فتاوى ازهرية تنتهك الإنسانية 4

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

الحوار المتمدن-العدد: 5035 - 2016 / 1 / 5 - 08:14
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ادراج الازهر بمصر كمنظمة ارهابية
-----------------------
نعت سيد القمني في 2 يناير 2016 على تلفزيون مصري الأزهر بأنه مؤسسة ارهابية تصدر الإرهاب للعالم من خلال برامجه التعليمية. انظروا هذا الشريط
https://www.youtube.com/watch?v=tgoiV5bDZBA
وقد استمعت لهذا الشريط مرتين
واطمن كل قرائي بأن كل كلمة قالها سيد القمني صحيحة، ولو اني لا اتفق معه عندما لا يتعرض لا لمحمد ولا للقرآن. فألأزهر لا يعلم سيرة بوذا ولا الكتب البوذية، بل سيرة محمد وتعاليم القرآن. والكتب الفقهية التي ينتقدها سيد القمني مرتكزة على ألأحاديث المنسوبة لمحمد وسيرته وما جاء في القرآن وكتب التفسير المعتبرة. بطبيعة الحال لو ان سيد القمني قال كلمة تنتقد محمد والقرآن لفتح على نفسه ابواب الجحيم. ولذلك هو يكتفي بنقد المناهج الأزهرية والأحاديث التي تنسب زورا ، حسب رأيه، لمحمد في صحيح البخاري وغيره. فجملته "القرآن نص تاريخي" قابل للنقض جعلت رجل دين يتهمه بالكفر على الهواء https://www.youtube.com/watch?v=Odf5TYl-xvA الدقيقة 56
ولا اريد لسيد القمني ان يجد نفسه في ورطه ما بعدها ورطة.
وللعودة لما قاله سيد القمني عن الأزهر، وهو صحيح 100%، فإنه فجر قنبلة ذرية. فتتابعت ردات الفعل الغاضبة وتم تقديم بلاغات ضده للنائب العام للإزدرائة الأزهر، من ضمنها بلاغ من الأزهر ذاته ...
إنتقلنا اذن من جريمة ازدراء الأديان إلى جريمة ازدراء الأزهر. هههههههههه نكتة للمهابيل.
وقد حذر وكيل الأزهر، الدكتور عباس شومان، "من الخلط بين التطرف والدين الإسلامي" وتابع أن الأزهر "سيظل منارة الإسلام ومعقل الوسطية، ويحمل نور الإسلام في كل الأرض" http://goo.gl/ZYVy8g
.
مجرد سؤال لعباس شومان ومن يقول بأن الأزهر مؤسسة وسطية:
ما رأيهم بفتاوى الأزهر التي تنص على قتل المرتد والتحريض على قتلهم؟ هل هذه الوسطية التي يتكلمون عنها؟
هل هذه الفتاوى التي تخالف وثيقة حقوق الإنسان الناصة على حرية الدين ومن ضمنها الحق في تغيير الدين يمكن وصفها بفتاوى وسطية، إم tفتاوى اجرامية؟
أليس من واجب الحكومة المصرية محاكمة مصدري هذه الفتاوى بإعتبارهم محرضين على القتل؟ أو أن للأزهر حق فوق حقوق الإنسان؟
.
والمهم في الأمر أن هناك حاليا عريضة مقدمة للجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة لكي تدرج الإزهر كمنظمة ارهابية. وادعو جميع قرائي للتوقيع على هذه العريضة:
https://goo.gl/xDSDjP
-----------.
هذا نص رابع من فتاوى تنتهك حقوق الإنسان. وسوف استمر في مقالات لاحقة في نشر فتاوى مشابهة تكشف النقاب عن حقيقة الأزهر.
.
عنوان الفتوى : ردة الزوجة وما يتبع معها
-----------------------
المصدر: http://goo.gl/9fEcQ3
نص السؤال
من السيد/ وكيل نيابة الميناء الجزئية ببورسعيد بكتاب النيابة رقم 7440 المؤرخ 20/10/1955 المطلوب بيان الإجراءات التى تتبع فى ارتداد مسلمة عن الإسلام وزواجها بمسيحي
.
نص الجواب
إنه لما كان النبى صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء عليهم السلام ورسالته هى آخر الرسالات التى أنزل الله بها الوحى على الرسل الكرام من قبله وكانت رسالته عامة لجميع العالمين، كان الناس جميعا مخاطبين برسالته عليه السلام، ومطالبين بالنظر فيما جاء به.
قال تعالى {إن الدين عند الله الإسلام} آل عمران 19، وقال تعالى {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى الآخرة من الخاسرين} آل عمران 85، وقال تعالى {وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون} سبأ 28، لما كان الحال كذلك عنيت الشريعة الإسلامية بالمحافظة على العقيدة الإسلامية وانتشارها، ووضعت العقوبات الشديدة لمن يدخل فى الإسلام ثم ينقلب عليه حيث جاءت بقتل الرجل المسلم الذى يرتد عن الإسلام ولا يرجع إليه ثانية بعد ردته، كما جاءت بأحكام أخرى تفصيلية لمعاملته فى ماله الذى كسبه حين إسلامه وماله الذى كسبه حين ردته ولمن يؤول إليه هذا المال فى الحالين، كما بينت حكم بيعه وشرائه وهبته ورهنه وتصرفه فى ماله حال ردته إلى آخر ما جاء فى الفقه الإسلامى من الأحكام المتعلقة به.
هذا بالنسبة للرجل المسلم الذى يرتد عن دين الإسلام.
أما المرأة المسلمة فإن الشريعة وإن وافقت بينهما فى معظم الأحكام الخاصة بهما إلا أنها لم تقض بقتلها إذا ارتدت عن الإسلام ولم تعد إليه، وإنما اتفق فقهاء المسلمين على أنها تحبس أبدا حتى تعود إلى الإسلام وتبرأ من كل دين سوى دين الإسلام وإن أبت أجبرت عليه.
جاء فى الجامع الصغير (وتجبر المرأة على الإسلام ولا تقتل إن أبت العود كالرجل ولكن تحبس إلى أن تعود أو تموت لأن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النساء) وجاء فى الفتح أخرج الطبرانى فى معجمه عن معاذ بن جبل رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له حين بعثه إلى اليمن أيما رجل ارتد عن دين الإسلام فادعه فإن تاب فاقبل منه وإن لم يتب فاضرب عنقه، وأيما امرأة ارتدت عن دين الإسلام فادعها فإن تابت فاقبل منها فإن أبت فاستتبها) وعن ابن عباس رضى الله عنهما أنه قال (لا تقتل النساء إذا هن ارتددن عن الإسلام ولكن يحبسن ويدعين إلى الإسلام ويجبرن عليه) وذكر الفقهاء أنها تعزر بالضرب كل ثلاثة أيام حتى ترجع عن الكفر وتتبرأ من كل دين يخالف دين الإسلام، وبمجرد ردتها تقع الفرقة بينها وبين زوجها، لأن الردة تبطل عقد النكاح.
وعند الحنفية تقع الفرقة بينهما بمجرد ردة أحدهما، واشترط الشافعى لبطلان عقد الزواج قضاء القاضى بالفرقة - أنتهى تنقيح الحامدية -.
ولا يجوز لها أن تتزوج بغير زوجها الأول، وإن فعلت كان نكاحها باطلا شرعا، لأنه ليس لها أن تتزوج بغير زوجها بعد أن تعود إلى الإسلام، ولكل قاض أن يجدد عقد النكاح بينهما حينئذ بمهر يسير رضيت بذلك أو أبت.
جاء فى التنقى شرح ملتقى الأبحر (ولا يصح تزوج المرتد ولا المرتدة أحدا من الناس مطلقا) هذه هى مجمل الأحكام الشرعية فى هذا الموضوع.
ومما تقدم يعلم أن المرتدة تحبس حتى تعود إلى الإسلام، ولا يصح زواجها بغير زوجها الأول ولو تزوجت غيره كان زواجها باطلا شرعا، لأنه من التصرفات التى اتفق الفقهاء على أنها باطلة ما دامت المرتدة فى دار الإسلام ولم تلحق بدار الكفار، ومن ثم والحكم ما سبق لا يجوز شرعا لدولة مسلمة أن تضع النظم والإجراءات لخروج المسلمين من دينهم ولو وجدت هذه الإجراءات فى أية دولة مسلمة كانت باطلة شرعا.
.
هذه الفتوى تخالف مادتين من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
-------------------------------
المادة 18 - لكل شخص الحق في حرية التفكير والضمير والدين، ويشمل هذا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعراب عنهما بالتعليم والممارسة وإقامة الشعائر ومراعاتها سواء أكان ذلك سراً أم مع الجماعة.
المادة 16 فقرة 1) للرجل والمرأة متى بلغا سن الزواج حق التزوج وتأسيس أسرة دون أي قيد بسبب الجنس أو الدين، ولهما حقوق متساوية عند الزواج وأثناء قيامه وعند انحلاله.
.
يجي يوم الأزهر دة يختو على بابو خشبتين ويكتبو "هنا كان يدرس الجهل"
من أقوال المرحوم محمود محمد طه الذي حض الأزهر على شنقه متهما إياه بالردة
.
د. سامي الذيب
مدير مركز القانون العربي والإسلامي http://www.sami-aldeeb.com
طبعتي العربية للقرآن مجانا من هنا http://goo.gl/a6t77b أو ورقيا من موقع امازون http://goo.gl/dEgPU8
كتبي المجانية http://goo.gl/Jzlq7o
اشرطتي http://sami-aldeeb.com/video

#سامي_الذيب (هاشتاغ)       Sami_Aldeeb#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات