وقفة مع العنوان العجيب

موسى راكان موسى

الحوار المتمدن-العدد: 5192 - 2016 / 6 / 13 - 01:46
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

في محاولة لتبرئة الرفيق حسقيل قوجمان [ أو للدقة التبرير ] إعتماده العنوان (( الرأسمالية حركة طبيعية إجتماعية )) ، يُرافع الزميل جاسم الزيرجاوي [ عبدالحسين سلمان ] موجها الإتهام مباشرة إلى ماركس ؛ فالرفيق قوجمان ما كان ليعتمد العنوان لولا أن ماركس نفسه قد قام بإعتماده ــ و عرض الزميل الزيرجاوي أربع عبارات لماركس و عبارة يتيمة لإنجلز في ذلك ؛ و لم يعرض عبارة لستالين في هذا الصدد ، على الرغم من أن إتهام الزيرجاوي طال ستالين أولا ثم ماركس في تسلسل عرضه المرافعة [ و الذي جاء في قول الزميل المُرافع : (( ما هو ذنب السيد الجليل ، إذا إقتبس جوهر العبارة أعلاه من ستالين ، و الذي بدوره إقتبسها من ماركس )) ] .

و سأقوم بدوري بعرض العنوان الذي إعتمده الرفيق حسقيل قوجمان ، و عبارات ماركس الأربعة التي إعتمدها الزميل الزيرجاوي مع عبارة إنجلز اليتيمة [ الترجمة العربية ] ، طالبا قليلا من التركيز فقط :

1. العنوان الذي إعتمده الرفيق حسقيل قوجمان :
(( الرأسمالية حركة طبيعية إجتماعية )) .

2. عبارة ماركس الأولى التي عرضها الزميل الزيرجاوي :
(( القوانين الطبيعية للإنتاج الرأسمالي )) .

3. عبارة ماركس الثانية التي عرضها الزميل الزيرجاوي :
(( وجهة نظري من خلال تقييم تطور التشكيلة الإقتصادية الإجتماعية كما إلى عملية تاريخية طبيعية ... )) .

4. عبارة ماركس الثالثة التي عرضها الزميل الزيرجاوي [ الترجمة بالعربية لم يقدمها الزميل المُرافع ــ نقدمها نيابة عنه ] :
(( تحتوي على أساس من طبيعة التاريخ من وجهة نظرنا )) .

5. عبارة ماركس الرابعة التي عرضها الزميل الزيرجاوي [ الترجمة بالعربية لم يقدمها الزميل المُرافع ــ نقدمها نيابة عنه ] :
(( كتاب داروين مهم جدا و هو يخدمني بإعتباره أساسا في طبيعة العلم للصراع الطبقي في التاريخ )) .

6. عبارة إنجلز اليتيمة التي عرضها الزميل الزيرجاوي :
(( فمثلما أكتشف داروين قانون تطور الطبيعة العضوية أكتشف ماركس قانون تطور التاريخ البشري )) .


ما بين عنوان الرفيق حسقيل قوجمان المُعتمد و العبارات التي عرضها الزميل جاسم الزيرجاوي في مرافعته ، لا وجود لأي رابط من جهة التطابق أو التماثل ، بل و حتى التقارب ، لا في المظهر و لا في الجوهر ــ فهل وجود كلمتي الـ(( طبيعة )) و الـ(( طبيعية )) هي سبب زعم زميلنا المُرافع بوجود هذا (الرابط العجيب) ، و الذي لخصه بقوله الصريح في معرض إتهامه المباشر لماركس : (( ذكر ماركس العبارة أعلاه [ يقصد عنوان الرفيق قوجمان ] ، بأشكال مختلفة ، في مناسبات مختلفة )) ؟! .

الفرق حاسم و شاسع بين القول بـ(( الرأسمالية حركة طبيعية إجتماعية )) و القول بـ(( طبيعة الحركة الإجتماعية للرأسمالية )) ، و أعتقد أن هذا لا يحتاج لتوضيح و تبيان ؛ فهل يحتاج ؟! ــ فيأتي الزميل الزيرجاوي ليُرافع على أساس (رابط عجيب) لا يدركه إلا من إمتلك (فهما عجيبا) ، لغاية الإنتهاء إلى القول أن قول ماركس هو العجيب ! [ هذا بغض النظر عن هل قدم الزميل الزيرجاوي مُرافعته العجيبة للدفاع عن الرفيق حسقيل قوجمان كما ربما قد يبدو للبعض ، أم لشيء آخر ؟! ] ؛ و ليس في القول أن في قول ماركس عجائب أو أغلاط أو أخطاء أي حرج ، لكن الحرج في التجني العجيب و المغالط و الخاطئ على ماركس أو سواه .

#موسى_راكان_موسى (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل