عبث هوياتي ... وترسيم شكلي للأمازيغية .

الطيب آيت حمودة

الحوار المتمدن-العدد: 5042 - 2016 / 1 / 12 - 08:06
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

عبث هوياتي ...
وترسيم شكلي للأمازيغية .




المطلع على بنود الدستور الجزائري المعدل في [ شقه الهوياتي والألسني] يُصاب بخيبات أمل ، لأنه مشروع أهوائي وضع على المقاس رغم التصريحات باعتباره دستورا توافقيا .

°°°في الوقت الذي كنا ننتظر بنودا دستورية ديموقراطية ، تحرص على إنصاف كل الجزائريين مصالحة مع أنفسهم وتاريخهم وحضارتهم الضارب جذورها في التاريخ ، غير أن ذلك الأمل سرعان ما تبخر بقراءة أولية لمسودة الدستور المعدل الذي رسخ سلطات الرئيس ومدّها ، و قزم من الأمازيغية بأن جعلها في الدرجة الثانية من حيث القيمة ، إغفالا أوتنكرا لمبدأ احترام الإنسان والمجتمع لا يتحقق إلا باحترام هويته ولسانه وتاريخه .

°°° ديباجة الدستور جاءت نشاز، حادت عن الجادة فيما تعلق بمصطلح [ المغرب العربي ]، و[الجزائر أرض عربية] وهي بذلك لا زالت تنظر لمجتمعنا بمنظور أحادي التوجه شمولي القيم ، فأين حقنا نحن الأمازيغ في مصطلح [ المغرب العربي ] وعبارة [ الجزائر أرض عربية ؟ ] فالدول الحكيمة الراشدة هي الدول التي ترسم لنفسها طريقا يُقرب المسافات ويزيل العقبات بين مواطنيها وإن اختلفوا عرقا ودينا و لسانا ، فهي الدول التي تأخذ نفس المسافة مع كل مكوّنها الإجتماعي بلا إفراط ولا تفريط ، فالهند رغم تعدد ألوانها ،و أجناسها، ولغاتها ، أديانها ، فهي من الدول العظمى في العالم .
.
°°°ترسيم الأمازيغية في الجزائر شكلي ، ففي الوقت الذي كنا ننتظر العدل والمساواة في تبني الهوية الوطنية وجعلها مساوية لغيرها ، غير أن واضعي الدستور أصروا على التمييز بجعل اللغة العربية[ لغة رسمية للدولة ]في حين أن الأمازيغية لغة رسمية للأهالي الأندجينا .

°°°لوكانت نية ( المشرع ) حسنة لما كانت الحاجة إلى مادة ثالثة مكررة 3bis ،التي تنص على رسمية اللغة الأمازيغية*، وإنما العمل على تعديل المادة الثالثة نفسها كأن تكون :*
[اللغتان الأمازيغية والعربية لغتان وطنيتان و رسميتان]
°°°فخلق المادة 3 مكرر 3bis، معناه منح مكانة هامشية للأمازيغية ، فكل ما فتحت كوة صغيرة للأمازيغية إلا واستُتبعت برهاب منها ، يُقوي من قانونية اللغة العربية وذاك ما يظهر في حرص المشرع على التأكيد على ( أن تظل اللغة العربية اللغة الرسمية للدولة ) . ومما يؤكد رهاب العروبية من مكاسب الأمازيغية في الدستور هو المادة 187 التي تغلق اللعبة الديموقرطية بأن جعلت رسمية اللغة العربية من الأمور الثابتة التي لا تتغير ، في حين أنها تغافلت عن منح نفس الإمتياز للأمازيغية !؟
.
°°° إن كنا ننظر نحن معشر الأمازيغ للعربية بأنها لغتنا واجبنا الحفاظ عليها وتطويرها ، فإن غيرنا ينظرُ لأمازيغيتنا بأنها [ضرة للعربية ] أي تطوير لها هو مهدد للعربية والعروبية ؟* وكـأن قوة اللغة العربية مُستمدٌّ من قتل اللغات الأخرى وطردها من الحيز المكاني الذي تهيمن عليه ، أو كأنها كائن من نوع مصاصي الدماء لا تنتعش إلا من إرتشاف دماء غيرها .

°°°فكل مكسب تحققه الأمازيغية إلا وكان مصحوبا بتعزيز تواجد العروبة في شمالنا الإفريقي ، فالحقوق مراتب ، فهناك مرتبة [البند] ، ومرتبة [البند المكرر] ، هناك مرتبة الأريكة المريحة الفخمة ، وهناك مرتبة الكرسي الخشبي الهامشي الهش القابل للطي strapontin ؟.

°°°فترسيم الأمازيغية في مسودة الدستور الجزائري شكلي عبثي ، وهو ذر للرماد في العيون ، فالدولة الجزائرية تبنت الطرح الإديولوجي ذي التوجه الشمولي الأحادي (العروبة والإسلام ) الذي استنسخته من المدرسة الفرنسية اليعقوبية الشمولية É-;-tat jacobin. ، ووضح معالمه فخامة الرئيس في زيارته الرسمية لتيزي وزو 1999 حيث كرر لثلاث من المرات بأن الأمازيغية لن تكون رسمية مادام هو رئيسا للبلاد ، و صرح رئيس الحكومة بأن اللغة الأمازيغية لن تكون رسمية غدا ....

°°° تغيير سياسة الدولة تجاه هويتنا لن يأتي سهلا ، فالمكاسب التي تحققت لم تأت مناًّ ،وإنما جاءت من جهاد ونضال وتضحيات ، فليستمر النضال السلمي المستنير لتحويل المقعد الهامشي strapontin . إلى أريكة فخمة تتصدر المشهد الثقافي والإعلامي والفكري .

#الطيب_آيت_حمودة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات