ذاكرة بطعم الجنون

رفقة رعد

الحوار المتمدن-العدد: 5085 - 2016 / 2 / 25 - 20:54
المحور: الادب والفن
    

لست ذلك المجنون الذي يمشي في الطرقات يحدث المنازل لكن يمكن لي ان افهم حديثه الغريب و حروفه المبعثرة في شوارع بغداد ، و يمكن لي ان ادرك ان الشعوب المتعبة لا يمكن لها ان تقاوم اغراء الجنون ، اغراء ان يكون لنا عالم خاص نخلقه بإنفسنا و نلونه بألواننا ، فنجعل الشبابيك تحدثنا و النافورات ترقص معنا و ثقوب الرصاص غمازات لحبيباتنا .
عندما كنت ادرس طلابي الفلسفة ، كنت اعلم ان وقع الكلمة كبير عليهم و هذا اول ما يجب ان يتعلموه ، ما هي الفلسفة؟ ، كنت اعتمد على مثال المجنون هذا ، فأقول لهم: لو كان لنا مجنون وسط مجتمع فماذا سوف تكون الاحكام عليه ، فيقول احدهم: العامة من الناس سيقولون (مخبل) ، وعلماء الاجتماع سيقولون معنف اجتماعياً ، و اطباء النفس سيقولون مريض نفسي ، بينما الفلسفة ستقول انه انسان تعب من تفاصيل الحياة فخلق له عالم متكامل يعيش به براحة اكبر ، لان الفلسفة هي الحكمة ، هي اخر ما يصل إليه الأنسان في بحثه عن الحقيقة و هذا ما توصل له المجنون المتحدث مع الأبواب ، فالظاهرية يمكن ان تفسر لغة جسده و افكاره بأن ما نراه هو ماهية الحقيقة . و تبقى الحقيقة نسبية فلما علينا ان نكن نحن العقلاء و هو لاعاقل ؟
اخر مرة رأيته كان منهمك بالحديث مع حائط جيراننا ، يتناقش معه بصوت عالي بكلام غير مفهوم ، و هذا ما جعلني اركز اكثر فيه ، فلم يعيرني اي انتباه كأني شبح ، أو متطفل يلغي وجوده بالأهمال . حديثه لم يكن عدائي وانما نبرة صوت هادئة تعكس ثقة بالنفس ، صوت متوازن العلو بتركيز كبير في نقطة واحدة اثناء الحديث ، الظاهر انه كره لغتنا الأم و استغنى عنها بلغة خاصة أو هي طريقة احتراسية استخباراتية لتجعلنا بعيدين عما يفقه و يعرف ، فليس من حكمة المجانين ان يكشفوا معارفهم للعامة ولا حتى للخاصة ، سر فلسفتهم يبقى بين انفسهم لتحافظ الحياة على جمالها ، فالأسرار اجمل من البوح ، ذلك الغموض الذي نختبره اجمل من الوضوح الذي يبحث عنه الاخرين ، فالمجنون ليس اخرين بل هو شعب لوحده ، دولة لها دستورها الخاص و لغتها ، مدينة فاضلة .
ملابسه استثنائية لم تعكس لي من اي حقبة اختارها ، فلم تكن كلاسيكية أو عصرية بل كانت خليط من بساطة اعترف انها جميلة رغم اتساخها ، فليس ضروري ان يبحث المجانين عن النظافة لتناقظها الذي اكتشفوه متأخراً ، فكان اتساخهم رد فعل طبيعي حينما راقبوا لسنوات طوال نظافة الملبس متسخي العقول، فكانت هذه النتيجة ببساطة .
حقيبته من قماش صديق للبيئة يتحلل بما فيه فلا يبقى لتاريخهِ من اثر ، و ربما يعاد تدويره فتعم الفائدة على الجميع في النهاية ، يحملها بطريقة جانبية ليس ثقيلة ولا خفيفة ولا يدل اي اثر ان في داخلها اي طعام ، وهذه ميزه اخرى للمجانين ان طعامهم قليل جداً ، فغالبا ما ينامون جوعى استخفافاً منهم بالجوع ذلك الذي لا يشبع ، من لا يشبع لا يتوقف ، و المجانين قرروا التوقف ، ووقع قلقهم تحت خانة الاختيار ، فأختاروا في الوقت الذي لم يتنسى للعقلاء ذلك .
الحياة هشه جداً عند المجانين، لان قيمتها ليس في مادة بل في لحظة راحة يعيشها احدهم مع حائط أو زقاق أو صديق وهمي يسروه عن اسرارهم العاقلة ، وهذا ما جعلني اتركه بهدوء في مكانه يكمل نقاشه ، حتى اني لم امر بينه و بين الحائط كي لا اشوش له افكاره و ذاكرته ...

#رفقة_رعد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل