ماو .. قائد من الشرق

مريم نجمه

الحوار المتمدن-العدد: 5182 - 2016 / 6 / 3 - 02:56
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

ماو .. قائد من الشرق
" اليوم الأول في العالم " - ماو تسيتونغ - والثورة الصينية ( 1949 - 1975 )

قراءة .. وملاحظات حول الكتاب :

كتاب , قيم .. وثمين
كتاب فكري , عملي , ماركسي , ثوري , ثقافي
إنتهيت من قراءته شهر نيسان 1991 -

يحتوي الكتاب الكثير من المعلومات القيّمة المفيدة
والأحداث الكبرى التاريخية في ( الصين - المنطقة - والعالم ) .
يحتوي على المواقف - والأفكار الصينية
يعتبر مرجع هام فكري إيديولوجي وعملي , والتركيز على الممارسة العملية الأهم على الأرض قولاً وفعلاً ملموساً
يجب الرجوع إليه دائماً وقراءته مرة أخرى كلما سنحت الفرصة لذلك وتوفر الوقت .

لقد هزّني هذا الكتاب , من الأعماق . هز فكري وعمق تحليلي ونظرتي لمجمل الأشياء والمواضيع السياسية والحزبية والتخطيط المنظم
ملأني وعياً ونضجاً - الكتاب ذات مستوى أيديولوجي رفيع المستوى كيف لا ؟!
والرفيق ( ماو ) .. أحد أساتذتي , وقدوتي والمؤثرين في مسيرة كفاحي الطويل .


في الحقيقة كان الرفيق ماو
لديه عمق في " هضم التاريخ " استيعاب وتحديد الصراعات في المجتمع الصيني , والمنطقة والعالم - عالي جداً
عمق في الرؤيا - والهدف الإستراتيجي - عمق في التحليل والتنظيم والتكتيك , سريع البديهة , متواضع , ملتزم بقضايا الشعب حتى النهاية وإلى أبعد الحدود بنكران الذات

إن التجربة الثورية الصينية , تجربة رائدة في تاريخ العصر الحديث وتاريخ الثورات ونضالات الشعوب
إنها تجربة فريدة من نوعها في تاريخ البشرية
تملك ميزات وخصائص وتفرد في عمقها , وجوهرها , وتأثيرها , وانعكاساتها الفكرية - والإقتصادية - والسياسية
محلياً - وفي منطقة جنوبي وشرق أسيا - والعالم


من يقرأها , ويتمعن في منعطفاتها - ويحللها , ويقيمها
يستنتج منها دروساً ثمينة وغالية , ورائعة جداً
يفهم السياسة والعالم فهماً واسعاً شاملاً بأبعاده المترامية -
وأفقه - ومداياته المستقيمة - والدائرية
بنواته - وجزئياته - وذراته الصغيرة والكبيرة
يتعلم فن القيادة - وإخلاص القيادة الثورية في بلوغ الذرى - والنهايات السليمة - المشرقة كما كانت البدايات ..

يستوعب من خلال الكتاب حسّ السياسة
وحسّ وملكة القيادة لديه الذي يتمتع به ماو -
تشريحه العلمي - الجغرافي - والطبقي - للصين
وجغرافية الصين السكانية والسياسية والإقتصادية والثقافية -
والتفتيش عن الداء ووصف الدواء والتنفيذ
المعالجة الذاتية بما يملك ويوظف من مؤهلات للشفاء من هذه الأمراض المجتمعية المستعصية المزمنة
قيادة هذه العملية الجراحية والإستشفائية الكبرى المضنية بحب وسهر وقراءة وكد وجهد وتعب وتضحيات جسام , بفخر وتحدٍ قاد وسار بهذه العملية العملاقة الرائدة
ليصل بهذا الشعب الصيني العظيم الذي أحبه ودافع عنه , بهذه الكتلة البشرية الهائلة المنتجة المجدّة الطموحة إلى حالة صحيحة وصحية معافة من أكثر الأمراض والعلل
شفاها وأعطاعا الصحة والشباب والنشاط والفرح
أعطاها عوامل القوة والنجاح والإنتصار حتى وصل بها إلى شاطئ الأمان وذرى الجبال
واستلم هو ورفاقه دفة القيادة والسلطة - دفة الحكم - بعد أن طردوا معا المحتل الغاشم
وكسبوا الحرب الثورية التحررية على العدو الداخلي والخارجي
ثلاث أعداء استطاع الحزب والثورة والجيش الشعبي القضاء عليها :
الإقطاع
الإستغلال والفقر
والإحتلال الياباني , والأجنبي متعدد الجنسيات والشركات


إنها العبقرية عبقرية قائد وشعب وقيادة
القيادة هي نصف الإنتصارلأي ثورة , وبناء دولة
القيادة الوطنية المخلصة الصادقة المتواضعة والواعية
ولما كانت التجربة الثورية في الصين الشعبية من التجارب الرائدة العملاقة في التاريخ
فعلينا نحن المثقفات والمثقفين واجب تلخيص بعض ملاحظاتنا حولها -

من خلال القراءة - الزيارة - والعلاقة
بيننا وبين هذا الشعب والدولة -
نتعلم كيف " صيّنوا " الدين البوذي / كيف صينوا " الماركسية اللينينية " على مقاس الصين بعبقرية وإبداع وبطريقتهم الخاصة دون تقليد وبما موجود على الأرض أي حسب الواقع الموضوعي للمجتمع الصيني
المندرينا ... تعني الإدارة الكنفوشية -

امتد الكفاح المسلح بالصين بعد مذبحة 1927 - إثنين وعشرين عاماً -

.......
كتاب : طوفان الصباح ) -
كتاب هام ومصدر قيم يجب الحصول عليه
كتابة موضوع عن أفكار ماو وتطويره للماركسية
تسجيل مقاطع واستنتاجات منه هامة في الفكر الاشتراكي
-

اعادة تربية الشعب من جديد
( إنتاجية - ثورية - بروليتارية ) -
إعادة بناء الحزب

لا بد أن يستمر الصراع بين الخطين ( الخط الثوري والخط البرجوازي ) في صفوف الحزب والدولة والقيادة , حتى بعد إستلام السلطة .
التي تعكس التناقضات ’ والصراعات الطبقية والثقافية والفكرية في المجتمع الصيني حتى بعد الثورة ( التناقضات بين صفوف الشعب ) هي تناقضات غير عدائية تحل بالحوار والنقاش وتبادل الأفكار وتوسيع الآفاق بتبادل الآراء وتقييم نتائج الممارسات والأعمال على الأرض
الإدراك الثوري باستمرار الصراع طويلاً بين الخطين وكيفية معالجته ,,,
ليس بالسجن والقمع للآخر المختلف بالرأي والتحليل أو إخفائه وطمس هذا الصراع والراي , بل بنتائج الممارسات العملية بالفعل أو القول - سلباً أم إيجاباً - وإظهارها للعلن , وبالحوار معه وعلى الملأ . بطرح الأفكار والمناظرات في الجرائد والصحف وجدران الحائط لكي يقرأه الجميع و يتثقف ويعي الشعب والحزب بالآراء والطروحات والنهج والفرق والتمييز بين الإثنين ..لكي تتجدد الأفكار وتتفتح العقول - وهذا دليل المجتمعات الحيّة السائرة في الطريق الصحيح
بهكذا عقلية يتقدم الوطن والشعب في طريق العدالة والمساواة والديمقراطية وبناء الإشتراكية الصحيحة وبالتالي تطوير أفكار الماركسية اللينينية لخدمة الشعوب ورقيها وتجددها .
الحوار وحده من يُعلم الشعب وأعضاء الحزب الفرق بين الخطين - الإنتهازي البرجوازي , والثوري الطبقي والوطني ,, ويميز أين الخطأ وأين الصواب والفرق بين وجهات النظر .
-----------------------------------------
كتاب - اليوم الأول في العالم : هان سوين
ترجمة : هلال محمود رسلان
مريم نجمه

#مريم_نجمه (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل