بين السيرة الذاتية و السيرة النبوية

ايدن حسين

الحوار المتمدن-العدد: 4738 - 2015 / 3 / 4 - 11:39
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السيرة الذاتية هو ما يكتبه او يعترف به الشخص من خلال كتاباته و قد يضعه في كتاب .. و يختلف غاية الاشخاص الذين يكتبون سيرتهم الذاتية من شخص الى اخر
فمنهم من لا يهمه الا الشهرة .. و منهم من يعترف بالاخطاء التي قام بها ليريح ضميره امام معارفه او كشهادة للتاريخ .. و منهم من يكتب لكي يستفيد غيره من تجاربه و علمه و خبرته
و السيرة الذاتية .. لا بد اننا جميعا .. نكون اما في موقف المتقبل او في موقف الرافض لبعض او كل ما جاء فيها .. فليس من المعقول ان نتقبل كل ما نقراه
اما السيرة النبوية .. فليس لها علاقة بالنبي لا من قريب و لا من بعيد كسيرة ذاتية .. فالنبي لم يكتب كتابات لا عن نفسه و لا عن اي شيء .. سيرة ابن هشام .. و السيرة الحلبية .. و سيرة ابن اسحاق
اشخاص كتبوا سيرة النبي نيابة عن النبي .. بما توفر لديهم من معلومات اغلبها غير موثوقة ان لم نقل ملفقة .. فحكى فلان عن فلان .. و سمع فلان عن فلان .. و اخبرنا جد فلان عن ابيه عن ابي هريرة .. او مذكور في صحيح مسلم و البخاري
في مقالتي السابقة ذكرت لكم موقفي من حديث اللحية .. و كيف ان الحديث لا يمكن ان يكون صحيحا .. حيث ان فيه طلبا غير ممكن التحقيق .. و هو مخالفة اليهود باطالة اللحية .. اذا اخذنا بالاعتبار ان اليهود المتدينين اغلبهم بلحى طويلة
و اذا استعملنا نفس المنطق .. كيف كان يعلم الذين حول النبي انه مارس الجنس مع احد زوجاته .. هل كان النبي يمارس الجنس امام اعين الناس .. ام انهم كانوا يمارسون هذا الفعل بشكل جماعي .. فيعلم الحاضر و الغائب بما قام به النبي مع احد زوجاته
هناك حديث ..( ان احدهم نظر الى غرفة النبي من خلال فتحة الباب .. و لحسن الحظ ان النبي كان فقط يمشط شعره .. فعندما اخبر الرجل النبي بما فعله .. نهره النبي قائلا .. لو كنت شعرت بك لفقات عينك .. فهل شرعت الاستئذان الا للنظر )
بل هناك من كتب عن النبي .. ان النبي لف على جميع زوجاته في ليلة واحدة بنفس الغسل .. فلم يكن يغتسل بين الدخلتين .. فهل لم يكن النبي يدخل على زوجاته الا للجنس .. هل من المستحيل ان يظن الشخص ان النبي يدخل على زوجته من اجل التحدث فقط او الاستراحة او النوم
ثم .. لو كانت هذه السيرات المذكورة هي سيرة ذاتية كتبها النبي بنفسه .. هل كنتم ستاخذونها كلها .. و تصدقونها كلها .. مع انها سيرة ذاتية
فكيف تاخذون هذه السيرات بكاملها .. مع علمكم انها ليست سيرة ذاتية .. كتبها من كتبها .. لغايات نجهلها .. قد يكون للشهرة ..و قد يكون لتشويه سمعة النبي .. و لا بد ان فيها الغث و السمين .. سواء بسوء نية او بسبب النقص في ادوات توثيق الوقائع
ثم .. قولهم .. ان هذا الحديث موتور او وتر .. لانه لم ينقله الا شخص واحد .. فيقللون من صحته .. ام الحديث الاخر فمنقول من قبل عدة اشخاص .. و بالتالي يضعونه مع الاحاديث الصحيحة
اليس من الممكن ان الناقل لوحده صادق .. في حين ان الناقل مع غيره .. كاذبون كلهم
حقيقة .. ان على المسلمين الذين يخصهم الامر ان يطبقو العقل و المنطق في نقل الاحاديث و في نقل الوقائع .. بدلا من قال فلان .. و سمعنا عن فلان .. و مذكور في صحيح البخاري
و الموضوع بغير حاجة الى تطويل
و دمتم بخير
..

#ايدن_حسين (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل