ألحّرية .. ملاحظات يوميّة

رزكار نوري شاويس
كاتب
(Rizgar Nuri Shawais)

الحوار المتمدن-العدد: 5086 - 2016 / 2 / 26 - 21:33
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

* عبر كل التأريخ انبثقت أغلب أنظمة القمع و الأستبداد من الأديان ، منها تفرّخت و بها تأثرت و أستنبطت الأفكار من مناهجها ، و وجدت في المغالاة في افاسير احكامها و التطرف في تنفيذ شرائعها السند و الدعم لتشديد قبضتها على الجماعات الأنسانية و رسم مقدرات الناس و مصائرهم ..

* و لا تزال عقولنا مكبلة بقيود و تراكمات ثقافات و قيم ( قديمة بالية و ( جديدة مسخة ) تمنع عنّا الفهم الصحيح للحرية .

* سؤال قديم – جديد يطرح دائما نفسه ..
هل يمتلك الأنسان في مجتمعات العالم الأسلامي كامل إرادته ؟
حٌرْ من يملك حرية الاجابة على السؤال بصراحة و وضوح .

* من يختار العبودية ليس من حقه أن يرمي بثقل أغلاله على أكتاف الاخرين .

* الحرية لا تمنح المساواة لكنها يجب ان تمنح فرصا عادلة للأفراد ، وان تكون مظلة أمان و ضمان لحقهم في القرار و الأختيار و تفتح أمام الجميع دروب تحقيق طموحاتهم المشروعة في الحياة ..

* لا تكتمل الحريات الأساسية في مجتمعات الأنسان إلابإكتمال الحريات الأساسية للمرأة فيها و تمكينها من الدفاع عن حقوقها بقدراتها الذاتية .

* من يقول عن المرأة عورة يمثل عقلا استبداديا متخلفا و هو عار على الأنسانية جمعاء ..

* إن من أبشع فئات الساسة و السياسيين و أخطرهم على مجتمعاتهم ، تلك التي لا تملك عقيدة أو مبدأ ، أو فكرا و مشروعا هم على استعداد للتضحية من أجله بما يملكون من غال و نفيس .

* الأنسان بأنجازاته و ليس بمسؤليته و موقعه ، و قيمة الأنجاز تبرز بما يتحقق من رضا لدى الآخرين .

* الأخلاق سمة حضارية ترتبط بثقافة الأنسان و تطور وعيه ، و لا يمكن فرض قواعده عليه بضوابط و قيود رادعة أو بشرائع و عقوبات صارمة .

* كنّ دائما مع من يمنحك الأمل حتى لو كان ذلك بصرامة و قسوة ، فهو يحثك على أن لا تتخلى عن حق من حقوقك ..

* لا أمْر أَمّرْ على الانسان من أن يكون متسامحا في مجتمع يفتقر لثقافة التسامح .. و لا قضية أصعب على الأنسان من تمسكه بحريته في مجتمع يقدس العبودية ..

* لك( أنت ) كل الحق في ان لا تفّرط في حريتك و ان تدافع عنه بكل طاقاتك مثلما الأمر بالكامل من حقه ( هو ) أيضا ..

* قد لا يفهم البعض مسارك في الحياة ، لا بأس .. هي مسألة تخصك ، فتمسك بحريتك و لاتنسى ابدا ان الحرية هي ان نملك قرار ( ان نفعل ) أو ( لا نفعل ) ، وانها مسألة حقوق لا تخصك وحدك بل تخص الآخرين أيضا ..

* دائما كانت المصالح الأنانية الضيقة العقبة الكأداء أمام تمتع الأنسان بالقيم السامية للحرية .. هكذا كان الأمر منذ أقدم الأزمنة في ذاكرة الأنسان ، لكنه لا يزال لم يتعظ ..!!

* تحرر الانسان من كل القيود ( التي تمنع عنه التفكير و التعبير و بالتالي العمل و التدبير ) ؛ هو القوة التي تقوده نحو المزيد من الأرتقاء و التقدم نحو الأفضل ..

* ما اتعس المجتمعات التي يتجاوز فيها افرادها ( باسم الحرية ) على حقوق بعضهم البعض .. تبا فالحرية منهم براء ..

* بغاة ، طغاة و ظلاميون ، يدعون التقوى و الصلاح و يعيثون في الارض فسادا ، يكفرون من يناقشهم بالحجة و المنطق و يفضح بالعلم زيف ايمانهم و دعاويهم ..
رسالتهم تعميم الخرافة و الجهل و تجميد العقول و تمليسها ، فقط من اجل الاحتفاظ بهيمنة و سلطان استعباد الآخرين ..

* الجهل أقوى غِلّ من أغلال العبودية .

*أمام أنظار العالم و برعاية ( اقوياء الديمقراطيات و الحرية ) لا تزال جرائم القتل ترتكب يوميا بحق الآنسان الكوردي أينما كان في وطنه بتهمة انه انسان ( كوردي ) يطالب بالحرية ..!!

* لا أمل يرتجى من مؤسسات تربوية تعليمية تعجز عن تنوير عقول الاجيال الجديدة بثقافة الحرية و قيمها الانسانية العادلة ، و تعاني من عوق تعليمهم ثقافة العمل و الانتاج ..

* لن تكتمل حرية التعبير و تكون بلا فائدة و جدوى من دون (رأي ) يقابله ( رأي آخر ) ..

#رزكار_نوري_شاويس (هاشتاغ)       Rizgar_Nuri_Shawais#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات