كانت العرب في جزيرة الفصاحة- من هم الائمة الاثنا عشر ؟-

ماجد ساوي

الحوار المتمدن-العدد: 5103 - 2016 / 3 / 14 - 02:47
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

كانت العرب في جزيرة الفصاحة ومنازل العربية تعظم بيت الله وقريش اذ خصت بالقوامة عليه حتى جعلت الاوثان حول الكعبة وفشا الشرك بينهم يقولون لاسلمنا ان سلم غيرنا ولا طعمنا ان طعم سوانا ولاشربنا ان شرب من ليس ابوه ابانا فغزا فارسهم باصحابه من حوله فكان ورود الماء عندهم بالسيف لايرقبون بسلاحهم حينالباس ذا ضعف ولا يعطون سوى بني ابيهم الاكف اشرفهم منزلا ذلك الصريح الصرف وارفعهم مكانا ذلك الكثيرالخف من جاورهم عدوه منهم واشركوه في الحتف ومن صاهرهم ابلغوه الثريا وهو في الخلف ومن فاخرهم فاخروه وسامو فخره بالخسف لايقبلون عليهم اميرا سوى صاحب العطف الامر بينهم فجور ما كان بينهم و لا يسلم منه الا العف لايعرفون الحرف هذا من ذلك الحرف ولايفقهون لسانا سواهم فهم في كلام غيرهم من اهل الوقف

فلما بلغ الناس بالشرك مبلغا كبيرا وخلصو الى جاهلية لا خير فيها يقول شاعرها متى ننقل الى قوم رحانا يكونو في اللقاء لها طحينا فبعث الله نبيه محمد فاخذ يدعو الناس بالكلمة الطيبة وينصحهم بالموعظة الرشيدة في مكة وهم عاكفون على اصنامهم خاضعون لاوثانهم منقادون لكهانهم اقصى حبهم لاموالهم لا حظ لهم في الدنيا ولاشان لهم بين الامم حتى ارادو له الموت فخرج الى المدينة واهلها قد قبلو منه وامنو به فقاتل اهل مكة حتى نصره الله ودخلها فطهر البيت العتيق من الاوثان واظهرامر الله وهم له كارهون ثم وضع للامة اثنا عشر رجلا بعده يخلفونه في الناس وامر المؤمنين بالتمسك بهم .

الائمة الاثنا عشر من ال ابراهيم خير البيوت افرادا واصدق الناس ايمانا واكمل الخلق عدلا وانصافا وهم الخلفاء يملك بهذا من ملك ويهلك دونه من هلك فهل هناك لغيرهم ذلك السلطان او اقام احد سواهم ذلك البنيان او عضد مثلهم من الناس عرى الايمان او قارب اخوة اخاهم كمن قارب منهم الاخوان او فايكم دنا منهم مقاما ومن فيكم قرب نحوهم مكانا وهل انتم دون حبل منهم الا ايتاما وبغير سير اليهم الا عيالا والى كلام عنهم الا اطفالا ورثة البيتين بيت النبوة الذي اذهب الله عنه الرجس وطهره تطهيرا وبيت الله الذي وضعه الله مثابة للناس وامنا

اولى الملك العظيم الذي ما اعطاه لاحد قبلهم وهم من نور الله في موضع الزيت في باطن المشكاة والناس من النور بين فقراء لا يرون الا سوادا وضعفاء لا يبلغون منه مرادا والذكر من السنتهم لا يزال يخرج كل يوم منه ملك يسبح او يحمد او يسجد اصفاهم بالكتب وميزهم بالاقلام ألسنة للاسلام وحفظة للشريعة ايد الله بالملائكة وليهم وخذل الله بالعذاب عدوهم كما اذهب ال فرعون فكانت الناس عنهم تتطاير فافنى الله في الدنيا منكرهم ولم يطل مكث والله بمن خالفهم واوقد النار رب العالمين لمن ناصبهم فعز بالايمان كل مؤمن كان كمؤمنهم واورث الهدى من كان مسلما كمسلمهم فكانو ادلة عليه وطرقا اليه لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد .

هؤلاء هم اهل البيت النبوي علي بن ابي طالب والابناه الحسن والحسين وابنه علي وابنه محمد وابنه جعفر وابنه موسى وابنه علي وابنه محمد وابنه علي وابنه الحسن والاخير فيهم اسمه مستور ولقبه المهدي بالاضافة الى القاب غيره كما حال كل منهم فلكل منهم القاب يعرفون بها يستغنى بها عن الاسماء لما للكلام المباشر عنهم من نزول بالادب وجور في المنزلة ويعده بعض الناس من الكفر في حال الامام الثاني عشر المهدي, فهم اناس جعلهم النبي محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب مرجعا للامة المؤمنة بعده فهم موضوعون من الله لامن الرسول فهو لا يجعل شيئا من عنده بل كله وحي وامر من رب العزة والجلالة

#ماجد_ساوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات