افكار للتشويش (الجزء الخامس )

وسام غملوش

الحوار المتمدن-العدد: 5063 - 2016 / 2 / 2 - 16:32
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اكثر قوانين القدر المطبقة على البشر هي: "الحظ والجهد" ،ولكل منهما سلبيات وايجابيات ،فايجابيات الحظ هي: انك ترتاح من الجهد المضني، وسلبياته انه سينفذ منك خلال فترة زمنية محددة ،ولن ينفعك اي مجهود لاستعادته ،او استعادة حياة عملية مريحة ومنتجة كالتي مررت بها ،وستكتفي بما انتجته حين كان الحظ متوفرا لديك ،وان لم تتدخر مما كنت تنتج حينها، لن ترى حياة كريمة مرة اخرى.
اما سلبيات الجهد هو: التعب المتواصل مع دفع بعض الاثمان من حين الى حين، وايجابياته ان رزقك متعلق بمجهودك، ان ثابرت عليه يبقى معك لاخر العمر، فانت من يملك زمام الامور، والحياة الكريمة تبقى رهنا بما تبذله من جهد.

على فائقي الذكاء ان يظهروا بعض االغباء لمن حولهم ،حتى لا ينفر منهم الاخر، فالذكاء الفائق يفضح الاخر، والانسان مفطور على بعض الكذب و(التذاكي) ،لذا ،على الذكي جدا ان يصطنع بعض الغباء فقط لتأمين محبة الاخرين ،او عدم النفور منه.

في بعض الاحيان تعتمد السماء ،او من يتحكم بنا، قانون مساعدة اصحاب المأساة في استكمال مأساتهم ،وربما على حساب الاصحاء،اي كما يقول المثل(يُقتل جمل ليتعشى ثعلب)، ربما فقط لتوصيل فكرة اننا دائما على خطأ ،ولحكمتها ابعاد لانستطيع ان نفهمها ،لاننا محدودي الذكاء(جدلية السيد والعبد).
وهذا ربما يدل على اننا مشروع غير ذي اهمية، او اننا مجرد فائض وجودي قابل للتضحية به في سبيل ترسيخ فكرة ما ،او لاجل بقائنا تحت التحكم والسيطرة ليبقى المتحكم اظول فترة ممكنة كأي مبدأ لرجل سياسي او سلطوي.

حين يخلط القدر جميع اوراقك دفعة واحدة.. فهذا يعني انك محببا له ،حتى لو كانت النتيجة كارثية.

ان جوهر الحياة لا يكمن فقط في الوصول الى السعادة ،بل في تطوير مفهوم السعادة ،فكلما تطور الوعي كلما تطور الاحساس بالسعادة ،ولكن بطريقة عكسية نحو التبسيط في مفهوم السعادة ،وكلما زاد الغباء زاد التعقيد في مفهوم السعادة، فالمعرفة كما يقال تولّد السعادة ،لذلك نرى الحكماء سعيدين ،والاغنياء رغم كل ثروتهم لا تخلو حياتهم من الشقاء.
فكلما ما كان الوعي ساذج كانت السعادة كالجبل يصعب احتضانه ،وكلما زاذ الوعي تصبح السعادة كنملة على راحة يدنا.

في عالم الحيوان حين يغزو اسد عائلة اسد ما ويكسب المعركة ،يطرد الذكر الذي تغلب عليه ويستولي على إناثه، ويقتل الاشبال ،ليعيد التناسل منه ،وهذا يحصل امام المصورين للافلام الوثائقية دون ان يتدخلوا لحماية الاشبال ومنعهم من القتل ،وحجتهم (هذا قانون الغاب) .
فاذا كان هناك من يرانا من نافذة وجودية ،وكان اسمى مننا في الانتخاب الوجودي ،ويشاهدنا نقتل بعضنا البعض ،وندمر ونشرد الاطفال ،ولا يتدخل، فهذا امر طبيعي اذاً ،فنحن نطبق قانون الغاب الطبيعي بالنسبة له، ويعتبر ان قانون الطبيعة هو واحد يطبق على الجميع.
فالقتل والتدمير واعادة البناء هو من اجل التوازن الطبيعي على هذا الكوكب ،فلماذا نلومه حين لا يتدخل حامياً لنا .
ولكن ان استطعنا ان نتعامل مع الحيوان كصديق بالسكن ،ممكن حينها ان نجعل من يرانا ان يعاملنا على اساس صديق بالسكن الوجودي، والاستفادة من قدراته.

خذ من الحياة ما شئت، لكن دائما دع ما اخذت في منتصف الطريق، وخذ من جديد ،فالحياة لا تحبذ وصولك رابحا ،فحكمتها الرائجة ،لا تدع البناء يستمر.

هناك بشر حياتهم مجرد فيوضات وجودية ،واخرين حياتهم استثمار وجودي، وهناك من يستثمر وجوده استثمار ذاتي محلي، وهناك من يستثمر وجوده كموجود وُجِد فقط، وهناك من يستثمر ذاته في رحلته الوجودية .
فالوجود لا يبالي كم انتجت من الدمى الترفيهية لكنه سيبارك جهدك فقط ،فالدمى لك انت ،لذلك المباركة تكون طفوليه كأي مباركة أب لطفله في انجازه بعض رفاهياته الخاصة ،تباركه والسذاجة في عينيك ،اما من كان همه من انتاجه هو العبور والوصول بذاته الى تخطي حيوانيته الاجتماعيه الناطقه ،فهو من يباركه الوجود دون استهزاء، و بنظرة لا تخلو من الحزن ايضا.

اذا كان الكون الذي نسكنه دائما في توسع ،فليس هناك من عودة للوراء، والثواب والعقاب على ما فعلنا لن يكون في منطقة زمنية من الماضي، وانما شيء في المستقبل، وربما لم يوجد بعد.
وربما ان كان هناك اله ،فهو ينتظرنا في المستقبل البعيد ،وليس بجانبنا او خلفنا، فنحن كبذور الوجود ،ننموا ،وعند اكتمال نمونا ،نكون وصلنا اليه.
وربما هناك قانون وجودي للحساب ثابت في ماهيته ولكنه غير ثابت في تفاصيل تطبيقه ،فهو ايضا يتماشى مع تطورنا ووعينا، لذا يكون ما روج من افكار عن تفاصيل ونوعية العقاب والثواب هي باطلة الان ،وما سنسنه الان سيكون باطل غدا.

من قوانين الحياة ان الهدوء لا يستمر والصخب عنصر سماوي محبب .

#وسام_غملوش (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات