قحطانيات10: عبد الله مطلق القحطاني

مقال جميل ومليء بالاسئلة الوجودية .

في مقال قديم لي شرحت معنى الروح القدس استنادا الى ابحاث الدكنور علي الشوك كما كتبت عن التثليث في المسيحة ( هل الله واحد في المسيحية وفي الاسلام )..

الروح تتبادل المعنى في العربيا والعبرية واليونانية ( وعلى وجه الغمر ترف روح الرب ) وتعني ريح الرب . عبارة (وجدت مريم حبلى من الروح القدس ) تعني من الريح القدس وهو نفس المعنى

في القران ..

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268150

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السعودية التي ليس فيها كنيسة واحدة أو مواطن مسيحي واحد وممنوع دخول الإنجيل فيها يخرج منها نكرة يعلمنا اللاهوت

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القحطاني؟ ولنفترض أن القحطاني واحد سعودي همجي، لماذا لم تناقشني؟ في اللاهوت لا أحد يُعَلِّم الآخر ولكل واحد الحق في أن يُعْلِم الآخر، وإلا اللاهوت صار تابوت!

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد فشل القحطاني في مهمته ضد الكنيسة تم استئجار اسم مشهور دكتور ليقود الحملة من جديد تحت ستار الدراسة والنقد لكتابات النكرة القحطاني ونجحت أمس أنت باستقطاب زميلك الروائي دلور ميري ومداخلته البارحة الأخيرة البرهان

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فالتنوير كما تعلم مسجدي وصلاتي، أعجبني جدًا شعارك: التنوير هو الحل! الروح تحت معنى الريح إضافة هامة، أنا فكرت في روح الخمر وروح العطر لكني في نقدي لا أقحم أفكاري...

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ميقري ومش ميري أعتذر فقلبي معلق بالعذرا مريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الفلوس؟ ما كنتش عارف إني مُسْتَأجر، أشكرك على لفت انتباهي، عشان أطالب بفلوسي! وبعدين أنا أقود حملة على الكنيسة وبس؟ وليش نسيت المسجد مسجد المسلمين والكنيس كنيس اليهود؟ وليش نسيت المعبد معبد البوذيين؟ لكن بجد هل تتقن القراءة؟ أم أنك لا تريد أن تفهم إلا ما يدور في رأسك من خبابيص؟ ألم أقل مائة ألف مرة كل احترامي لكل الأديان؟ بكلامك السريع أنت تسيء للكنيسة أكثر من إساءة يهوذا للمسيح!

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الوهابية ومذهب ابن تيمية وانتقاص قيمة المرأة يا دكتور بعشرات المقالات لماذا لم تختر أي مقالة منها واخترت مقالاته في اللاهوت ؟ الإسلاميات لا تطربك ؟
كلام الأخ بدون اسم معقول

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأنا كذلك متعلق بستنا العذرا وبكل رموزها الكثيرة الكبيرة، أنا عندما أكتب عن ماري -آه كم أحب هذا الاسم ماري وقد كتبت رواية تجري أحداثها في باريس اسمها: ماري تذهب إلى حي بيلفيل، أكتب عنها بموضوعية، وموضوعيتي إذا جرحت مشاعرك هذا يعني أننا لن نتفاهم على الإطلاق، وهذه خسارة لي بالفعل...

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أول الطريق...

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عشرة مقالات عن نكرة وتقول إنك في أول الطريق غريبه ؟؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرجاء أن تنتبه لكلامك نكرة وتلميذ وتلميع وحملة ومش عارف إيش: مشروعي عن القحطاني كتاب لهذا قلت نحن في بداية الطريق... كل الشكر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فأجبه رجاء يا وليد...

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي معالي الدكتور أفنان؛ واحد جزاه الله كل خير باسم مقالة وحيدة جديدة كتب مقالة عن الأستاذ رائف بدوي قبل ساعة هنا في الصحيفة الظاهر والله أعلم بسبب مقالاتك عن الأستاذ القحطاني قاده الحنين لتذكر الأستاذ رائف بدوي وأكيد كلنا نطالب بإطلاق سراحه

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أوجه نداء عاجل وسريع للكاتب المتخصص في اللاهوت الاستاذ نعيم إيليا المشهور أيضا باسم حركي جابر الأشقر للرد على الدكتور القاسم مثل ما فعل مع القحطاني وهرب من محاورته ونقاشه

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فلم أجدها...

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يوجد عنوان مقالة سطرين مشوه والعنوان إطلاق سراح رائف بدوي ، السطرين تتحدث عن تقرير للأمم المتحدة بخصوص رجم قطع جلد ما فهمت

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه شهادة أعتز بها لكن أحيانًا ينرفزك بعض المتقولين ومع ذلك بنتحمل...

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً على توجيه النداء. وأحب أن أصحح قولك الذي جاء فيه أنني هربت من محاورة القحطاني ومناقشته بقولي: الحق أنه هو الذي هرب من محاورتي.
وتكرم عينك سأرد على الأستاذ القاسم بعد أن أقرأ ما كتبه، تمهل علي من فضلك حتى أكمل قراءة ما كتبه
وتحية طيبة للأستاذ القاسم

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اهلا استاذ نعيم وكلامك صحيح وهذا ما قلته القحطاني من هرب منك بعذر غير مقنع

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في ردك رقم 13 تقول مشروعي كتاب وعن القحطاني ؟؟ من هذا القحطاني الذي ما عرفنا اسمه إلا منك ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هلوا واحنا نهل يا محلا لم الشمل
تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعرفها ولا أحد يعطيها حق قدرها...

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وسهلين!

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أحد يقدرها حق قدرها...

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد التحية
لا بد أولاً من توجيه السؤال التالي للأستاذ القاسم وهو السؤال نفسه الذي وجهته للقحطاني:
هل الأستاذ مؤمن بالله؟
وعلى ضوء جوابه سأخوض في النقاش معه، أو أنسحب.
فإن كان مؤمناً، خضت في النقاش معه بطيبة خاطر، وإن لم يكن مؤمناً، امتنعت عن الخوض في
النقاش معه؟
فإن طلب مني أن أعالج رأي القحطاني كما ورد في النص، لبيت الطلب بسرور
!وشكراً مرة ثانية للأخ الأستاذ أبي مريم الشمالي على إزالة اللبس

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بس تعرف من جماعة الفاتيكان والست االعذرا وصعب اداخل معكم ههههههههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام ؛؛ الأخ ابو مريم والأخ نعيم يريدوا يكرروا فيلمهم مع القحطاني علشان يشغلوا الدكتور مثل ما حاولوا مع الأخ القحطاني ؛؛ الكلام والسؤال موجود وسهل وجوابه وينتهي الفيلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا استاذ نعيم إيليا الإيمان علاقة شخصية وحرية شخصية ، لديك النص أجب إن قدرت مع ثقتي أن سبب تأخر ردودك سابقا في نقاشك مع الأستاذ القحطاني والذي تابعناه يعود إلى تأخر تلقيك الإجابات من فريق كامل ومكتمل يدعمك مع أخذنا في الإعتبار فارق الوقت بين ألمانيا حيث تقيم بحسب كلامك وبلاد العم سام.

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لي آلهتي وشياطيني، خاصة شياطيني، هذا شرط الكتابة كروائي عليّ، وإلا ما كنت روائيًا أعاد كتابة هاملت وبيكيت وساد وفلوبير... أضف إلى ذلك أنا هنا ناقد وبس لا أعالج كلاسيكيًا رأي القحطاني ولكن أفكك كتابته، رأيه آخر ما يهمني...

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن بعض الظن إثم
وماذا في الأمر لو كنا طبخناها سوا؟
وبعدين شنو الحكاية؟ هو مين اللي قادر يجبر الأستاذ على النقاش، هو الأستاذ قليل؟ الأستاذ حر كما كان القحطاني حراً. إن شاء شئنا، وإن لم يشأ ترانا قاعدين وساكتين

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أين أنت يا يوسف وهبي بيك لتقول يا للهول ؟ الرويبضة صار دررا يظهر علامة من علامات يوم القيامة ظهرت ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجابك الدكتور مشكورا بجواب شاف واف كاف فما ردك ؟ دام تألقك ؟؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الأستاذ أبا القاسم، أعلم كل شيء. الحكاية أنني بالمصادفة وقعت على نداء الأخ أبي مريم، فلم أجد مناصاًُ من تلبية ندائه. وقد ظننت أبا مريم صديقي عبد الله خلف.
أشكرك شكراً صادقاً.

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أيام اللولو شو هللوه شو رشوا ملبس يا بابا شو زينولوه
برم الدولاب وغاب رجع ودادا الباب شو دادا ما فتحولوه

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذن أخ نعيم تعلن انسحابك قبل دخولك !! وعلى فكرة الأخ أبو مريم الشمالي كاتب له موقع فرعي في الحوار المتمدن وانقطع عن الكتابة حسب كلامه بسبب ظروف الدراسة الجامعية وهو منكم وليس من فريق الأخ الكاتب عبدالله خلف .

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شو هاذا يا استاذ افنان؟ موقعك الفرعي مثل عش الدبابير .
اما اسماء الدبابير فما شاء الله ابداع .

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الإنسان للمرة الثانية أقول الإنسان إللي عنده كلمه طيبه يبديها ويقولها وإللي ماعنده ينقطنا بسكاته ويبطل تعليق ويستمتع ويتعلم أصول الدراسة والنقد الاكاديمي من الاستاذ الدكتور في محرابه المعطر المقدس

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ افنان . ما هو ابداع القحطاني وانجازاته لاحاطته بتلك الاهمية ؟
كتابات القحطاني وتقلباته في ارائه واهدافه من الكتابة لغز غير مفهوم.
لا يمكن في كل الاحوال لشخص يعيش في بيئة معادية للحرية ان يبدع لان الابداع هو ممارسة حرية الرأي الكاملة .
موضوعك المطروح عن الروح القدس ورأيك ورأي القحطاني في هذا الموضوع لا قيمة له على الاطلاق.
الروح القدس والله مفاهيم ميتافيزقية ايمانية لا يمكن اثباتها او نفيها انها تصورات وفرضيات وعلاقات منطقية مرتبة لمحاولة فهم الوجود والغاية منه وفهم لغز الوجود الاول (الله).
انت والقحطاني مفاهيمكم حسية فيزيائية وموضوع الله والروح القدس مفاهيم ميتافيزيقة ايمانية. ايش جاب على ايش؟
تحياتي للجميع وخصوصا الدبابير

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا الحذف يا مراقب؟ هل يوجد مبرر؟ اتحدى لو فيه اي اساءة او تجاوز على القوانين وعلى الكاتب

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ممكن تحدد لنا رأي الدكتور في الروح في نص المقالة ؟؟ وتحكي لنا رأيه؟ ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نقدك نقد لأجل النقد فأفكارك المسبقة جاهزة، أنا أمارس البنيوية على نص القحطاني، فأجعله ينطق بما فيه، هذا كل ما هنالك، دون أن أتدخل قيد أنملة، دون أن أدخل في متاهاته الميتافيزيقية. وبخصوص القحطاني قلت في تعليقي3: في اللاهوت لا أحد يُعَلِّم الآخر ولكل واحد الحق في أن يُعْلِم الآخر وإلا صار اللاهوت تابوتًا، هذا برأيي القحطاني، ولهذا أفهم تقلباته. حاول تتنازل شوي وتقول فهمتك يا أفنان! وكل هذا لأنك لا تعرفني، أنا موقف فلسفي وحياتي الإنسان محوره والعلم منارته. بعدين اسمع هذه الأسماء في موقعي اللي مش عاجباك أحسن بكثير الكثير من كل الفطاحل اللي بتعتبرها دبابير عن حق وحقيق لأنها تأتيني على طبيعتها وبلا عقد الله يحمينا منها كل الدكاترة النفسيين في العالم لا تشفيها، دبابيري هذه تريد أن تعرف، تريد أن تتعرف.

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اي بنيوية وأي علمية يعرفها الشخص الذي رديت عليه ؟؟ واصل دربك والروح القدس يلهمك

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول (نقدك نقد لأجل النقد فأفكارك المسبقة جاهزة)
نقدي ليس من اجل النقد يا استاذ ردك هذا معناه انت غير مرتاح من نقدي لكتاباتك وكتابات القحطاني وان تواجدي غير مرغوب فيه بموقعك.
بس مع ذلك كان لازم ترد على النقد وليس فقط تطردني من موقعك.
انت حر بس يكون في معلومك انا لا انافق ولا امسح الجوخ لاي انسان حتى لو كان بمقام طه حسين او شيكسبير انا انسان حر وتخلصت من قفص الثقافة القبلية الدكتاتورية.
سلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ ناشا يقول أنه تخلص من قفص الثقافة القبلية الديكتاتورية ؟ صاحبنا يلمح إلى قبليته ويحاول أن يوهم القارىء تلميحا أنه غير مسيحي ارثوذكس ؛ وافضل من يرد عليه هو نفسه ؟ ولو راجعنا فقط تعليقاته في مقال الكاتب جهاد علاونه بخصوص اعتذاره عن نقد الإسلام وكذلك ردوده في مقالات الكاتب علاونه اللاحقة لظهر تقلبه وتعصبه ومزاجيته ؟ التهم التي وجهها لغيره ؛ لكنه في تعليقه الأخير رفع لواء المظلومية وابداء الندم والحزن على اللبن المسكوب ؟ واتهم الدكتور بتهمة باطلة وهي طرده فأين طرد الدكتور له في رده ؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا في حياتي العلمية والعملية كنت تلميذًا لتلامذتي وصاحبًا للصعلوك وللعالم، الله يخليك ماذا أفعل بكل الحزن الذي سببه لي ناشا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحتاج لإلهامي، لا فض فوك...

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحتاج لإلهامي، لا فض فوك...

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا في حياتي العلمية والعملية كنت تلميذًا لتلامذتي وصاحبًا للصعلوك وللعالم، الله يخليك ماذا أفعل بكل الحزن الذي سببه لي ناشا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رايتك بيضا يا ولد الحمولة ووجهك طال عمرك ابيض وحشاك أنك تطرد أحد بس ألي يزعل يجيك واحد مجهول يطعن بشخص معروف ومشهور مثلك يا اللحية الغانمة الاجودي ويتهم الآخرين بالي فيه يعني شايف غيره بعين طبعه

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك من يريد طعني بما ليس فيّ لعجزه عن مواجهتي فكرًا وعلمًا وإبداعًا...

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع من تريدني أن أتناقش؟
الأستاذ ليس مؤمناً ، وقد كان شرطي أن يكون محاوري مؤمناً. ولم أتلق من القحطاني موافقة على خوض النقاش فهل تريدني أن أناقش نفسي.
طيب يا سيدي اكتب موضوعاً في الروح القدس والأقانيم الثلاثة وادعني إلى الحوار.
على فكرة يا سيد مراد، أنا واحد من كبار المثقفين الذين يكتبون باللغة العربية والألمانية، ولا فخر، بس يعني عشان تعرف مش أكتر، وتبطل تفكر متل الولاد الزغار أني عندما أتناقش مع حدا أروح أستعين بصديق. الأصدقاء هم الذين يأتون إلي
انس الموضوع هذا وخليك عقل نضيف! وخذ مني وعداً بالكتابة عن الروح القدس للمؤمنين المسلمين والمسيحيين في حوارية تمثيلية. قد أتأخر في كتابتها ونشرها، لأنني مشغول كتير كتير بتنقيح بعض أعمالي، ولكنني لن أنسى وعدي. ووعد الحر دين
وشكراً لك وللأخ الأستاذ همبكة على الغنية الحلوة اللي بحبها فعلا. كانت الفنانة صباح، الله يرحمها ، صديقتي أيام ما كنت بقوات الردع العربية في حرب لبنان أحرس التلفزيون اللبناني مع فصيلتي. ذكرتني.. إييه! كانت أيام!

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---