تطور كتابه مفرده -عبدالله - على ممر قرن واحد- لغز محير بحاجه الى الحل

ال طلال صمد

الحوار المتمدن-العدد: 4888 - 2015 / 8 / 6 - 02:00
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بحث في تاريخ القرن السابع الميلادي

من الثابت اليوم في علم الاثار ان اول من استخدم مفرده – عبدالله – في القرن السابع الميلادي وبالدات كان في العام 663 حيث نقشها الملك الفارسي المسيحي – ماويا – قبل اسمه في فلسطسن

ان علماء الاثار الاسراءيليون الجدد والدين كانوا يبحثون عن اثار ابراهيم وداوود وسليمان عبثا خرجوا بايدي فارغه واكدوا ان لا صله لليهود بارض فلسطين ولكنهم عثروا في العام 1982 على نقشا في مدينه كادارالفلسطينيه مكتوب باللغه اليونانيه حيث كتب الملك الفارسي المسيحي – ماويا – امام اسمه ونقش الصليب ثم مفرده –عبدلا – من الغريب ان ماويا لم يكتب مفرده –عبدالله – بصوره عربيه صحيحه مما يدعو الى الدهشه
المصدر رقم 1
ان هدا النقش يثبت ويؤكد عدم وجود ايه علاقه للملك الفارسي –ماويا - بخليفه المسلمين معاويه ابن ابي سفيان العربي القريشي المسلم الشخصيه الخرافيه حيث حذف مزوروا التاريخ من امثال المجرمون البخاري والطبري وغيرهم في القرن التاسع الميلادي اسم ماويا ووضعوا اسم بطل روايتهم بدلا عنه
ان هدا النقش لوحده يكفي لنفي وجود اسلام ومسلمون في القرن السابع

من الثابت انه سبق ماويا بثلاث وثلاثون عاما القيصر هيركولوس عندما تنازل عن لقب الامبراطور واتخد لقب خادم او عبد المسيح – سيروس كريستي – وفي العام 630
المصدر -2-

من المحتمل ان ماويا اتخد لقب عبدالله لهدفين
الهدف الاول – انه اراد ان يفرز نفسه و يبتعد عن الملوك الفرس الساسانيون والدين يدعون ان لهم صله او نسب بالاه اهوراموزدا وكما ضربت اخر ملكه ساسانيه بوران على العمله التي ضربتها في العام 630

الهدف الثاني وهوانه اراد ان يظهر نفسه كمسيحي شرقي انه عبدا لله وليس عبدا للمسيح والدي هو بدوره عبدا لله بسبب ان ماويا كان يعتبر بيزنطه كاثوليك مشركون حيث يعتبرون المسيح هو ابن الله على الضد من مبدءا الشهيد اريوس والدي قتله الكاثوليك في العام 388

==
==
في العام 675 ميلادي وبعد اندحار الجيش الفارسي بقياده ماويا امام اسوار القسطنطنيه واضطراره لدفع الجزيه لبيزنطه للمره الثانيه اعلن =عبدولا ي زوبيلان = المسيحي نفسه ملكا على فارس وهو من قباءل هفتاليت الهون الابيض المغوليه وعاصمته بلخ في افغانستان الحاليه وصرب العمله باسمه في داربيجرد عاصمه فارس الاداريه وكتب عليها = امير المومنين عبدولا زوبيلان = وباللغه الفارسيه القديمه
وهو كدلك لم يكتبها بلغه عربيه صحيحه
ام يكتشف علماء الاثار لليوم على دليل مادي يثبت ان ماويا كتب لقبه عبدالله بصوره عربيه صحيحه سوى على نقش عثر عليه على سد الطاءف ومنقوش عليه اسم عبدالله معويه ويعود للعام 680 ميلاديه
المصدر 3
وفي العام 682 ميلادي اعلن ملك فارسي مسيحي اخر نفسه ملكا على فارس وصرب العمله باسمه وباللغه الفارسيه القديمه ايضا حيث كتب =
امير المومنين عبدل مليكي مروانان = بسبب انه من اهل مرو في تركمنستان الحاليه وانحدر الى فلسطين
الشيء الغريب انه استخدم حرف –باء –في مفرده غبدالله كما في كلمه بولنده او برتغال اي حرف الباء الفارسي وتحته ثلاثه نقاط
المصدر نفسه
ويبقى اللغز المحيروهو بحاجه الى حل او جواب ليبين ماهو السبب الدي يكمن في عدم معرفه الملوك الفرس المسيحيون الشرقيون لكتابه مفرده = عبدالله = بصوره صحيحه وكما هي في اللغه العربيه

كيف ان عبدالملك يكتب عبدالله في العام 682 بصوره مغلوطه ولكنه في العام 694 ينقش مفرده عبدالله بصوره صحيحه على جدران كنيسته قبه الصخره
على عاتق الاثاريون المسلمون واساتذه اقسام التاريخ في الجامعات الاسلاميه يقع حل هدا اللغز
المصادر
1- -ISRAEL EXPL.J.,VOL 32 1982- P84
2- VOLKER POPP, ERGEBNISSE DER NEUEN FORSCHUNG ZUR FRUEHEN ISLAM
3- KARL HW
4- EINZ OHLIG- THE HIDDEN ORIGINS OF ISLAM, 2010

#ال_طلال_صمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات