لهذا.. أنا بصراوي للأبد!

عبدالكريم العبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 5289 - 2016 / 9 / 19 - 16:19
المحور: الادب والفن
    

للبصرة "دوخه" تُشفيها، نطلبُها، أحيانا، من "ربع عرگ زحلاوي"، نكرعه مع "تومان العبد"، قبل أن يعزف لنا الناي بأنفه الذي يشبه "رگه مفروشه"، في جوقة دعاية سينمائية، أو من "هيوة خشابه"، تتصاعد من "خرطة طبلة سعد اليابس" في عرسٍ بصراوي ساهر، في "مناوي باشا"، أو من "لطميه" حامية، في ليلة جمعة عاشورائية، في "حسينية العِبيد" في الجمهورية.
غامضة مشاكسة رعناء هذه الـ "فينيسيا" الجنوبية.
في أمسها، بين "چنابر وعربات أم البروم" السبعينية، ظننتُ أنها ستلوِّح لي، وستقْبِل نحوي حانية من رمال الزبير، لتعانق ما تركته لي متلازمة حروب، من سطور عالقة سحناء مثلها، أحملها من "عرايك الومبي، وتراب العاليَّه، وفگر صبخة العرب، وطلايب الحيانية، ومزابل الگزيزه، وخيسة 5 ميل".
الآن، وأنا في صخب "الخضّاره"، أرى أن ظني هذا ليس صحيحاً، هي قريبة جدا، لكنها تبدو غامضة، شديدة المكر، فحيثما أوجد تضللني، تتنكر لي، تجعلني، أنا ابنها "القديم"، في مستوى أدنى!، لتبقى هي في الأعلى دائماً، في أقصى رأس نخلة أو منارة، في قمة أفق منحدر، أو في رحاب كسلة مرحة. لا ترى مني، أنا الذي نستني في متاهات أهوارها، سوى "گلبي الما ينطيني أعوفهه".
"باصورا الطرگاعه" هذه يا ناس، لا تُقْبِل لاهثة، الاّ لترني قبسا من "آ" لهجتها الثقيلة في شوارع كتيبان، أو لتدفنني بعطسة "الكاري الحار في سوگ الهنود"، أو لتدعوني لتناول "مگشت حمدان" أو "صبور شوي الفاو" أو لسماع اهزوجة "مصموطه والچاي امخدر"، معزوفة أطفال "الدير" الحفاة القديمة، ثم تجهمني كعادتها بعسر مائها المالح، وتقيدني بـحمرة "ديرم" حسناوات حي الطرب الغاربات.
هذه المدينة ظمأى، جريحة منذ "قميص عثمان"، جائعة منذ زهد "مالك ابن دينار"، "سرسريَّه سيبنديَّه" من أيام عربدات "أبي نؤاس"، دائماً تفرض عليك غموضها لتجعلك واهما أمام هودج جمل مفتون، أو سيف سفياني باشط شديد القسوة، أو "طنگورة مختارة" جديدة ثائرة في ليلة جمعة!
هي "ولاية بيزات" بامتياز، لن تتعافى ذات يوم. دائما تعرض "مكايدها" الخربة كطرب مُسكِر، رافضة أن تخدش أسرار الزنج بقبس وشاية، أو أن يكف نخيلها المغبر عن "صُفرة البشير" في أول "الگيظ"، أو أن تغدو رائحة نفطها قادرة على حماية الآبار، من لصوص القرن العشرين.
غامضة ساحرة هذه المدينة دائما، تحتفظ "بشطها" كوقف غير مرغوب به، كـ "نعاوي" أمهات الحروب في "فواتح الشهداء وقْرايات عاشور"، كـ "باحورة الفاو أو شرجية مهيجران أو غبار ضربة خور الزبير"، لا يتذكر تموزها "الجريد"، ولا يكشف عنه نسيان "دودة الزعيم" في "شط الومبي الخايس".
ومع هذا، مع كل هذا يا ناس، أراني مثل "عرگرچية بار الفقير"، على ضفاف شط العرب، قبل أن تشوهه مؤخرات ضباط الحرب الثمانينية، أو ترعبه لافتات وأعلام المناسبات الدينية، مازلتُ أردد طربا:"أحيا وأموت عالبصرا"!

مقطع من روايتي الجديدة ( كم أكره القرن العشرين – معلقة بلوشي )

#عبدالكريم_العبيدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل