نحو فهم الغاية من الوجود 5

روعة المقال في بساطته
والتساؤلات المطروحه عن الحياة والتكاثر واللذه والجنه والنار،هي تساؤلات الانسان منذ الازل،عرضها الكاتب باسلوب شيق
فعلا الاله يظهر من خلال الغرائز في الكائنات،هناك خطه للتقدم الى امام
في عملية الخلق المستمرة
في تحول الهيدروجين الى هليوم وم ثم الى عناصر ثقيلة ومن ثم الى حياة
مطعمه بالغرائز
يظهر الاله
لكنه فجاءة يختفي بظهور الاديان
شكرا للاستاذ ايدن

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للاستاذ ايدن حسين وتحيتي للجميع
موضوعك جميل وحق ولا يقدر احد من النلحدين او المؤمنين بتفنيده ولكن حسب نظرتي للواقع ارى ان
الاديان بدعة وقد بدئت بحب التملك والسيطرة والتنعم بعرق ودماء البسطاء وتشكيل دول تقوم على القتل والسبي والنهب وهذا كله باطل وضد ارادة الله
اما الانبياء منهم يوحى لهم من قبل الله ومثلهم مثل الشعراء والموسيقيين والموهوبين ومنهم كذبة منافقين ومدعي النبؤة وموحى لهم من قوى شريرة تساعد على ابعاد البشر عن معرفة الاه الحقيقي بتلهيتهم وابعادهم عن المحبة والتعايش السلمي بمغريات دنيوية بحتة
والغاية الاساسية للوجود حسب عرفي ان الله محبة وبحاجة لشركاء معه لاانه بدوننا من سيحب وايضا نحن بحاجة اليه لااننا منه فهو الطاقة التي نستمد منها قوتنا ولكن الجنس البشري نمرود ويحب السيطرة والتجبر والكبرياء فاردنا الانفصال عنه ونعيش بكدنا ولاعتماد على نفسنا وبما انه ديمقراطي استجاب لنا
ارادة الله بعيدة كل البعد عن الاديان فهو يريد خيرنا وسلامنا اما الاديان تريد تدويخنا وتجعلنا طوائف واحزاب لنتقاتل
يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وناتي لقصة التكوين طبعا الوحي الاهي هو مثل حلم يشاهده الموحى اليه او رؤية وهو يترجمها الى قصة او يحكي ما شاهده لغيره وقبل الاف السنين لم يكن ورق او كومبيوتر او موبايل كان يحفظها الانسان كحكايات يرويها الاب للابن والابن لاابنه الى ان وجدت الكتابة والحروف
ونحن اليوم قادرين على التحليل والفهم اكثر بمئات المرات من العصور القديمة فيجب علينا ان نعيد ترتيب الاحرف كما يقصدها الوحي الاهي
في تكوين 1
في البدء خلق الله السماوات والأرض
2 وكانت الأرض خربة وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة، وروح الله يرف على وجه المياه
3 وقال الله: ليكن نور، فكان نور
وهنا شاهد الموحى اليه في البدء نور شديد وبالوان مختلفة تتطاير وتسير بسرعة الضوء وتنتشر بغمضة عين في كل الفضاء وبهذا النور الصادر عن الانفجار الكبير خلق الله به القانون الذي منه توالدت جميع قوانين الكون اوتماتيكيا ومنها الجازبية والسرعة والثقالة وووالتي كونت الاكوان والمجرات والنجوم والكواكب
وبعدها شاهد الموحى اليه ان الارض كانت كتلة ملتهبة مظلمة تتصاعد منها الابخرة البركانية وشاهد روح الله يطير فوق الغيوم
يتبع رجاء
وبعدها

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وبعده وفي المرحلة الثانية وبعد ان كانت الارض كتلة ملتهبة
وقال الله: ليكن جلد في وسط المياه. وليكن فاصلا بين مياه ومياه
7 فعمل الله الجلد، وفصل بين المياه التي تحت الجلد والمياه التي فوق الجلد. وكان كذلك
8 ودعا الله الجلد سماء. وكان مساء وكان صباح يوما ثانيا
وهنا وحسب العلم قذفت الارض بالاف المزنبات الحاملة للمياه التي بردت الارض
وهنا نتسائل كيف استطاعت هذه المزنبات ان تصدم الارض وهي اصغر من حبة الرمل بالنسبة للكون اليس هناك قناص عظيم يستهدفها ويجعلها تمتلئ مياه
وسؤال اخر يطرح نفسه كيف عرف الموحى اليه ان المرحلة الثانية في التكوين هي المياه
وبعدها شاهد الموحى اليه
وقال الله: لتنبت الأرض عشبا وبقلا يبزر بزرا، وشجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه، بزره فيه على الأرض. وكان كذلك
انها المرحلة الصحيحة مئة بالمئة بعد المياه وهي التي ستولد النباتات والهواء
وبعدها اتى الحيوانات المائية والحيوانات البرية وووووو
وما يثير اهتمامي ايضا كيف ان الارض تدور بسرعة ثابتة وكيف بدئت بالدوران وهذا ما اتوقعه
وحسب نظرية المحركات الكهربائية
يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما خلقت الارض كانت ثابثة لاتدور وهي كتلة منصهرة وكانت تتشكل طبقاتها وحسب الثقالة ينزل الحديد الى النواة وبعدها المعادن الاخف والاخف الى ان تصلب السطح
وحسب القوة المحركة لايمكن الارض ان تدور ولو كانت هناك قوة كهراطيسية منبعثة من الشمس الا بقوة بدائية وتسمى بعلم المحركات الاقلاع اي يلزمها شيئ يبدء تدويرها ويعطيها اتجاه الدوران
وهذه القوة البدائية اتت بعد ان استضدم حجر كبير بالارض وبزاوية معينة اعتطها قوة الدوران وكانت تدور اسرع من الان باربعة اضعاف الى ان تشكل القمر من بقايا الاستضام وعمل لها كفرامل
ايمكن ان يكون كل هذا صدفة وعشوائية
وعزرا اخوتي على الاطالة
ومحبتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل يقبل عقلك ان يكون الاله الذي تؤمن به ان يكون لامباليا فيغض الطرف عن كل الظلم والجرائم التي ارتكبت منذ بدء الخليقة الي اليوم فلا يرد الحقوق الي اهلها
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالطبع من حقك التساءول لأنك إنسان حُر ولست تابع لقطيع
ولكن الخالق( وبالطبع أتباعه) يهتم دائماً بما لنفسه
لذا علي الإنسان بالأحرى أن يهتم بأخيه الإنسان
الطبيب الإيطالي العالمي (فيرونيزي )ومكتشف علاج سرطان الثدي كان ملحدا وقال يوما لا أخشي الموت ولا أخافه لأنني أظل دائما جزء من وفي الحياة حتي بعد موتي وعلي الإنسان أن يهتم بأخيه الإنسان
فلسفة الحياة والتي لم تتوصل إلي أعماقها ثقافة القطيع
وأضيف حتي بفرض وجود خالق الغرض دائما الإنسان ..محور وإثبات حضور الخلق والذي نُطلق عليه الوعي فما هو الداعي أن نمنح قداسة لقول أو نص لا يعبر إلا عن وجهة نظر أحادية
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ ابو احمد الحامدي
ليس بيننا خلاف .. حيث ان كلينا نقول بضرورة وجود خالق .. ان لم يكن خالقا خارجا عن الكون فالكون هو الخالق
و شكرا لحضوركم المستمر على مقالاتي و اغنائكم للمقالة

الاستاذ صلاح البغدادي
اشكركم لما تفضلتم به في تعليقكم القيم و اغنائكم للمقالة

الاستاذ مروان سعيد
اشكركم لتعليقاتكم القيمة و اغنائكم للمقالة

الاستاذ سعيد من الجزائر
اشكركم لتعليقكم و اغنائكم للمقالة
مسالة العدل و الظلم خاصة بالوجود الانساني
فماذا بشأن كل هذه الخرفان و الابقار التي تذبح على ايدي البشر .. و كذلك القتل الفظيع الذي يتعرض لها بعض الحيوانات الوديعة المسالمة على ايدي الحيوانات المفترسة .. اين العدالة فيها
كذلك الحال بالنسبة للملائكة .. على فرض ان هناك وجود للملائكة .. فلماذا ليس للملائكة امتحان و جنة و نار .. و الانسان المسكين يجب ان يتعرض لهذا الامتحان الصعب و القاسي .. و تكون نهايته اما جنة و اما نار .. اين العدالة في كل هذا يا ترى

و احترامي لجميع الحضور
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا متفق معك تماما
شكرا لتعليقك القيم و اغنائك لمقالتي
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحد الأمثلة على هذا الشر هو عملية الافتراس فى الغابة .. فالنمر المتوحش يتعقب غزالة رقيقة مسرعا حتى يوقع بها غارسا أنيابه الطويلة فى رقبتها وهى تنظر اليه فى هلع وكأنها فى كابوس .. !
ننظر نحن الى تلك اللحظة الغريبة ونتساءل : أين عدل الله وأين رحمته ورفقه بتلك المسكينة ؟
ولكن لو دققنا النظر فسنجد بأنه فى غير وجود الحيوانات المفترسة ستصبح بقية الحيوانات ثقيلة متكاسلة لا تبالى الخطر .. وربما صار وزنها أثقل واستهلاكها للطعام أكبر .. لكن وجود الحيوانات المفترسة هو كالملح الذى يحفظ الغابة من الفساد وهو سر من أسرار ارتقاء بقية الأنواع .. فطالما الخطر موجود محدق لن تجد حيوانا ينام ملء جفونه بل سيصبح جهازه العصبى مرهفا حساسا متطورا .. وسيصبح جهازه الحركى أعلى كفاءة وتتطور قدراته على الكر والفر والمناورة والقفز الطويل .. وفى المقابل تتطور قدرات الوحوش أيضا لتتمكن من الصيد .. ويستمر التسابق فى الارتقاء على الجانبين
وهذا المثال .. يمكن تعميمه فى بقية حالات الشر الأخرى .. لنرى فى النهاية أن الشر ضرورى لوجود الخير وازدهار الحياة وتعميق معانى رائعة مثل الأمومة والتضحية والوفاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذن .. الدول التي فيها فوضى هي افضل .. حسب ادعائك .. من الدول التي فيها نظام
اي الدول التي فيها نظام الغابة .. و القوي ياكل الضعيف فيها .. هي افضل من الدول المنظمة و التي فيها الفقير معزز و مكرم
اذن علينا ان نسال السؤال التالي .. ان كانت قانون الغاب افضل من التعاايش السلمي بين البشر او الحيوانات .. فلماذا جاء الانبياء اذن .. حيث انك قد اخذت فلسفتك هذه من الاديان
و لو قرر الله هلاك الارض بكاملها لان ذلك ضروري لتقدم الكواكب الاخرى .. فستعتبرها عدلا الهيا .. اليس كذلك
نعم تعليقك عميق نوعا ما .. و لكن اعتبار كل هذا الشر ورائه حكمة الهية .. و اعتبار كل هذا القتل و الذبح عدلا .. ليس بالامر السهل
و لا يستطيع كل الناس ان يتقبلوه
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الانسان اصبح يتدخل في عالم الحيوان مؤخرا و ذلك لكي لا ينقرض بعض الانواع المهددة بالانقراض
من الممكن بعد فترة طويلة .. ان الانسان سيتدخل اكثر في عالم الحيوان .. فيوفر الغذاء للحيوانت المفترسة بدون ان تكون مجبرة على قتل الحيوانات الوديعة المسالمة
الانسان لديه طاقات هائلة .. فما المانع انه في وقت من الاوقات سيصبح هو من يقيم العدل بين الحيوانات
و لكن المشكلة في اصرار الانسان اكل لحم الحيوانت ذبحا .. لا ادري كيف سيحلون هذه المشكلة
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أهلا أستاذ أيدن .. لم أؤسس كلامى على نصوص دينية كما تقول .. فتكوينى علمى وأنا مؤيد لنظرية النشوء والارتقاء .. ولا توجد أى علاقة بين ما كتبته فى تعليقى السابق وبين شريعة الغاب التى تتحدث عنها .. فكلامى فيه تجريد لتصوير المعنى وتقريبه بحيث يبدو كنظرية .. ولا شك أن الارتقاء (بكل أطيافه - بيولوجى - حضارى - مهارى ... الخ) لا يتحقق بدون صراع ناشىء عن قوى خارجية قاهرة كنقص الغذاء أو الخوف من الافتراس فى المثال الذى ضربته) وحتى ما صنعته داعش وأشباهها فى الأرض من آثام وخطايا دموية هو خير لأنه كشف عن نصوص دينية (صحيحة) كانت راقدة فى ظلمة النسيان منذ مئات السنين لا يدرى عنها أحد شيئا . واليوم تجد أن الشباب يتصدى لها متحديا إياها والملايين منهم قد ألحدوا تماما .. وحديثك عن الدول المنظمة والدول الهمجية السابحة فى الفوضى يدل أنك لم تفهم مغزى فكرة الصراع المؤدى للارتقاء . فلا وجه للمقارنة بين الغابة وبين دولة منفلتة مفككة .. فشتان بين قانون طبيعى شرير (كقانون الافتراس مثلا) .. وبين سلوكيات بشرية شريرة .. الفرق بين الشرين كبير فالأول منسوب لله .. والثانى من صنع الانسان وأسبابه معروفة من الممكن سردها

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المتأمّل في عظمة هذا الكون وأجرامه السماويّة التي لا تحصى، ودورانها في أفلاك نسق واحد قرناً بعد قرن وسرعتها، وما بين القوّتين الدافعة والجاذبة من توازن مدهش،لهو دليل من أصدق الأدلّة على وجود الله. وصورته الإجماليّة، هي أنّ التنظيم يستلزم بالضرورة وجود منظّم نظّمه. والكون منتظم جدّاً لأنّ فيه يظهر حُسْن الترتيب والتركيب والقصد في كلّ شيء. ممّا يدلّ على وجود كائن عاقل قد نظّمه. وهذا الكائن هو الله. ومن المخجل والمكابرة ان يقول احدهم ان الكون انتظم هكذا تلقائيا بسبب نظرية الانفجار العظيم...ويبقى السؤال للمعترضين على وجود الله الحتمي... هل الانفجار العظيم او أي انفجار يؤدي الى تنظيم الشيء المتفجر ام الى بعثرته عشوائيا...تحياتي اخي ايدن.

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في رأيي المتواضع حل لغز الحياة والوجود المادي وفهم ماهيتهما هو البحث عن الله سواء كان البحث بالعلوم او بالفلسفة وحتى بالاديان.
أي : حل لغز الحياة والوجود المادي = الله
وبما ان البحث عن الله او (لغز الحياة والوجود المادي) يتطلب من الانسان ان يحيا بمحبة وسلام حرا سعيدا لكي يتمكن من مواصلة البحث والاكتشاف فالله يجب ان يكون اله سلام ومحبة وانسانية ولا يمكن ان يكون اله حرب وكراهية وشقاء وموت.
تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لمروركم

الاخ ناشا
نعم انت على حق عزيزي .. البحث عن الله هو اهم العلوم و الفلسفات

الاخ بولس
نعم .. الفعل يحتاج الى فاعل .. سواءا كان ذلك الفعل نظاما او حتى عشوائية

و تقبلا احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---