دربونة طاقم صناعة المرجعيات ، تنصيب الشيخ ابو القاسم الخوئي مرجعا للشيعة ؟؟

ذياب مهدي محسن

الحوار المتمدن-العدد: 5271 - 2016 / 8 / 31 - 17:24
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ذياب مهدي آل غلآم ... عدد من درابين " 1 "
استهلال : درابين ودهاليز المرجعيات الحوزويه في النجف ليست بالسهولة اختراقها او تفكيك اقفال ابوابها للولوج الى سراديبها فهي مؤسسات تتبع منظومة اشبه بتنظيمات الماسونية ومحافلها ... فحينما يتقدم احد ما ، للانتماء للمحفل الماسوني وبعد التعميد وتلقينه لترديد جمل كثيرة يدخل في عوالم هذا المحفل ؟ لا يمكن الوصول الى درجات عليا إلا بعد مرور اكثر من عشرين سنة ويتدرج بتراتيبية الماسونية ودرجاتها وعددها ( 33 ) ليصل الى درجة الأستاذ الأعظم ، " المرجع الأعظم او الأعلى عند الشيعة " ، هكذا هي هيكلية الحوزة النجفية للوصول الى درجة مرجع كبير . ظلام في ظلام لا يعلمه إلا من إسسها ودائما هناك آيادي اخطبوطية خارجية نعم خارجية تحركها وتديرها وتدبر امرها لا يعلمها سوى الله وهؤلاء الشبكة التي هي بنفس عنوان الماسونية لكنها هنا تخصصت بالمذهب الجعفري الشيعي ... أنه اللوبي الغاية في السرية حتى انهم في الغالب لا يعرف لهم مقر او مكان او كيفية تولي أمور هذه المرجعيات في العراق وإيران وفي العالم الذي ينتمي للمذهب الشيعي خاصة !! وهذا اللوبي كل اعضائه تقريبا هم من القومية الفارسية بشكل مباشر او من تبعياتهم ومصاهراتهم !؟ وهؤلاء هم العقل المدبر لتراتبية تنصيب المراجع وتصعيد فلان على علان حسب المصلحة العليا والدولار اصدق انباءا من الكتب .. التاريخ المسكوت عنه هو طفح بسيط بعد اختلافات مابين ( حبربشية ) المرجع ، اولادهم ، عملائهم ، وعاضهم ... وهؤلاء لا يملكون كل مفاتيح بوابات درابين ودهاليز وسراديب المرجع ومرجعيته ... منظومة سريه وبوهيمية لاهوتيه لايدخلها إلا الراسخون بهذا الهيكل المذهبي الحوزوي الكهنوتي ... اكثر من عشرين سنة حتى يمنح درجة بما يسمونه عالم ديني ومن بعد ذلك درجاته " حجة إسلام ، وكيل مرجع ، آية الله ، او حجة وآية ، ومن ثم المرجع الكبير ، والعظيم و.و.و.لآخ " تراتيبيه تشبه تسلسلها في المحفل الماسوني ... والآن سأضع قلمي على دربونه تخص كيفية تنصيب محسن الحكيم مرجع على الحوزة في النجف وهذه دربونه فيها دهاليز مظلمة وخطرة ولكنني اريد فقط توضيح ما اطلعت عليه وعاصرته في هكذا موضوع ، هناك شرذمة تصنع ما نسميه المرجع نطلق عليهم ( طاقم صناعة المرجعيات ) أو اللوبي غير المرئي ، إن هؤلاء هم من يعمل هذا ، مثل تشخيص الأعلم ؟ أو من هو المرجع القادم ؟ أو من الخليفة له ...
بما أني من معاصري مرجعية محسن الحكيم ومن كان في وقته من مراجع كبار السن وكبار المعلوماتيه الفقهية واللغوية والتاريخ والفلسفة وما هو في شأن الأمور الدينية خاصة .. والسؤال الذي يطرح على جماعتنا الشيعة كلهموا وحتى من اهلنا اغلبهم لا يدركون هذه الأمور حتى من هم في داخل السور ، والأقربون أولى بهذا ، لكنها دهاليز الظلام لا ( يدشها ) إلا ما اسلفنا بذكره . كيف اقتنعت الشيعة بمرجعية محسن الحكيم وهذا الموضوع في صفحات كثيرة وروايات عنه ومنها ما سوف اتطرق إليه شفاهيا وسماعيا ونقلا ومعاصرة وما نشر منه ، لم يكن الحكيم هو المؤهل والمتفوق في حينها اي بعد وفاة المرجع سيد ابو الحسن الأصفهاني ، فالحكيم كان احد تلاميذ الآخوند الخرساني المتفوقين . منهم ، السيد حسين الحمامي ، السيد محمود المرعشي ، السيد عباس الرميثي ، السيد محمود البغدادي ، الشيخ محسن الحكيم ، الشيخ محمد حسن كاشف الغطاء وغيرهم .. لكن السؤال من هو الذي اختار محسن الحكيم من بين هؤلاء وهو أقلهم مدة دراسية عند الآخوند الخرساني ؟ ومن ثم فيهم الأكبر سنا منه مثل السيد حسين الحمامي وكاشف الغطاء وغيره . طيب هل هناك هيئة علنية أم لجنة احتكام وامتحان أو تصويت كما تفعل مجالس الكنائس العالمية او برلمانات الاحزاب والدول المدنية ؟ اكثر ابناء جيلنا وعموم شيعة العراق ليس لهم لا من بعيد ولا من قريب هكذا تسألات او معلومات فهم ان جائهم ( أمويمن ، بالتصغير ) وخاصة في قرانا ومدننا البعيدة نوعما عن النجف وبلاويها !! فهذا الروزخون يستطيع البيع والشراء لكل الذمم على انه وكيل المرجع او السيد ؟؟ وهناك حكاية عن المومن وشلون حارف الرويسه . ولنا عودة في هذا الصدد لكن الآن ، سأعرج على العنوان الذي اريد ان احدثكم عنه ، من هو الذي نصب الشيخ الخوئي مرجع للشيعة ؟؟ من هي الهيئة التي سلمت زمام المرجعية للخوئي ومن فوضها ، علما ان الشيخ الخوئي هو واحد من مجموعة علماء دين ومن المتمييزين من تلاميذ الراحل الشيخ النائيينئ ، وما ذكر منهم السيد محمود الشاهرودي وهو الأحق بالمرجعية ، السيد عبد الله الشيرازي ، السيد محمد البغدادي ، السيد عبد الأعلى السبزواري ، السيد عبد الكريم علي خان ، السيد محمد هادي الميلاني ، الشيخ محمد علي الفقيه ، الشيخ حسين مشكور ، الشيخ حسن الخويبراوي ، الشيخ محمد تقي الشيخ راضي ، السيد محمد تقي بحر العلوم ، الشيخ علي حرج الوائلي ، الشيخ يوسف الحكيم ، الشيخ حسين الحلي ، الشيخ عبد الحسين البيضاني ، ميرزا عبد الهادي الشيرازي ، محمد طاهر الخاقاني ، السيد علي شبر ، السيد باقر الشخص ..وغيرهم لا اتذكر اسمائهم . أن اللغز المهم ( الشفرة المعقدة ) أنه من همش كل هؤلاء واحتكر المرجعية للشيخ الخوئي ؟؟ رغم أن صيحات حادة ارتفعت في الحوزة ومن كبار أساتذتها أن السيد محمود الشاهرودي هو الأكفأ والأعلم .. وبعضهم ذهب إلى أن السيد محمد هادي الميلاني هو المتفوق علمياً . فكيف كمّت هذه الأفوه ومن اسكتها ؟ من هم رجال اللعبة وابطالها ؟؟ " كانت جورتنا لبيت الشيخ الراحل ( نصر الله الخلخالي ) وصداقتي لحفيده واحترامي لهذا البيت ولأطلاعي على بعض اشتغالاته مفيدة جدا... له دهليز لاحقاً ؟ والسؤال يتكرر، هل هم أهل الحل والعقد . من هم ؟؟ ما هي أسمائهم ؟ ثم من خولهم وأعطاهم هذه الصفة وهذه الصلاحية . هل هو كما يدعي بعضهم صاحب الزمان !!؟ كيف يتم التبليغ والتعين والتسميه ؟ هل يوجد عندنا جبارئيل جديد او هل هناك عقلا راجحا يحكم بالحلم والظن والهرطقات في هكذا أمور ؟؟؟ نعم لإيران خصوصيتها بهذا ولكن ؟؟ ولازال صوت الشاعر يرن في مسامعي واتذكره جيدا :
ولا يجوز الابتدا بالنكره ********* ما لم تؤيده لنا " انكلتره " !!
واستغرف لكم ولي : - يتبع .....
ملاحظة ؛ اعتمد في مدونتي هذه ، على ذاكرتي وما عاصرته خلال خمسة عقود من السنين ، وعلى المصادر الشفويه و مقالات منشورة على النت ... وكذلك بعض وثائق خاصة مثلا كتب السيد محمد حسن الكشميري وغيره من مدوني الذاكرة النجفية .. كالبروف عبد الاله الصائغ وغيره . وارجو لمن يملك بعض من هكذا تاريخ مسكوت عنه ان يسعفنا به من اجل توثيقه ومن بعد ذلك نستعد لطبع كتابنا هذا ولكم الشكر والتقدير سلفا.

#ذياب_مهدي_محسن (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل