وليد يوسف عطو
الحوار المتمدن-العدد: 4838 - 2015 / 6 / 15 - 18:53
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- هل كان بولس امينا ليسوع ام لا؟
- من هو مؤسس المسيحية ؟اذا كان المقصود بالمسيحية تفكيرا منظما او ايديولوجية او لاهوت , فقد تنسب الى بولس اكثر من يسوع .
يبدو بولس اليوم عند المسيحيين في الغرب لاشعبية له !. انه يتهم بانه عدو للمراة , وانه متسلط ومحافظ للغاية . اصبح بولس بعيدا عنا بسبب اسلوبه:
كتاب (بولس الطرسوسي :الرجل الذي قاوم الله )- تاليف:الكاتب الفرنسي دانيال مارجيورا – ترجمة الاب الدكتور كميل وليم – ط1 – 2006-دار الثقافة – القاهرة .
من يستطيع اليوم ان يفهم معنى (التبرير بالايمان)؟او يدرك ان اعمال الجسد لاتعني الميول الجنسية ؟
لقد مرت افكار بولس خلال الفي عام على مصفاة . ولقد شوهته القرون التي تفصله عنا , لقد تم تزوير صوته اكثر من مرة . وتم فهم نواياه على عكس ماقصده تماما .
اشتكى يوحنا فم الذهب ,احد آباء الكنيسة في القرن الرابع الميلادي ,من الاهمال الذي تعرض له بولس .
يبدو بولس غير محبوب ومع ذلك فلولا عبقريته في صياغة الحقائق الاساسية للمسيحية ,لظلت المسيحية جماعة دينية مجهولة , او مجرد فرقة او طائفة يهودية .
لقد ظهر بولس في الزمان والمكان المناسبين لنشر الانجيل . ان المسيحيين بمختلف طوائفهم هم ابناء بولس .
لايتفق الجميع على عدد الرسائل التي دونها بولس . فمن بين (14)رسالة تنسب اليه ,يمكن نسبة سبعة رسائل منها , بدون ادنى شك الى بولس :رومية , كورنثوس ,غلاطية ,فيلبي , تسالونيكي الاولى والثانية والرسالة الى فيلمون .
اما باقي الرسائل (كولوسي,افسس,تيموثاوس الاولى والثانية وتيطس ) فهي احدث .ويتفق الباحثون نسبتها الى احد تلامذة بولس . اما الرسالة الى العبرانيين فهي ليست رسالة ,وغير موجهة الى العبرانيين , ولم يكتبها بولس .
اما سفر اعمال الرسل فقد تم تدوينه بحدود (80 – 85 م ) كتبه احد المعجبين ببولس .تواجهنا مشكلة , هناك بعض الثغرات في كتاب لوقا ( اعمال الرسل ) .فهو لايذكر مثلا اي شيء عن خلافات بولس مع الجماعات المسيحية التي اسسها .انه يجمل ( بتشديد حرف الميم ) الاحداث , كما انه يهمل تماما الامور التي لاتعنيه , مثل رفض بولس للشريعة اليهودية .
يختلف بولس عن يسوع في كل شيء , في المولد , في الثقافة , في المهنة , في اللغة . يسوع رجل الحقول ومجتمع صيادي الاسماك , اما بولس فهو رجل الثقافة والمدينة. لم يكن لدى يسوع نية لتاسيس ديانة جديدة تنافس الديانة اليهودية . تركزت جهوده على اصلاح الايمان اليهودي . لكن اليهود رفضوه وانتهى نهاية ماساوية .
لقد لعب بطرس دورا هاما كضامن لتقليد يسوع ( متى16: 16 – 19) ( يوحنا 21 : 15 – 19 )وكان يعقوب اخو الرب اسقف اورشليم بعد بطرس , الا انهما لايصلان الى قامة بولس :شخصيته الفذة , عمق تفكيره اللاهوتي , خبرته الروحية .
تسيطر شخصية بولس بدون منازع على المسيحية في الجيل الاول .يرجع لبولس الفضل في تاسيس جماعات مسيحية غطت بثقلها حوالي نصف مساحة الامبراطورية الرومانية .
واكثر من ذلك ادخال مفاهيم مثل : الفداء , التبرير , الحرية و الضمير .وهي لاتوجد في الاناجيل , ولكنه ثبتها ورسخها في قاموس الكنيسة .
يؤكد البعض ان بولس هو مؤسس المسيحية , لكنهم يدسون السم في العسل , لانهم يرون ان بولس عقد رسالة يسوع البسيطة . كما يرى بعض المفكرين اليهود ان بولس فصل الحركة المسيحية عن جذورها , وهي عهد الله مع بني اسرائيل.
ان دانيال مارجيورا ينفي عن بولس تهمة تاسيسه للمسيحية . لكنه اصبح كذلك من الفكرةالتي كونتها عنه الجماعات المسيحية .
من الناحية التاريخية باستعراض ابطال الجيل المسيحي الاول بين الاعوام (30-60 م )كان بولس واحدا من الابطال الكثيرين .
فهنالك التيار الهلليني الذي اسسه مسيحيو انطاكية والذين اعدوا برنامج تبشير بين غير اليهود . كما كان هنالك عمل الرسول بطرس التبشيري . وتيار اخر برعاية يوحنا الرسول . سار هذا التيار في طريقه بدون ان تكون له علاقة مع عمل بولس التبشيري . ومن هذا التيار نشا الانجيل والرسائل التي تحمل اسم يوحنا .
عدا المسيحيين من اصل يهودي بقيادة يعقوب. هذا التيار تمسك حتى القرن الثالث الميلادي بالايمان بالمسيح يسوع والمحافظة على التوراة والطقوس اليهودية . ان عمل بولس التبشيري ماهو الا احد روافد المسيحية الناشئة . نافسته وعارضته روافد اخرى ,وخاصة فيما يتعلق بالشريعة .
ان التبشير بين الوثنيين بدا قبل بولس , وكانت هنالك مفاهيم منتشرة قبله , تبنتهاالمسيحية بعده وانتقلت بعضها اليه ممن سبقوه.لقد قاومت المسيحية رفض اليهود لها , كما يشهد بذلك انجيل متى , ولكنها لم تستطع ان تتصدى له . واحتاجت ان تكون ملامحها الخاصة , ومن كان يستطيع ان يمنحها هذه الملامح سوى مسيحية بولس الكونية والتي تعودت على الحياة بدون التوراة ؟
لقد اكتشفت المسيحية في بولس رائدا لاستقلالها عن اليهودية ..
لقد اصبح بولس منظرا للانفصال الحتمي بين المسيحية واليهودية .وعندما اعيدت قراءة رسائله التي جمعت في نهاية القرن الاول ( 2 بطرس 3 :16 ) اعتبر بولس مؤسسا للمسيحية المستقلة . لقد اثبت التاريخ صحة وجهة نظر بولس .
نلاحظ ان تمجيد بولس , رسول الامم , يوحي بتعميق اتجاه الانفصال عن اليهودية . في حين ان بولس اراد الاحتفاظ بتقليد بني اسرائيل .
هل كان بولس امينا ليسوع ؟
ان الاناجيل والرسائل عالمان مختلفان يتبعان تقليدان مستقلان . يمكن القول ان الرسائل التي كتبها بولس كانت لجماعات مسيحية تعرف الكثير عن حياة يسوع , قبل تحريرالاناجيل الكبرى . ولم يكن بولس في حاجة لتكرار هذه المعلومات في رسائله .
لقد قامت المسيحية منذ نشاتها على تقليدين مختلفين , تقليد يقوم على الامانة ليسوع حيث اهتم بحفظ كلماتهواعماله بدقة . ويرتكز التقليد الثاني على الايمان بالصليب والقيامة . وبولس هو لاهوتي الكرازة بالمسيح مصلوبا وبالقيامة .
ان المحور الرئيسي في رسالة يسوع في الاناجيل الازائية ( متى , مرقس ,لوقا )هو اعلان ملكوت الله . اما مركز الرسائل عند بولس فهو التبرير بالايمان , والتبرير بالايمان هو فعل امين لملكوت الله . يسمى كلا من مجيء الملكوت وبشرى التبرير انجيلا ( متى4- 23 ) . ان التناغم بين افكار يسوع وبولس قوي جدا .
يجد تلميذالمسيح وتلميذ بولس ذاته امام حرية هائلة في كيفية تحقيق كيانه الجديد .
هل كان يجب حرق بولس ؟
حاولت المسيحية بعد بولس تبرير مشاعرها الكامنة عن الاخلاق وضد اليهود والمراة فالصقتها ببولس . ان مسيحييتنا التي انهكها فكر هش واخلاق وقيم خيم عليها الجنس بحاجة شديدة الى العودة الى بشارة بولس بالانجيل الاصيل .
نتعلم في مدرسة بولس , هذا المعلم العظيم , ان جوهر الايمان المسيحي لايقوم على قوانين اخلاقية , ولا في تلاوة قوانين ايمان كنسية , انما يقوم على قبول النظرات التي يلقيها علينا الله وعلى الاخر .
كان بولس هو الوحيد بين مسيحيي جيله الذي بلور فكرة ان اله معلم الناصرة هو اله جميع البشرية . لم يكن هنالك مفكر بعده تناول بعمق , الخطيئة التي تفصل الانسان عن الله , والنعمة التي تعيد معه العلاقة التي قطعتهاالخطيئة .
يوجد في المسيحية احد كبار المعجبين ببولس , وهو يوحنا فم الذهب ( القرن الرابع الميلادي ) , يقول :
(ان كل مانعرفه , ان كنا نعرف شيئا , لم نتعلمه بفضل امكانياتنا وقوة روحنا , بل من الاستماع المطول لكلام هذا الرجل , ومن الحب الكبير الذي نحمله بله ).
انه صديق بولس . ولنكن نحن ايضا اصدقاء بولس .
مقالات ذات صلة :
مقالتنا (الرسول بولس الرجل الذي احدث القطيعة مع اليهودية ) وعلى الرابط التالي :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265447
#وليد_يوسف_عطو (هاشتاغ)
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟