منها أصحابها، وبناء على ذلك أراد نعيم إيليا أن يناقش الدين مع أصحابه وليس مع غير أصحابه، هكذا يكون للمناقشة طعم...

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ أنس ألي اعرفه أن الأستاذ القحطاني ممنوع من السفر من وقت دراسته في الجامعة يعني ما سبق سافر والاستاذ رشيد مستحيل يكون سافر للسعودية والعداوة تجي بعد صحبة وشراكة وصداقة ومنفعة مشتركة صح ؟ فشلون جت إذا هم اصلن ما تقابلوا ؟؟ صعب كلامك

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتور أفنان تحياتي لك وتحيات أمي وحابة أمي تسألك هل حضرت حفلة السيدة فيروز في باريس صيف 1979 لأن أمي كانت تدرس وقتها قبل زواجها الأول وما شاء الله أمي زي السيدة ماري شكيب ذوبت أربعة آخرهم أبوي الله يرحمه

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القحطاني يابرفيسور أو انتقد الاستغلال وسوء التطبيق لأني لاحظت أنه كثير يذكر سوء الاستغلال والفهم والتطبيق ؛؛؛ وش رأيك دكتور من خلال دراستك لكتاباته تعتقد أنه خايف من التصريح وعلشان كذا برر وعلل ؟ تحياتي لك يا عمدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنا نشوف الأخبار على التلفزيون الفرنسي وإذا بصوت فيروز يطلع علينا وإذا بعدها بفيروز تطلع علينا، جابوها بمناسبة حفلتها، كانت جميلة بعد عملية تجميل أنفها، لكني مع الأسف لم أحضر حفلتها في مسرح الأولومبيا... ما شاء الله الماما، أزواجها أعطوها أعمارهم، أنا تزوجت من اثنتين، ولم تموتا بعد لتعطياني عمريهما هههههه، لي من الأولى بنت ومن التانية تلاتة...

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا من رأيك يا ربيع، هو انتقد استغلال الإسلام وسوء استعماله، فهو في عقيدته مسلم، وفي رأسه غير مسلم، يعني منفتح على كل العقائد وكل التيارات، لهذا هو ليس كأي مسلم، أعتقد أنه يفهم الإسلام كما يريد أن يدرسه، وليس كما يريدون أن يدرسه، وهو دارس للإسلام بشكل غير معتاد...

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هههههههه أمي مصاحبة واحد هنا علشان كذا ما تقدر تصاحبك كرفيق وموعد بس تصاحب إبداعاتك الرائعة والصحة تمام العافية وطولة العمر
وصدقت في ذكر مكان الحفلة بس هي مش متذكره بالضبط يومها

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت ولا زلت من المتابعين لكتابات القحطاني. مع انه الان في حالة من الاعتكاف. كان دائما يردد العبارة التالية(المشكلة في النصوص أم في الشخوص)
اذا تكلم وانتقد الاسلام كان كثيرا ما يطرح هذه العبارة حتى يستثير فكر القارئ(الغلط فين؟)

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في كلام السيد انس شيئ من الصحة

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ عيسى ما فهمت عليك شلون فيه شي من الصحة ؟ عندك شي ودك تقوله؟ وليش قلت فيه شي من الصحة ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انه الظن ليس اكثراخي هشام ان بعض الظن

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتور قرأت مقالة لكاتبة جديدة في محور الأدب والفن وأول مقالة وبداية قوية لها واتمنى لها الموفقيه هل هي من عائلة تلميذك الأستاذ القحطاني

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعائلة القحطاني كبيرة كعائلة القاسم لهم ولنا فرع في كل البلاد، قحطان هو الجد الأكبر للعرب العاربة، ونحن فرع من قبيلة عدنان قديمًا، التي هي بدورها تنتسب إلى القحطانيين من الأم بلها بنت يعرب بن قحطان...

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد بعض القراءات بقلمه وجدت أن موقفه من الإسلام قد أخذ منحى جديدًا، فهو كان يقول في استغلاله وسوء استخدامه سببًا لما نحن عليه من مشاكل اجتماعية وسياسية واقتصادية، والآن يقول مشكلة الإسلام في النصوص لا في الشخوص، وبين شريعة حقوق الإنسان وشريعة الإسلام يختار الأولى، فنجدنا معه في قلب نظام حديث معاصر...

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مداخلة ومقارنة مثيرة وتثبت أمرا أساسيا ان الكل أخذ من الكل بدءا من الوثنية وصولا الى الكتب الدينية ...
هذا الحوار يضع النقاط على الحروف.. ولا ارى ان أي مفكر قادر علية اذا لم يكن موسوعيا في فكرة شاملا في معرفته .. واراه عملا مرهقا أشبه بباحث في مختبر علمي ...
هذا هو افنان في تناوله للمواضيع .. لا يترك ثغرة بلا تأويل ومرجعية ..
لم أقرأ القحطاني لكني لاحظت ان مداخلة أفنان لا تترك جيوبا هوائية فارغة..

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ تعليقك 38 خطير جدا ويفهم منه تكذيب الأستاذ القحطاني لبعض النصوص وهذا في الإسلام يعني ببساطة الردة عنه وحكم المرتد في السعودية معروف ويطبق علانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهو يفرّق بين نصوص الترغيب ونصوص الترهيب في الإسلام واضعًا إياها في سياق النظام العربي، كل هذا بعيد بعيد بعيد جدًا عن الردة، هذا وأن القحطاني يؤكد كما أؤكد أنا احترامه للإسلام، وما كل نقده سوى نقد فكري إيديولوجي للدين بالأحرى، وبالتحليل الأخير، كما أفعل أنا...

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بل قل مميت مسحق مصعق! أنا والله مريض من هذا العمل ولما أمرض يعني أعطيه كل ما عندي من طاقة ليكون -هذا ما أرجو مع كل عمل جديد- الأحسن، عَمّالي بعالج حالي بالمرامية والأسبرين والشوربة الساخنة وفي الليل والله ما بنام... كنت أنتظر تعليقك، أهلين أبا النبل!

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا ؟ هل يستحق منك هذا النكرة كل هذا العناء ؟ ارح نفسك ودع عنك هذا الرويبضة النكرة الساقط وأمثاله

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت اعترفت أن كل روائي كاذب ويتخيل حبكة رواياته فكيف نقتنع بصدق ابحاثك العلمية وموضوعية دراساتك ومهنية نقدك للنكرة القحطاني أو لبعض العظام بحق المبدعين الذين كتبت عنهم ؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ورطة الكتابة، موقفك من القحطاني حق لك، لكني أنا لا أقصد هذا بكلمتي القصيرة لك، أقصد كل كاتب تاع صح لا يمكنه إلا أن يكون كما وصفت لنبيل عودة، أنا لما أكتب رسالة (إيميل أو س م س) لبنت من بناتي، رسالة لا قيمة لها، وأضع نقطة مكان الفاصلة، أنزعج، وأود لو أستعيد الرسالة، يكون كل شي قد فات... المهم أن تكون مع القحطاني أو ضده يكفي أنني نجحت في جذبك لقراءتي...

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

علمية وموضوعية، من هذه الناحية لا تستطيع أن تشكك لا في موضوعيتي ولا في علميتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف ؟ أثبت للجميع الفرق بين الحالتين بشيء مقنع

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأنت -أو غيرك- اقنعنا نقدًا بما تدعي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحق أنت صارم بتطبيق أسس النقد العلمية ويصعب علي جرح موضوعيتك من خلالها وأنت تكسب هذه الجولة لكن أعدك بجولات وجولات أخرى من النكد

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عدم صداقتنا...

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---