غسان الإمام صحفي بلا وقائع في مقاله عن المعارضة السورية ضباط بلا عسكر

غسان المفلح

الحوار المتمدن-العدد: 1381 - 2005 / 11 / 17 - 12:57
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يقول غسان الأمام في مقالته هذه والمنشورة على صفحات جريدة الشرق الأوسط اللندنية [انها مجرد جماعات ضغط صغيرة، بالكاد أن يكون لها تأثير، لانها مشرذمة: أسماء وشعارات متشابهة. انقسامات وانشقاقات لا تنتهي. زعامات بلا «كاريزمية» جذابة. مجرد ضباط بلا عسكر. فلا قواعد شعبية لها. معارضة كالنظام تجيد التنظيم والانشاء، شديدة الصخب والضوضاء، ولا سيما في هذا الزمان، زمان «خناقة» النظام مع أميركا، بدلا من ان تتوجه الى تعميق جذورها الشعبية. ] للأسم دلالته ..ولنا أن نفهمه كما توحي إيحاءاته .. هذا الاسم ـ الضباط ـ من طبيعة السلطة العسكرية في سوريا . التي يراها غسان الأمام ـ وهومحق في رؤيته للسلطة ـ ولكن اشتقاق تسمية الضباط من هذا الفهم وإطلاقه على المعارضين السوريين هو أمر في الحقيقة يستوقفني فيه ..درجة اللاموضوعية والمبنية على عدم معرفة .بطبيعة السلطة السورية من الداخل , وبالتالي جهل بطبيعة قوى المعارضة ولماذا هي ضعيفة , ولا يوجد فيها شخصيات كارزمية .. في الواقع مشكلة التسمية هي دلالة ..على استبدادية هذا العقل المعارض ..والضباط يعارضون الضباط ..هذه هي الدلالة التي يريدنا غسان الأمام الوصول إليها ..وهذا مايؤكده سياق مقالته كله ..هل هذه المعارضة اليسارية التي تتناولها , قتلت ..حملت سلاح ..الخ أما الحديث عن عقل لا ديمقراطي داخل صفوف هذه المعارضة هو في الحقيقة نتاج تاريخ طويل من العمل السري / ذو الوجه العسكري والذي فرضه قمع النظام وتنكيله الشرس بهذه المعارضة .أما أن تقول لي رياض سيف ضابط ورياض الترك ضابط واصلان عبد الكريم ضابط والدكتور عارف دليلة ضابط ..الخ ..فإنك بذلك ..تحاول أن أن تفرض علينا القول أنك تجهل واقع هذه المعارضة وأسمائها ..وحتى الكارزميين منها ..
هل جربت السجن ياصديقي ..هل عشت الخوف الذي عاشه المواطن السوري ..هل لوحقت وهدد والدك ..وعائلتك ..واسرتك ..الخ ..لم تعش الخوف ياصاحبي ..ونشكر امريكا في الحقيقة التي جعلتنا نتكلم بحرية ..ويهتم صحفيينا في الصحف الكبيرة كالشرق الأوسط ..بحال المعارضة السورية ..وجهان لنفس العملة ..وانا أشكر أمريكا حقيقة وليس من باب السلب بل من باب الإيجاب
على كل ..هذا الضوء من الهامش الصغير الذي فتح في جدار القمع والصمت العربي والإعلامي المديد على واقع المعارضة السورية والخوف السوري من نظام ..متهتك فاسد ودموي ..
إنها موجة أعلامية فرضتها أمريكا ونشكر غسان الأمام أنه ..بدأ يتكلم عن الواقع السوري ..بوصفه : يحمل في داخله معارضة حتى ولو كانت هشة وضعيفة ومنهكة ..وأغلب أفرادها يحاربون في لقمة عيشهم وهم مجردون من الحقوق المدنية والعسكرية ..الرغيف يركض أمامهم وهم يركضون وراءه هل يعرف غسان الأمام هذه المعلومة ..أن غالبية الألآف المؤلفة من مساجين المعارضة السورية ..هم يعيشون في أعمال شاقة ..رغم أنهم من حملة الشهادات العليا ويعملون في حرف بعيدة عن سيطرة الدولة والسلطة ..توفرت لهم بفعل التعاطف العائلي والصداقي مع هذه المعارضة أو مع أشخاصها.. أن المعارضة السورية ..ليس نفاجا ولكنها حقيقة ..ربما هي من المعارضات القليلة في أنظمة شرسة ..بقيت في الداخل ومصرة على البقاء في الداخل .. رغم كل ما طالها من قمع وتنكيل ...عليك قبل المضي إلى قسمك الثاني في الأسبوع القادم أن تتفحص أكثر المشهد السوري ..
وعودة للإيحاء المعرفي والسياسي نسأل السيد غسان الإمام مالفرق بين ضباط المعارضة السورية وضباط السلطة السورية ...؟ هذا ما تركه معوما ..لماذا ؟ هذا ما لم نعرفه في الواقع ..؟
منذ متى المعارضة السورية كانت شديدة الصخب فهي لم يسمع أحدا صوتها وهي تذبح في العقود الماضية ..ولم نسمع أحدا ينقدها أو يدافع عنها .كنا في مهب الريح ..لا سوفييت راضين ولا أمريكا راضية ولا التيار العروبي الرسمي وغير الرسمي راضي وذبحت السلطة هذه المعارضة على عينك ياتاجر ...أنقدوا ولكن مع امتلاك الحد الأدنى من الوقائع والمعرفة ..والمثال :
هو الحديث عن التجمع وعلاقته بالتروتسكية ..وهذا يدل على عدم معرفة في الواقع ..لا بالتروتسكية ولا بالتجمع ومرجعياته الأيديولوجية ـ طبعا بالمعنى النسبي للعبارة ـ ...مطلوب بشدة نقد المعارضة السورية ..ولكن على أرضية المعرفة اولا وخارج الموضة ثانيا ..ثم كيف تمكن غسان الأمام من معرفة شعبية رياض الترك ورياض سيف وفاتح جاموس وعارف دليلة ..؟
ماهو مقياس الكارزمية الذي استخدمه وقاس فيه الرأي العام في بلد لا وجود لهذه المقولة ايضا لا عند السلطة ولا عند المعارضة ..؟ وهل لديه مركز رصد للرأي العام ..يقيس فيه كارزمية رموز المعارضة السورية ونحن لانسمع به ..؟ أم أن الديمقراطية الموجودة في سوريا تتيح ظهور هذه الكارزمية ..؟ بودنا ان يوضح لنا اكثر عن آليات القياس للرأي العام السوري .وكيف اكتشفه السيد غسان الأمام وهو بذلك يقدم لنا خدمة لن ننساها .. مع أن هنالك مقولة جد بسيطة في علم اجتماع القمع : بأنه لايمكنك قياس الرأي العام ..لأنه يكون في قمعة بصر اقصد في لمحة بصر قد تحول إلى قطيع خائف ...فكيف يدلي برأيه لمركز غسان الإمام لرصد الرأي العام ..!!!
ومع ذلك نشكره على هذه البادرة النقدية ...وننتظر مقاله القادم في الأسبوع القادم في صحيفة الشرق الأوسط ..عله يكون قد اعتمد على وقائع ...!
غسان المفلح

#غسان_المفلح (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل