الطريق إلى الحاضر_عشر قرارات خلال 55سنة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 4971 - 2015 / 10 / 31 - 11:49
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

مثل غالبية الناس, لم اتعلم شيئا ذا أهمية إلا عبر الألم والمشقة.
باستثناء القرارات العشرة التي سوف أوردها بالتسلسل الزمني, كان التردد واللاقرار أو الاستجابة عن طريق ردود الأفعال طريقة_ وطريق حياتي المباشر إلى الفوضى والشقاء.
بشكل أساسي كانت وما تزال_ تنقضني مهارات الفهم وأساليب التعبير الملائمة, فقد كنت أجهل مشاعري وأفكاري العاطفية, ولغتي ما تزال متعثرة ومرتبكة إلى الآن.
وعبر هذا النص يتركز اهتمامي على: ماذا تقول أكثر منه على الأسلوب وكيف تقول.
* * *
1_ القرار الأول بعمر 19 سنة: الصدق! المكاشفة أو قرار العيش بشفافية.
أخبرت أبي أنني أدخن, واستأذنته باشعال سيجارة. أول مرة اواجه خوفي مباشرة بلا أقنعة.
2_القرار الثاني بعمر 22 سنة: أخبرني صديقي أنه ينتمي إلى رابطة العمل الشيوعي وأنه مطلوب من قبل الأجهزة الأمنية, وترك لي الخيار: ان نبقى في سكن مشترك أو يغادر هو.
لم تكن الشجاعة ولا التعاطف المبدأي هما دافعي الأساسي لأتقبل دور " الغطاء الاجتماعي"_ خصوصا لم نكن على توافق فكري وسياسي_ كان السبب المباشر خوفي من صفة جبان وخائف.
3_القرار الثالث بعمر 33 سنة: مع تعييني بصفة مهندس في شركة كهرباء اللاذقية, وبعد تفكير وتردد قررت, سأعيش بقية حياتي وفق الحدس الشعري وليس عبر المنطق الهندسي وحساباته.
4_القرار الرابع بعمر 37 سنة: قررت العيش بمقدار موردي المالي( وظيفة) فقط, مع التوقف تماما عن الاستدانة والقروض إلا في حالة الطوارئ.
5_القرار الخامس بعمر 42 سنة: هو نتيجة القرار الثالث والعيش بالتوافق مع الحدس.
استبدلت شقة صغيرة_ او انسحبت من التسجيل وبالنقود المتوفرة (اشترينا) كمبيةتر وبراد, ودخلت إلى فردوس العالم الافتراضي وشبكة الأنترنيت.....(اعتبره أفضل قرار في حياتي).
6_القرار السادس بعمر 48 سنة: منع السفر!
بالطبع ليس قراري منع السفر, وإنما قرار الأجهزة الأمنية التي رفضت كل محاولات الوسائط وحتى الرشوة....وهي قضية معروفة للسوريين.
قراري كان بتحديد العتبة أو الحد الأدنى الذي لا أتنازل عنه في اي موقف بعد سنة 2008 . قامت الدولة السورية بالاعتداء على حق المواطنة, وايضا وهو الأهم على دور ومواقف "المثقف السوري" التي اقوم بها (ولبقية حياتي) بصدق ونزاهة...
وهي مكشوفة عبر كتابتي الشفافة عن سابق قصد ووعي.
7_ القرار السابع بعد سنة, كن نتيجة منع السفر وما تبعه من أزمات معيشية ونفسية أوصلتني إلى التفكير الفعلي بالانتحار_ ....قرار الذهاب إلى الطبيب النفسي.
كتبت عن التجربة أيضا, ولا أرغب بتكرار ما كتبته سابقا (موجودى على موقعي).
زيارة الطبيب النفسي موقف حدى وفاصل في حياة الانسان,أعتقد انه ضرورة لغالبيتنا.
8_ القرار الثامن_ كان نتيجة وثمرة لمساعدة الطبيب انفسي_ في عمر الخمسين.
قرار سنة 2011 التوقف عن التدخين والكحول مع تدوين يوميات السنة يوما بعد بوم. وهي موجودة على النت ضمن موقعي في الحوار المتمدن بعنوان: 2011 سنى البو عزيزي.
9_ القرار التاسع في عمر 53 سنة....سأعيش حياتي في موقف الثقة بالانسان والمنطق الأخلاقي:أي شخص ألتقيه او أتواصل معه أعتبره صادقا في كل ما يقوله_ حتى يحدث العكس ولمرة واحدة( خداع مقصود أو غدر او خيانة) أسحب ثقتي (منه_منه) تماما_ واترك فرصة ثانية... ربما تحدث المعجزة ويتغير السلوك والطبع الشخصي(لكن لا أمنح ثقتي ثانية دون ذلك).
10_ القرار العاشر في عمر 55 سنة: وهو ما دفعني بشكل مباشر إلى كتابة هذه التجربة المعيشية_ الثقافية...لن أقبل باقل من ما أستحق أو_أعتقد أنني استحق(هذا قابل للحوار) من كل شخص يدخل دائرة حياتي, او من الدولة التي أعيش على أرضها....سلاحي الوحيد الكلمة.
هذا النص كتبته دفعة واحدة مثل زفرة حارقة_ وأنشره كما هو طيق الأصل.
مع ختام تفصيلي صغير:
_أضع نسبة خمسين بالمئة لبقية حياتي أعيشها وحيدا بلا حبيبة....بلا شعر.
_الاحتمال الآخر, سأكون سعيد الحظ للغاية لو التقيت بامرأة تفهمني وتحترمني....نعم تحترمني_ أنا اطلب الاحترام وأعتقد أنه شرط الحب ومفتاحه
أعتقد أنني بالفعل في موقف الحب_ والعتبة الوحيدة التي لا أرغب ولا أستطيع النزول تحتها الصدق_ العيش بشفافية.

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات