بائع الفجل .. و ابن عمه

نعم يا سيد ايدن حسين الصلاة على عامة الناس رحمة(هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور) فصلاة الله ليست على محمد واله فقط بل على المؤمنين ايضا وذكر ان الرسول قد صلى على ال ابي اوفى.
وانا اتبع تعليقاتك وقد قلت لأحد الملحدين انك لست ملحدا ولكن عندك بعض الشكوك في امور اسلامية ولك كل الحق في ان تتساءل حتى تصل الى بر الامان

إرسال شكوى على هذا التعليق          22 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة اخي العزيز .. و شكرا جزيلا لتعليقك
و لكن لم تقل رايك الكامل في الموضوع
ماذا لو انني بدلت الصلاة على الرسول من اليوم فصاعدا الى .. محمد يرحمه الله
ماذا سيكون رد فعل المسلمين .. هل سيقابلون ذلك بصدر رحب .. اشك في ذلك
مع انهم يقولون ان صلاة الله على عبده معناها الرحمة
ثم لماذا كلمة الصلاة تحمل كل هذه المعاني .. الا يعني ذلك .. ان العرب قبل الاسلام كانوا مهووسين بهذه الكلمة
و انه لا بد و انهم كان لديهم طقوس الصلاة و العبادات كذلك .. و بعد ذلك اصبح القران مهووسا ايضا بهذه الكلمة العجيبة .. فقلما تمر اية او ايتين الا و ذكر كلمة الصلاة
و كيف نعرف .. ان قصد الله من .. اقيموا الصلاة .. ليست معناها .. انشروا الرحمة
و السلام عليكم و رحمة الله
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          23 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد ايدن حسين المحترم
ردي على قولك ماذا لو انت بدلت الصلاة على محمد ب الله يرحمه؟ ما هو رد المسلمينظ
اخي العزيز اولا وقبل كل شيئ في الاسلام قاعدة تقول( لا اجتهاد مع النص) فالصلاة على محمد من الله رحمة وثناء ومن الملائكة استغفار ومن المسلمين دعاء فلو سمحنا لكل واحد ان يقوم بتفصيل دين على كيفه لضاعت الطاسة كما يقولون
اما عن الصلاة المكتوبة في قوله تعالى0واقيموا الصلاة) فالرسول بينها في قوله(صلوا كما رأيتموني اصلي) والصلوات المفروضة خمس اوقات كما جاء في القران الكريم(أقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قرأن الفجر كان مشهودا)
اما قولك ربما كان العرب مهووسون بالصلاة قبل الاسلام فلا نبني افكارنا على التخمينات وشكرا لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          22 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للاخ ايدن حسين وتحيتي للجميع
موضوع وحوار جميل
ولكن المهم بالامر لمن يصلي الله معروف بان الصلاة عند المسلمين هي فرض من الله ولكن من فرض على الله الصلاة اعتقد محمد
وسؤال اهم كبف يصلي الله هل يركع ويطج ويضع فخارة امامه لصنع الزبيبة
وماذا يقول بصلاته اعوز بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم مالك يوم الدين
يعني فعلا بدها الشغلة شوي تشغيل عقل
وفعلا رحمه الله او غفر له الله اجمل ومنطقية
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

.................
في كتاب لوقا{22: 41-46}
....................
- وانفصل عنهم نحو رمية حجر وجثا على ركبتيه وصلى . قائلاً – يا أبتاه – إن شئت أن تُجيز عني هذه الكأس . ولكن لتكُن لا إرادتي بل إرادتك . وظهر لهُ ملاك من السماء يقويه . وإذا كان في جهادٍ كان يُصلي بأشد لجاجه ، وصارعرقه كقطرات دمٍ نازلةٍ على الأرض . ثُم قام من الصلاة وجاء إلى تلاميذه ، فوجدهم نياماً من الحُزن . فقال لهم لماذا أنتم نيام ؟ قوموا وصلوا لئلا تدخلوا في تجربةٍ -
انظر سيد مروان سعيد كيف كان ربك يسوع يصلي((((وجثى على ركبتيه وصلى))))))))))
اما (إن الله وملائكته يصلون على النبي) فليست صلاة بوضوء او ركوع او سجود الله لا يركع ولا يقرأ الفاتحة انما الصلاة من الله على رسول رحمة وثناء ومن الملائكة استغفار ومنا نحن المسلمين داء
ويقبرني الفهمان وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طيب يا اخي العزيز
يقول الله تعالى .. و ان المساجد لله فلا تذكروا فيه مع الله احدا
السؤال .. احدا .. هل يشمل محمد .. ام انه لا يشمله
ان كان يشمله هو ايضا .. اذن صلاتنا خاطئة .. حيث فيه ذكر لمحمد ما لا يقل عن اربع مرات
ما رايك سيدي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا جزيلا اخي العزيز لتعليقك
و مرحبا بك
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          23 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طيب يا اخي العزيز
يقول الله تعالى .. و ان المساجد لله فلا تذكروا فيه مع الله احدا
السؤال .. احدا .. هل يشمل محمد .. ام انه لا يشمله
ان كان يشمله هو ايضا .. اذن صلاتنا خاطئة .. حيث فيه ذكر لمحمد ما لا يقل عن اربع مرات
ما رايك سيدي
هذا ما كتبه لي الاستاذ ليدن حسين وطلب مني التعليق عليه
اخي الكريم اولا الاية هكذا نزلت(وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا) من سورة الجن
ومعناها ان المساجد انما بنيت من اجل عبادة الله وحده فلا فلا تعبدوا مع الله احدا. والدعاء عبادة بل هو مخ العبادة لذالك قال الله تعالى لنا(قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايأ ما تدعوا فله الاسماء الحسنى)

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فمن شرط التوحيد ان لا تدعو ولا تعبد مع الله احدا. ونحن عندما ندعوا او نصلي لا ندعوا محمدا فلا نقول له يا محمد اشفنا يا محمد ارزقنا يا محمد احفظنا.لماذا لأن محمدا بشر مثلنا. طيب نأتِ الى الشبهة التي تثار حول الشهادتين فلا يصح ايمان المسلم الا بهما(اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله) انتبه انا شهدت لله بالالوهية وشهدت لمحمد بالرسالة ومحمد من البشر فليس الاها ولا ربع الهز كما اشهد لموسى وعيسى وابراهيم وكل الانبياء بالرسالة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          25 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثم شبهة اخرى عندما اصلي واقول في اخر صلاتي التشهد(التحيات المباركات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله
اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم اللهم بارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد)
لاحظ اخي الكريم طلبيت الرحمة لمحمد واله كما طلبت الرحمة لأبراهيم واله. طلبت البركة لمحمد واله كما طلبيت البركة لأبراهيم واله. فانا لم اشرك بالله ولم اطلب من محمد شيئا بل طلبت من الله ان يصلي ويرحم ويبارك فقط وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا حول و لا قوة الا بالله
محمد و ابراهيم يحتاجان الى ان نطلب لهما الرحمة
ماذا سيكون حالنا نحن يا ترى
ان كان خاتم النبيين .. او كما يدعي البعض سيد ولد ادم .. محمد الذي لولاه ما خلق الله لا سماء و لا ارض
محمد هذا يحتاج الى ان نطلب له الرحمة من الله .. ليس فقط مرة او مرتين .. بل و الى يوم القيامة
اخي العزيز مسلم عزيز
انا مثلك كنت ادافع عن الاسلام .. تستطيع التاكد من ذلك من مقالاتي و من تعليقاتي
كنت آمل دائما ان اصل يوما الى التوفيق بين تناقضات هذا الدين
و لكن كما ترى .. مازالت شكوكي كما هي .. مع انني كنت ادعو الله ليس اقل من 30 سنة .. لعله يهديني الى الصواب
لقد نصحتني مرة .. ان تساؤلاتي لها اجوبة في الانترنيت
هل حقا .. في الانترنيت كل شيء
تفسير القرطبي و الطبري و ابن كثير .. ما هي الا نقولات عن ابن عباس و ابن عمر و الخ
و كأن القران لم ينزل الى ابن كثير او ايدن حسين .. نزلت فقط ليفهمها ابن عمر و ابن عباس
و لا حول و لا قوة الا بالله .. مرة اخرى
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد ايدن
من صميم ايمان المسلم الايمان بالغيب ونحن نؤمن ان محمدا نعم سيد ولد ادم وان ابراهيم عليه السلام خليل الله ونؤمن بجميع انبياء الله ورسله وانهم لا شك من اهل الجنة ولكن من باب الوفاء فاننا ندعوا لهم بالرحمة فما العيب في ذالك؟
اما عن التساؤلات والشكوك فلا شك انه فوق كل ذي علم عليم. ومن قال لك انني وانا في العقد السادس من عمري لا شك في بعض الامور ولكن حتى ازيل الشكوك اقرأ وابحث وادرس وافتش لذالك كانت الشبهات وما معنى الشبهات ان كثيرا من الناس يصعب عليهم فهمها. خذ مثلا في الحديث الشريف ان الرسول رأى جبريل وله ستمائة جناح فكيف يكون هذا والقران يقول(الحمد لله فاطر السموات والارض جاعل الملائكة اولي اجنحة مثنى وثلاث ورباع) يقول لك مثير الشبهات انظر القران يتعارض مع السنة فهذه شبهة
ولكن لو اكملت الاية لوجدت قوله تعالى(يزيد في الخلق ما يشاء) وبهذا تعلم ان الملائكة لها اجنحة متعددة

إرسال شكوى على هذا التعليق          25 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي مسلم عزيز
الدين كما تعلم يحمل قضية مصيرية خطيرة .. اما خلود في الجنة .. و اما خلود في النار
طالما المسالة بهذه الخطورة .. فهل يجوز ان يكون حجة الله علينا .. كتاب انزل قبل 1400 سنة .. و رسول ارسل قبل نفس المدة
بل .. هذا الكتاب لم ينزل في وقت نشوء الطباعة و القرص الصلب و الكومبيوتر
طيب .. ما المانع ان يرسل الله في اوقات متقاربة .. كل ثلاثين سنة مرة .. كتبا اخرى و يرسل بعض الملائكة رسلا .. بل يكفينا حتى بعض الاحلام و الرؤى .. لكي نهتدي الى الطريق المستقيم
انظر الى العذر الذي يعتذر به القران لعدم ارساله الملائكة رسلا
قل لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا
يا سلام ..آ يعجز الذي خلق السموات و الارض .. ان يغير من طبيعة الملئكة لكي يمشوا مطمئنين على الارض
ثم يقول .. فلولا ان كذب بها الاولون .. لاريناهم معجزات
حاولت كثيرا ان اتذوق ما يدعونه من حلاوة القران .. لكنني لم اجد في القران الا كلمات مجردة من المشاعر .. مليئة بالقسوة و العذاب و النار و الخلود في العذاب .. التي لا تليق بالله الذي نسبحه من كل نقص
لماذا القران مليء كل هذا الامتلاء بالنار
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد ايدن حسين مرة اخرى لك التحية
اخي الكريم انت تتساءل قائلا هل من المعقول ان يجعل الله على البشر حجة عليهم بارسال كتاب مضى عليه اكثر من 1400 سنة؟ لماذا لا يرسل الله انبياء كل ثلاثين سنة؟ لماذا لا يرسل الله كتبا سماوية في عصر الثورة المعلوماتية؟ ماحجة الله هذه كيف لا يرسل لنا ملائكة؟ (قُل لَّوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَّسُولًا (95) (الإسراء)
يا سلام اخي ايدن طبعا انت تريد دينا على حسب ذوقك انت!!!! مشركوا مكة طلبوا من الله عدة طلبات في سورة الاسراء وهكذا كل انسان عليه ان يقترح على الله ماذا يفعل وماذا يجب ان لا يفعل.
نعم ان الدين حالة مصيرية ونهايتنا الخلود اما في الجنة واما في النار ولكن تأكد ان الله سبحانه وتعالى لا يظلم الناس مقدار حبة من خردل. فالقران واضح وضوح الشمس وما عليك الا ان تفتش عن العلماء المسلمين الراسخين في العلم استمع مثلا للشيخ محمد متولي الشعراوي فتفسيره للقاران يخاطب العقل السليم وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وللجميع والازن من اخي ايدن
سؤال لك اين مصيرنا نحن المسيحين هل في الجنة وننعم بحور العين والغلمان المخلدون ام في النار خالدين فيها
انتظر جوابك على احر من النار
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد مروان سعيد المحترم تحية وبعد
للجواب عن سؤالك انتم المسيحيين هل ستدخلون الجنة وتتنعمون بالحور العين والولدان المخلدون ؟ نعم ام لا وتنتظر جوابي على احر من النار.
اليك الجواب اما المسيحي والذي عبد المسيح وترك عبادة الله ولم يسمع برسالة محمد فيدخل الجنة لقوله تعالى(وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) اما المسيحي من امثالكم والذين سمعوا برسالة محمد ولم يؤمنوا بها وحاربوها فإن مصيرهم النار خالدين فيها ابدا لقول الرسول في الحديث(ما سمع بي يهودي ولا نصراني ثم لم يؤمن بي الا دخل النار) هذه هي عقيدتنا دون مجاملة. تماما كعقيدتكم فالمسلم الذي لا يؤمن بأن يسوع هو الله او ابن الله فمصيره بحيرة الكبريت وليس الملكوت.
وأسألك سيد مروان سعيد. ما مصير الولد الصغير والذي مات قبل بلوغه سن الرشد؟ ما مصيره الملكوت أم الجحيم وشكرا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          20 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحمد لله الذي انزل القران باللغة العربية
تصور ماذا كان سيكون حالنا لو كان خاتم الانبياء فلبيني او كوري او صيني
كان يتعين على جميع اهل الجبة و الدشداشة و اصحاب اللحايا الطوال ان يتعلموا اللغة الفلبينية او الكورية او الصينية
صدقا اقول .. اننا كلنا كنا سنضمن مكاننا في النار خالدين فيها ابدا
مرة اخرى لنشكر الله لانه انزل القران بلغتنا نحن
....

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لأ سيد ايدن لوكان خاتم الامبياء فيليبيني او صيني او كوري لكان القران نزل بلغتهم فالله سبحانه وتعالى قال(وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم) فربك يا ليدن عادل عدلا مطلقا ولا يظلم الناس مقدار ذرة. فالفيبيني والصيني والغير عربي لن يدخل النار الا بعد ان تصله الرسالة فإن لم تصله فلا عقاب عليه قوانين الرب تتطابق مع عدالة البشر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          27 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا اخي لماذا الامتحان من اساسه .. لكي ينجح البعض و يفشل الاخرون
فيدخل البعض الجنة و يدخل الاخرون النار
لماذا جعل الله الانسان معرضا لدخول النار من اساسه
يقول الحديث القدسي .. حفت الجنة بالمكاره حتى خشيت ان لا يدخلها احد .. و حفت النار بالشهوات حتى خشيت ان يدخلها الجميع
انت ان كان لديك اولاد صغار .. هل تحفر انحاء البيت و تجعل فيها ابار عميقة
ثم تقول لهم .. انبهكم يا اولادي ان تقعوا في هذه الحفر
ثم بعد ذلك تدعي انك عادل لانك نبهتهم من الوقوع في الحفرات
ثم اذا وقع بعض اولادك في هذه الحفر .. تنام قرير العين .. قائلا لقد نبهتهم .. فالعيب ليس فيّ .. بل العيب في الاولاد
لماذا النار و فرصة التعرض و الدخول فيه من اساسه
منكر و نكير ياتيان لمحاسبة العبد .. و هما لم يذوقا لا بردا و لا حرا و لا جوعا و لا عطشا .. و لم يدخلا معمعة الحياة بكل ما فيها من صعوبات
لم يمرض اولادهما .. لم يعانيا لا من امراض القلب و لا من السرطان و لا من الحروب .. لم يتعبا بين ابن عمر و ابن عباس .. لم يتحيرا بين لا اكراه في الدين و بين قتل المرتدين
باي حق ياتيان لمحاسبة العبد
و متى .. بعد الموت المؤلم مباشرة
هل تصدق هذا
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          26 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ مسلم عزيز تحية لك وتحية للاخ ايدن والجميع
عقيدتك يا استاذ ليست مثل عقيدتي بل يسيران باتجاهين مختلفين تماما
عقيدتي تقول ان الرب يحب الضالين ويبحث عنهم ويحاول ابدا ان لا يضيعوا ويريد الجميع معه في ملكوت السموات الطاهرة المقدسة بعيدة عن النكاح والاكل والشرب انها الجمال والسلام والهدوء والثقافة
انها وكما وصفها الرسول بولس برسالته الى روميا 14
لان ليس ملكوت الله اكلا وشربا، بل هو بر وسلام وفرح في الروح القدس. 18
وقال ايضا في رسالته الاولى لكورينثوس 2
9 بل كما هو مكتوب ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه 10 فاعلنه الله لنا نحن بروحه.لان الروح يفحص كل شيء حتى اعماق الله. 11 لان من من الناس يعرف امور الانسان الا روح الانسان الذي فيه.هكذا ايضا امور الله لا يعرفها احد الا روح الله. 12
وايضا عن النار والكبريت فهي مجازية ويقصد بها العقوبة التي سيناله البشر الذين استخفوا بالوصايا العشر وبمحبة الاخرين الذين قتلوا وشردوا واشاعوا بالارض فساد من اغتصاب وسبي وسرقة
يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما من ناحية الشعوب جميعا ومنهم المسيحيين والمسلمين واليهود ووووو
الجميع مرشعين لدخول ملكوت السموات من امن بالمسيح ومن لم يؤمن بل الاعمال التي يعملها ستكون هي اساس تاهيله
يعني انسان مسلم ذي حضرتك يعمل حسب ما قاله المسيح احبوا اعدائكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم يكونوا قبلنا في ملكوت الله
اما مسيحي وامن بالمسيح ولم يعمل اقواله فهو بعيد جدا عن الملكوت ولن يدخلها ابدا لاانه قال ليس كل من يقول لي يارب يدخل الملكوت بل من يعمل اعمال ابي
اما الاطفال ومن جميع الديانات والالون هم في حضن الاب لاانهم اولاده وسيتمتعون بدفئه ومحبته
وقال يسوع المسيح دعوا الاطفال ياتون الي ولا تبعدوهن
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---