تبرعاتكم وتبرعاتكن المالية تحفظ استقلال الحوار المتمدن، فشاركونا في دعم استمرارية هذا الفضاء اليساري الحر

دفاتر نقدية - معسكرات الله في الدين الاسلامي- 2

وليد عبدالله حسن

الحوار المتمدن-العدد: 5119 - 2016 / 3 / 31 - 11:51
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

2
مدار عسكرة الله
تعتمد المنضومة الدينية العسكرية في التفكير الاسلامي على اربع محاورهي:
1- المحور( الالهي) لاقراره الحرب واعترافه باستخدام القوة من اجل نشردعوته الدينية وتاكيدها من خلال النصوص العسكرية في القران وتمثل مرجعية اسياسية لبناء عقيدة العسكر والمجاهدين عبر التاريخ الديني.
2- المحور(النبوي) من المحاور الجوهرية والمركبة كونه (ناقل) للخطاب الألهي او( مترجم ) له حسب الظروف التاريخية، ويعتمد كمصدر تشريعي وسلوكي في تطبيق النص الألهي الداعم للصورة العسكرية للرب لبناء دينه على الارض.
3- محور(المؤسسات الفقهية والتربوية) والمناهج العلمية التي تتبنى مبدأ العسكرة والمواجهة الجهادية والقتال من اجل تطبيق شريعة الله على الارض، ويعتبرهذا المحورمن المحاور الجوهرية لتطبيق المنهج الجهادي والمحافظ على صورة الرب العسكري والمغذي الاساس للعنصرية الدينية.
4- محور (الاحزاب والحركات والشخصيات) تحت مسميات الحركات الدينية والذين يعتمدون على الشكل الجهادي والعسكري في التعبير عن الحضورالديني للرب وتطبيق شريعته على الارض ويعتبر هذا المحورالمعيارالارضي لسلوك هذة الطائفة والقرابين المضحية في تطبيق مبدا عسكرة الرب في الاسلام.
سنحاول ان نقراء المحور الاول (المحور الالهي) لأقراره وتوجيبه (للقتال) وممارسة الحرب كحل وجودي لكثير من المشاكل الدينية والانسانية على الارض.
فنرى ارباب الدين الاسلامي يتنوعون بصافتهم السلوكية في التاريخ والحياة والانسان ويتفقون وفق تسمية واحد احيانا ويختلفون بطرق التعامل مع الغيب والواقع.
وفي هذا البحث نرى وظائف الارباب في الدين الاسلامي(الشكل العسكري للارباب) وطرق تعاملهم مع الواقع والحياة بعد ان بينا في البحث السابق1 بعض صفاتهم السلوكية و تكوين مربوبيتهم في المذاهب الاسلامية (كالرب الشيعي) و(الرب السني) و(الرب السلفي) و(الرب الصوفي) وينشطرون الارباب في نفس ربوبية المذهب الواحد الى ارباب اصغر. لكننا في هذا البحث سنقراء بعض الاطروحات االتي لاتفصل سلوك العبد عن سيده او المتدين عن ربة ،فعندما نرى سلوك المتدينين واطروحاتهم وثقافتهم، فاننا نرى كل هذا يعبرعن الرب المعتنق وليس هناك فصلا نظريا او عمليا بين (الرب والعبد) فكلاهما يتاثر ويؤثرفي تحديد انماط السلوك والفكر المعتنق ومايدعونا لرؤية عسكرة الارباب اكثر فعالية وحركة للاستيلاء على كل مفاصل الربوبية والدين وانقلابهم الشامل على القيم الروحية والتسلط لعسكرة الحياة والانسان ماهو واضح في تاريخنا وواقعنا الاسلامي ، ومايحيط بنا من تهديدات فعلية بين المذاهب الاسلامية نفسها من جهة وبين العالم من جهة اخرى. فكيف نستطيع قراءة هذة التعسكرات في المواجهة المعاصرة والتي قدمت وستقدم ضحايا وقرابين الله يعلم بها ان كان له حب في القربنة ويمارسها بسلطان اهل الحرب والسيف واصحاب دكات القرابين البشرية وعشاق قطع روؤس عباده بغضب الله النازل؟ قد تكون لعبة الله العسكري لقهرخلقة بلاسبب واضح الا انها لعبة الغيب المفضلة التي ارتبطت بالموت كحقيقة قهارية تزيح اي كيان عن الحياة.
يتبع-------

#وليد_عبدالله_حسن (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل