المنهج---1

سلطان الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 1395 - 2005 / 12 / 10 - 11:36
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

المنهج : الأداة الأساسية التي تمكننا من فهم العالم بغية تغييره ، فالمنهج يعني طريق جديدة في الحياة والتفكير ، اذ يتحول من أداة الى سلوك وفعل . ولهذا فانه يعبر عن الاتجاه العام لأية نظرية ، أو مذهب، أو فلسفة ، وانطلاقا من هذا الأساس . فان أي فكر فلسفي لا يمتلك منهجا يوجهه الى حل المشكلات التي تعترض الوجود الانساني ، لا يعدو كونه مجرد مجموعة من الخواطر الذاتية.
والمنهج من غير فلسفة: السبيل المؤدي الى الهدف--
لعلم التاريخ منهج متماسك يتلخص في دراسة الظاهرة في زمنها التاريخي ، بالاعتماد على مجموعة من الأدوات المنهجية ، كالتحليل والتركيب ، والمقارنة والاستنباط، ، معتمدا على الوثائق والحفريات--ولما كان للفلسفة مذاهب متعددة ، فيجب ان يكون لها مناهج مختلفة ، اذ يرتبط المنهج بنظرة هذا الفيلسوف أو ذاك للعالم بشكل عام.
في القرن الرابع قبل الميلاد وضع ارسطو علم المنطق الذي أتُخذ ألة لتقويم التفكير وتسديده ، ويستدل بها على المجهول من المعلوم ، لدرء الخطأ.
الأرجانون الجديد: بيكون 1561-1626
المقال في المنهج: ديكارت 1596-1650
البحث عن الحقيقة: ماليرانش 1628-1715
وقد عزى ديكارت تضارب النتائج التي يصل اليها مختلف الفلاسفة حول مشكلة واحدة الى تخبط في المنهج فاقترح منهجا روحه بداهة الرياضيات ويقين نتائجها.

المنهج الجدلي ، هيغل: نرى فيه التحليل والتأليف في كل خطوة من خطواته ، منهج مطلق، اذ ليس فيه أي افتراض من بدايته الى نهايته ، وهو عبارة عن المركب لمنهجي التأليف والتركيب، أما العلم الذي يختص بعرض هذا المنهج فهو المنطق.
المنهج الجدلي الهيغلي يتضمن ثلاثة أمور: القضية ونقيضها والمركب منهما، مثل الوجود والعدم والصيرورة ، والمركب الأخير يحتوي بداخله كل خصائص القضيتين السابقتين ، وبالتالي فهناك استمرارية ، ولهذا فان المنهج الجدلي هو منهج تاريخي. وهذا ما أخذت به الماركسية بعد أن حولته الى جدل مادي تاريخي .

يقول ماركس: ان منهجي الجدلي لا يختلف عن المنهج الهيغلي من حيث الأساس فحسب، بل هو ضده تماما ، فهيغل يرى أن حركة الحياة وتطورها ليست سوى نتاج لحركة الفكرة الشاملة . فالواقع يعتمد عليها لأنها خالقة وصانعة.
أما في نظري فعلى العكس، ليست حركة الفكر سوى انعكاس الحركة الواقعية منقولة الى دماغ الانسان في شكل أفكار .
ويقول ايضا: هيغل أول من عرض حركة الجدل الشاملة ، ولكنه شوهه بالتجريد المطلق ، فالجدل عنده يسير على رأسه ، ويكفي اعادته على قدميه لترى له شكلا مقبولا.
يقول انجلز مؤكدا قول ماركس هذا (( لم يعد ديالكتيك المفاهيم سوى الانعكاس الواعي لحركة العالم الواقعي الجدلية ، وبذلك أوقف جدل هيغل على رجليه بعد أن كان يقف على رأسه))
ولخص انجلز المنهج الجدلي عند الماركسيين في ثلاثة قوانين هي:
1-قانون تحول الكم الى الكيف والعكس
2- قانون وحدة الأضداد وصراعها.
3- قانون نفي النفي.
أجمل لينين عناصر المنهج المادي التاريخي كما يلي:
خذ الظاهرة بعلاقاتها وفي تطورها ونموها.
معرفة التناقض والقوى الداخلية ، والاتجاهات المتناقضة في كل ظاهرة.
فهم الشيء أو الظاهرة كحاصل جمع وحدة المتناقضات .
صراع أو نمو وتطور هذه المتناقضات .
كل ظاهرة مرتبطة بكل آخر .
انتقال الشيء الى ضده من الجوهر الى الظاهرة =من الضرورة الى المصادفة---
في هذه الحركة تكرار في المرحلة الأعلى لبعض ملامح خصائص المرحلة الأدنى.
انتقال من الكم الى الكيف وبالعكس.

#سلطان_الرفاعي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل