عودة إلى حور العين وحظ النساء مقارنة بالرجال في الجنة ! شاهينيات (1111)

محمود شاهين
روائي
(Mahmoud Shahin)

الحوار المتمدن-العدد: 4929 - 2015 / 9 / 18 - 01:42
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

* حوريات لا يتبولن ولا يتبرزن ويشاهد نخاع عظامهن من فوق الملابس !
* ليس هناك حور عين رجال للنساء وعليهن أن لا يحلمن مثلنا نحن الرجال !!!!
*على المرأة أن تقبل بواقعها كواحدة من اثنتين وسبعين محظية لنا نحن الرجال .
* الله معنا أيتها النسوة وما عليكن إلا تلبية رغباتنا نحن الرجال الذكور الفحول !
* الله يمنحنا المزيد من الفحولة لنتمتع بجمال ونكاح أل 72 حورية منكن !
* يسعدك يا ألله شو بتحبنا وكم تجمل هؤلاء المخلوقات لنا لنتمتع بجمالهن !
يحتار المرء وهو يقرأ عن الجنة الموعودة بحورعينها وولدانها المخلدين وأنهار خمرها وغير ذلك من نعم ستطال المؤمنين والمؤمنات ، وإن كان التركيز يتم بشكل شبه مطلق على ما سيحظى به الرجل دون الأنثى( المؤمن دون المؤمنة ) . فلم نجد حديثا ينص على أن المرأة ستحظى بزوجين أو بحبيبين ( عشيقين ) أو 72 زوجا أو عشيقا ، بغض النظر إن كانوا حوريين أو غير حوريين ، وبغض النظر إن كانت النسوة حوريات أو مجرد مجملات بجمال أكثر من جمال الدنيا . ولا نجد أي اعتراض من الحورية أن تكون واحدة من اثنتين وسبعين محظية للمؤمن أو من محظيتين فقط أو أكثر. وبالتأكيد لا نجد رجلا يكتفي بزوجة أو محظية واحدة ! وعلى الحورية أن تغض الطرف ولا تنظر إلى غير الحبيب المؤمن . :
• فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ [15] (سورة الرحمن، الآية56)
حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ [16] (سورة الرحمن، الآية72) قال ابن القيم :ووصفهن بأنهن ( مقصورات) أي : ممنوعات من التبرج والتبذل لغير أزواجهن ، بل قد قُصِرْن على أزواجهن ، لا يخرجن من منازلهم ، وقَصَرْنَ عليهم فلا يردن سواهم ، ووصفهن سبحانه بأنهن ( قاصرات الطرف ) وهذه الصفة أكمل من الأولى ، فالمرأة منهن قد قصرت طرفها على زوجها من محبتها له ورضاها به فلا يتجاوز طرفها عنه إلى غيره.(1)
كما أن الحديث عن الجمال يقتصر على الحوريات اللواتي سيحظى الرجال بهن ولا نجد أي حديث عن حوريين ستحظى النساء بهم . فهن ، الحوريات :
لا يتبولن ولا يتبرزن !( وهذا يعني أنهن قد لا يأكلن ولا يشربن أو لا يأكلن ولا يشربن إلا على قدر حاجة الجسم بالضبط ، ولا نعرف في هذه الحال عما إذا كان لهن شروج وفروج تشبه فروج وشروج نساء الدنيا ) ويشاهد حتى نخاع عظامهن من فوق ملابسهن لشدة نعومتهن . كما أنهن مضيئات كالشموس ،وقد تنير احداهن الكون إذا ما أطلت من الجنة !!( أي جمال هذا حين يرى المرء كل ما يخفيه الجلد الناعم من أعضاء الجسم الداخلية ، وأي نور قد يكون حارا ومحرقا .. على أية حال هذان موضوعان مختلفان ):
(لكل امرئ منهم زوجتان من الحور العين , يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن .
قال ابن حجر :الحور التي يحار فيها الطرف يبان مخ سوقهن من وراء ثيابهن , ويرى الناظر وجهه في كبد إحداهن كالمرآة من رقة الجلد وصفاء اللون.
عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما , ولملأت ما بينهما ريحا , ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها) (2)
سأكتفي بهذا القدر من الحديث عن حور العين اللواتي سيحظى بهن الرجال وكنت أتمنى أن أجد حديثا عن حوريين ستحظى بهم النساء . ثمة أحاديث غير مؤكدة عن أن الولدان المخلدين للنساء . وسأطرح السؤال التالي على عمنا جوجل وإذا ما وجدت إجابة تفيد الأمر سأنقلها لكم :" هل ثمة حوريين للنساء في الجنة" ؟
إجابة عامة :
(عَنْ أُمِّ عُمَارَةَ الأَنْصَارِيَّةِ أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ مَا أَرَى كُلَّ شَيْءٍ إِلاّ لِلرِّجَالِ وَمَا أَرَى النِّسَاءَ يُذْكَرْنَ بِشَيْءٍ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةَ ( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ) الآيَةَ رواه الترمذي 3211 وهو في صحيح الترمذي 2565
وعلى هذا فكل ما يذكر من نعيم في الجنة فهو عام للرجل والنساء على حد سواء) (3)
وكنت أتمنى لو أن أم عمارة سألت النبي عما إذا كان من حق المؤمنة ولتكن الشهيدة بناء على هذه الآية أن تتمتع مع اثنين وسبعين حوريا !وتمنعهم من النظر إلى غيرها وأن لا يحبوا غيرها طبعا !
الطريف أن الشيخ المجيب على السائل يعتبر غض الطرف أي المنع من النظر على المؤمنة هو ميزة حسنة خص بها الله المرأة، بينما لا يمنع على الرجل شيء :
ثانيا:
(وصف الله تعالى نساء الجنة سبحانه بقصر الطرف في ثلاثة مواضع :
قوله تعالى : (فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ)
وقوله تعالى : (وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ)
وقوله تعالى : (وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ)
والمفسرون كلهم على أن المعنى: قصرن طرفهن على أزواجهن فلا يطمحن إلى غيرهم , ولا يردن غيرهم فلا يرين شيئا أحسن في الجنة من أزواجهن. قاله ابن عباس، وقتادة، وعطاء الخراساني، وابن زيد.
وقد ورد أن الواحدة منهن تقول لبعلها: والله ما أرى في الجنة شيئا أحسن منك، ولا في الجنة شيئ أحب إلي منك، فالحمد لله الذي جعلك لي وجعلني لك.) (4)
حتى في تعريف الموسوعة الحرة للحوريات نجد أنهن مخصصات للرجال :
• من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة:
الحور العين هو إسم يشير إلى إعتقاد إسلامي لكائنات في الجنة، ويكن نساء أعددن لأصحاب الجنة من الرجال ويفوق جمالهن الوصف. ثبت في السنَّة النبوية أن للشهيد اثنتين وسبعين من الحور العين. وأن أدنى أهل الجنة له زوجتان. ومنهم من له أكثر من ذلك. فعن المقدام بن معدي كرب قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " للشهيد عند الله ست خصال: يغفر له في أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين، ويشفع في سبعين من أقاربه [1].
" وبالنسبة لنساء الدنيا في الجنة فإن الله عز وجل يكسوهن جمالا يتفوقن به على الحور العين.
( نيال نساء الدنيا سيكن أجمل من حور العين وسيتخلصن من قرف التبول والتبرز ) !! لكن لا نعرف فيما يتعلق بالأزواج أو العشاق الحوريين )
منتديات يا حسين تنفي بالمطلق أن يكون هناك حور عين من غير النساء :
"مر في الفصل الأول معنى الحور العين، وأنّهن نساء أهل الجنة من غير الآدميات، ولا تطلق الحور العين إلا على النساء، فليس هناك حور عين من غير النساء."(5)
*****
مراجع :
1+2 الموسوعة الحرة . والنصيف هنا ما تضعه الحورية على رأسها( الحجاب ) ولا أظنه النقاب !
3+4 ( الإسلام سؤال وجواب . الشيح محمد صالح المنجد )
5- منتديات يا حسين .

#محمود_شاهين (هاشتاغ)       Mahmoud_Shahin#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل